<p class="ql-block ql-indent-1">美篇昵稱(chēng)：豫·平</p><p class="ql-block"> 美 篇 號(hào)：16657023</p><p class="ql-block"> 文圖編輯：豫·平</p> <p class="ql-block ql-indent-1">盛夏自駕山西游，慕名前往北岳恒山懸空寺。一條公路穿過(guò)集鎮(zhèn)，直指前面蜿蜒起伏、拔地而起的恒山。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">驅(qū)車(chē)進(jìn)入景區(qū)的停車(chē)場(chǎng)，游人熙熙攘攘，龐大的停車(chē)場(chǎng)里，各種車(chē)輛排成了行。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">北岳恒山位于山西省大同市渾源縣城南4公里處，與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱(chēng)為中華五岳。自古即為中國(guó)北方著名的風(fēng)景游覽勝地和重要的道教發(fā)祥地之一，是中華錦繡山河的杰出代表，國(guó)家地理重要標(biāo)志，承載著中華文明符號(hào)，孕育出深濃的地域文化和民俗，具有國(guó)山地位。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">首咉眼簾的是一塊巨石，上書(shū)明代大旅行家徐霞客為懸空寺留下的墨寶：“天下巨觀”。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">?1982年即被國(guó)務(wù)院首批公布為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。2009年，北岳恒山被成功列入“國(guó)家自然和文化雙遺產(chǎn)名錄”、“世界自然和文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄”。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">懸空寺高掛在懸崖絕壁之上，像一幅玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬(wàn)仞峭壁之間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去整個(gè)建筑大有凌空欲飛之勢(shì)。是中國(guó)現(xiàn)存時(shí)間最早，保存最完整的高空木構(gòu)懸崖建筑，被稱(chēng)為中華古代文明的奇跡之一。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">始建于北魏年間的懸空寺歷史悠久，身處偏僻之地，供奉的香火不盛且遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂而保存完好。北魏天興元年（公元398年），北魏建都平城（今大同市），北魏天師道長(zhǎng)寇謙之（公元365-448）仙逝前留下遺訓(xùn)：要建一座空中寺院，以達(dá)</span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">“上延霄客，下絕囂浮”，</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">之后天師弟子們多方籌資，精心選址設(shè)計(jì)，懸空寺于北魏太和十五年（公元491年）建成。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">這里是南去五臺(tái)山、北到大同的交通要道，懸空寺建在這里，可以方便來(lái)往的信徒進(jìn)香。其次，渾河河水從寺廟的前山腳下流過(guò)，時(shí)常暴雨成災(zāi)，河水泛濫，人們認(rèn)為這里有金龍作祟，便想到在這里建造寺廟來(lái)鎮(zhèn)壓金龍，于是就在這百丈懸崖上懸空修建了寺院。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">恒山懸空寺，是國(guó)內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。其建筑特色概括為“奇、懸、巧”，充分利用峭壁的自然狀態(tài)布置，因地制宜，建造寺廟各部建筑，將一般寺院廟平面建筑的布局、形制等建造在立體的空間，山門(mén)、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">我們隨著人群走上懸空寺的過(guò)道，曲折回環(huán)，一邊是高高的懸崖，俯視山下，真是<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“一覽眾山小”。</span>空寺所在的位置是在兩座山環(huán)抱的峽谷，中間被河水侵蝕形成一個(gè)天然的凹槽，因?yàn)榈卣鸲蓜?dòng)的石塊順著拋物線往下掉，落石再大也砸不到它。而懸空寺純粹是由木材構(gòu)建而成的，而寺廟建筑的那種榫卯結(jié)構(gòu)，在建筑學(xué)上被稱(chēng)為“彈性結(jié)構(gòu)”，地震來(lái)了懸空寺它能隨著地震而有彈性地?fù)u晃，從而非常有效地緩沖地震帶來(lái)的沖擊。這是一種十分精妙的減震設(shè)計(jì)，就算墻壁倒了，主結(jié)構(gòu)仍然不至于坍塌。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">懸空寺建造時(shí)，先于山崖上鑿出深洞眼，在其中固定梁柱，伸出崖外，再于梁柱上鋪設(shè)木板，所有建筑便都建造在木板之上。這座<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“上載危崖，下臨深谷，背巖依龕，寺門(mén)向南，以西為正，一樓兩院”</span>的寺廟，千年來(lái)歷代都曾修茸，但主體結(jié)構(gòu)卻從未改變。門(mén)口另一側(cè)便是深約五六十米的懸崖，很難想象在并無(wú)現(xiàn)代運(yùn)輸工具的情況下，工人們艱難搬運(yùn)的場(chǎng)景，而工匠們精雕細(xì)刻時(shí)想必也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">數(shù)十噸重的建筑物，看上去僅僅靠著十幾根木柱子，竟然可以掛在20層樓高的懸崖上長(zhǎng)達(dá)1500年之久，而且歷經(jīng)多次地震仍然沒(méi)有損毀。原來(lái)這幾根立柱是后人硬加上去的裝飾品，實(shí)際上支撐懸空寺的是寺廟下方的27根橫梁。這些橫木被當(dāng)?shù)厝私凶觥拌F扁擔(dān)”，是用當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)鐵杉木加工成為方形的木梁，深深插進(jìn)巖石里去。橫梁在打入山體前會(huì)先劈個(gè)口，插進(jìn)三角楔子，橫梁被楔子撐開(kāi)就此牢牢固定，怎么搖都拔不出來(lái)，其原理如我們現(xiàn)在用的膨脹螺絲一樣。而且，據(jù)說(shuō)這些木梁都是用桐油浸過(guò)，所以不怕被白蟻咬，還有防腐作用。而每一個(gè)梁都是錨固在山上的，它和山體已成為一體，因而特別結(jié)實(shí)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">站在走廊上，或向外遠(yuǎn)眺恒山，或心驚膽顫地扶著走廊上木攔桿探出腦袋窺視50米下的谷底，有一種強(qiáng)烈的搖搖欲墜恐懼感，無(wú)神論的堅(jiān)守扭不過(guò)這座建筑史上宏偉傳奇帶來(lái)的心理振憾，每過(guò)一個(gè)房間門(mén)口時(shí)，望著1500多年的供像或精美圖案時(shí)，默默地觀賞，虔誠(chéng)地祈禱、祝福。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">作為國(guó)內(nèi)唯一一所佛、道、儒三教共存的獨(dú)特寺廟，懸空寺的四十余間殿堂廟宇共分為三組：第一組以三宮殿為主，是道教的供奉之地；第二組以三圣殿內(nèi)主，是佛教的廟宇；第三組以全寺最高的三教殿為主，同時(shí)供奉儒家孔子、道教老子和佛教釋迦摩尼。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">唐代詩(shī)人李白游覽了懸空寺后，提詩(shī)形容道：</p><p class="ql-block ql-indent-1">“危樓髙百尺，</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 舉手摘星辰。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 不敢高聲語(yǔ)，</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 恐驚天上人?！?lt;/p><p class="ql-block"> 懸空寺 素有 “懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語(yǔ)，被譽(yù)為恒山十八景中第一勝境。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“誰(shuí)鑿高山石，凌虛構(gòu)梵宮。蜃樓疑海上，鳥(niǎo)道沒(méi)云中?！苯磻铱账拢朴辛杩沼w之勢(shì)。從左側(cè)遠(yuǎn)觀，各個(gè)角度用手機(jī)拍攝，有等待的焦灼，也有興奮和恐懼，亦有收獲滿(mǎn)足和不舍。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">李白游覽懸空寺后，在石崖上書(shū)寫(xiě)了<span style="color:rgb(237, 35, 8);">“壯觀”</span>二字，清代詩(shī)人鄧克劭詩(shī)云：<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“石屏千仞立，古寺半空懸。凈土絕塵境，岑樓綴遠(yuǎn)天。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">由于游客多，我們走散了。妹妹著急找妹夫和小孫女。我正在對(duì)面山上錄視頻，看到妹夫拉著小孫女正走在橋中間，進(jìn)入鏡頭里。老頭子忙對(duì)妹妹說(shuō)：看到崔建了沒(méi)……慌得他下去尋找……</p> <p class="ql-block"> 游覽了懸空寺，讓我由衷地佩服古代勞動(dòng)人民的智慧和高超的建筑技藝，寺廟歷經(jīng)了1500多年的風(fēng)雨，它依然保存完好，這不能不說(shuō)是中華文明的奇跡。我國(guó)古代匠人的聰明智慧，經(jīng)典流傳，才值得后人永世贊頌！</p><p class="ql-block"><br></p>