<p class="ql-block"><b> 2025年7月1日，雙窯映暉?建國(guó)初期石灣與景德鎮(zhèn)陶雕展在遼寧省博物館開展。7月2日上午來(lái)到了省博物館，參觀了展覽。在展廳里看到了二十世紀(jì)五十年代以來(lái)，遼寧省博物館征藏的一批優(yōu)秀陶瓷雕塑作品。作品題材廣泛，有人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的以歷史故事為背景創(chuàng)作的西廂記、將相和等雕塑，更多的作品則是飽含時(shí)代氣息、展現(xiàn)新中國(guó)成立初期，各行業(yè)勞動(dòng)者建設(shè)美好家園愿景的藝術(shù)品。</b></p> <p class="ql-block"><b> 石灣制陶歷史久遠(yuǎn)，可追溯到新石器時(shí)代，發(fā)展到唐宋時(shí)期，以燒制日用陶瓷器為主。到了明清兩代，隨著佛山地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，石灣的藝術(shù)陶瓷異軍突起，成為主流。因其產(chǎn)品題材廣泛、造型傳神、色彩瑰麗，使石灣成為嶺南地區(qū)獨(dú)樹一幟的陶瓷重鎮(zhèn)。</b></p><p class="ql-block"><b> 隨著官窯制度的確立和完善，景德鎮(zhèn)憑借優(yōu)質(zhì)的制瓷原料、八方而來(lái)的優(yōu)秀工匠、分工精細(xì)而嚴(yán)苛的制瓷工藝，成為明清兩代全國(guó)的制瓷中心。</b></p><p class="ql-block"><b> 晚清民國(guó)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩使石灣與景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)進(jìn)入衰落期。新中國(guó)成立后，社會(huì)得以安定，經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇和發(fā)展?；謴?fù)和發(fā)展民族手工業(yè)被納入第一個(gè)五年計(jì)劃中。遵循恢復(fù)傳統(tǒng)工藝美術(shù)方面提出的"保護(hù)、發(fā)展、提高"方針，國(guó)家組織優(yōu)秀的陶瓷工匠，恢復(fù)古代名窯的傳統(tǒng)工藝，使石灣和景德鎮(zhèn)得到恢復(fù)發(fā)展，重獲新生。</b></p> <p class="ql-block"><b>攝 影：金色陽(yáng)光</b></p><p class="ql-block"><b>拍攝器材：尼康Z8</b></p> <p class="ql-block"><b>石灣窯?嶺南民俗基因</b></p><p class="ql-block"><b> 石灣陶藝的創(chuàng)作靈感多源自市井生活，作品多是對(duì)動(dòng)態(tài)場(chǎng)景的瞬息捕捉，人物與動(dòng)物的塑造尤其傳神、引人人勝，具有平民化的特質(zhì)和強(qiáng)烈的嶺南文化氣息</b></p><p class="ql-block"><b> 建國(guó)前體現(xiàn)世俗化傳統(tǒng)的民間陶塑類型有：石灣公仔、戲劇人物、市井生活。</b></p><p class="ql-block"><b> 建國(guó)后由家庭作坊經(jīng)營(yíng)模式轉(zhuǎn)為國(guó)營(yíng)石灣美術(shù)陶瓷廠。</b></p><p class="ql-block"><b>景德鎮(zhèn)窯?官窯傳統(tǒng)</b></p><p class="ql-block"><b> 瓷塑作品延續(xù)明清官窯底蘊(yùn)與傳統(tǒng)。造型具有典雅大氣、雍容華美的氣質(zhì)，更加強(qiáng)調(diào)彩繪的極致，反而忽略了瓷塑的塑形。</b></p> <p class="ql-block"><b>?采茶姑娘</b></p> <p class="ql-block"><b>?鐘馗像</b></p> <p class="ql-block"><b>?大白鵝</b></p> <p class="ql-block"><b>?鴨戲蓮花</b></p> <p class="ql-block"><b>?生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)</b></p> <p class="ql-block"><b>?昭君出塞</b></p> <p class="ql-block"><b>第一單元</b></p><p class="ql-block"><b>民間題材</b></p><p class="ql-block"><b> 石灣工匠將豐富多變的釉彩與雕塑相結(jié)合，創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的石灣陶藝，鮮明的地域性、人文性、民族性的藝術(shù)特色，使得明清時(shí)期石灣陶藝蜚聲海內(nèi)，造型以人物、動(dòng)物、山公、瓦脊為主，達(dá)到百物百形，千人千面的藝術(shù)境界。人物形神兼?zhèn)?，高度寫?shí)和適度夸張結(jié)合，兼具生活趣味和藝術(shù)品位。題材多來(lái)源于民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的歷史故事、戲曲人物等。</b></p><p class="ql-block"><b> 明清景德鎮(zhèn)彩繪瓷燒制技藝精湛，品種繁多，紋飾繁復(fù)細(xì)致。其中瓷塑人物衣紋線淺，塑造水平不高，形成"重彩不重塑"風(fēng)格傾向，題材涵蓋神話傳說(shuō)，世俗形象。新中國(guó)成立后，景德鎮(zhèn)瓷塑得到巨大發(fā)展，作品不僅技藝精湛，更融入了現(xiàn)代審美理念，在保留傳統(tǒng)韻味的同時(shí)，也融入新時(shí)代的生機(jī)與活力。</b></p> <p class="ql-block"><b>?屈原像</b></p> <p class="ql-block"><b>?杜甫像</b></p> <p class="ql-block"><b>?太白醉酒</b></p> <p class="ql-block"><b>?木蘭讀書</b></p> <p class="ql-block"><b>?廉頗像</b></p> <p class="ql-block"><b>?藺相如像</b></p> <p class="ql-block"><b>?紫娟送茶（紅樓夢(mèng)）</b></p> <p class="ql-block"><b>?紅線盜盒</b></p> <p class="ql-block"><b>?西施浣紗</b></p> <p class="ql-block"><b>?樵夫“三二”</b></p> <p class="ql-block"><b>?漁夫“六十”</b></p> <p class="ql-block"><b>?懷抱朝鮮兒童的志愿軍戰(zhàn)士</b></p> <p class="ql-block"><b>?英雄劉胡蘭</b></p> <p class="ql-block"><b>?許云峰（小說(shuō)《紅巖》人物）</b></p> <p class="ql-block"><b>?騎馬的邊防軍戰(zhàn)士</b></p> <p class="ql-block"><b>?工人（工）</b></p> <p class="ql-block"><b>?農(nóng)民（農(nóng)）</b></p> <p class="ql-block"><b>?解放軍（兵）</b></p> <p class="ql-block"><b>?攀登珠穆朗瑪峰</b></p> <p class="ql-block"><b>第二單元</b></p><p class="ql-block"><b>時(shí)代風(fēng)尚</b></p><p class="ql-block"><b> 新中國(guó)成立初期，石灣與景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)迎來(lái)大變革。全新生產(chǎn)模式為陶瓷業(yè)注入活力。石灣新老陶工"傳幫帶"，藝人之間互相學(xué)習(xí)、大膽開拓，與外來(lái)藝術(shù)的碰撞與交流，為石灣陶藝注入了多元發(fā)展的理論支撐，陶塑藝術(shù)蓬勃發(fā)展，開創(chuàng)了現(xiàn)代陶藝新篇章。景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠的組建，遵循現(xiàn)代主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作道路，引領(lǐng)了景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑發(fā)展。創(chuàng)作題材和風(fēng)格一改明清以來(lái)神仙人物、戲曲故事，具有濃郁時(shí)代氣息及現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格作品成為主流。</b></p> <p class="ql-block"><b>?頭頂果籃的朝鮮族婦女</b></p> <p class="ql-block"><b>?手捧鮮花的傣族姑娘</b></p> <p class="ql-block"><b>?舞蹈中的朝鮮族婦女</b></p> <p class="ql-block"><b>?吹笛子的牧童</b></p> <p class="ql-block"><b>?放飛和平鴿的小小少年</b></p> <p class="ql-block"><b>?喜獲豐收的農(nóng)民</b></p> <p class="ql-block"><b>?采茶姑娘</b></p> <p class="ql-block"><b>?縫衣服的少先隊(duì)員</b></p> <p class="ql-block"><b>?喂豬的女飼養(yǎng)員</b></p> <p class="ql-block"><b>?割水稻的婦女</b></p> <p class="ql-block"><b>?學(xué)習(xí)毛主席著作</b></p> <p class="ql-block"><b>第三單元</b></p><p class="ql-block"><b>生活陳設(shè)</b></p><p class="ql-block"><b> 新中國(guó)成立初期的石灣陶藝，在繼承傳統(tǒng)陶藝門類基礎(chǔ)上，緊握時(shí)代脈搏、獨(dú)辟蹊徑，生產(chǎn)出一大批風(fēng)格濃郁、時(shí)代鮮明、貼合生活，人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的日用陶瓷。這類陶瓷將石灣陶藝傳統(tǒng)塑形之美與新中國(guó)成立初期人民群眾當(dāng)家做主的時(shí)代背景完美融合，在突出陶瓷使用功能的同時(shí)，也迸發(fā)著時(shí)代的勃勃生機(jī)，煥發(fā)出時(shí)代的熠熠光彩，成為人民群眾生活中書桌、案頭一件賞心悅目的時(shí)代藝術(shù)品。</b></p> <p class="ql-block"><b>?鵝</b></p> <p class="ql-block"><b>?和平鴿</b></p> <p class="ql-block"><b>?獅子繡球燈座</b></p> <p class="ql-block"><b>?鴛鴦</b></p> <p class="ql-block"><b>?母雞與雞雛</b></p> <p class="ql-block"><b>?荔枝</b></p> <p class="ql-block"><b>?雙耳鳳首瓶</b></p>