<p class="ql-block">去年去法源寺，恰逢寺廟修葺，吃了閉門羹。</p><p class="ql-block">回來機緣巧合，讀了李敖的《北京法源寺》。今年決定再去。</p><p class="ql-block">七月底的北京，相對于重慶，并不覺炎熱。而且此時，正值國槐花開。七彎八拐的胡同里，翠如珠玉的槐花簌簌飄落，為這座歷盡繁華亦歷盡滄桑的明清故都憑添了幾許溫柔與嫵媚。</p><p class="ql-block">沒有預約，亦沒有刻意去網上查閱法源寺開門的時間。心想，既然是有心去拜見，又何必非要有一定要見到的執(zhí)念呢？</p><p class="ql-block">來北京三天了。前三天緊鑼密鼓地去了故宮、天壇，圓明園、雍和宮......</p><p class="ql-block">在我心里，北京城是一個讓人覺得心情特別沉重的地方。三天的游覽下來，讓我覺得自己仿佛成了一個馱著巨大青石碑的龜。這里，糾纏匯集著一個民族歷史文化之根系，是我們每一個人的出發(fā)之地，這腳下的每一寸土地，都記錄著一個民族的榮辱興衰。</p><p class="ql-block">我是特意將本次旅行的最后一天，留給了法源寺。仿佛來北京所有的任務都已完成，惟留這一份閑散，喜悅又鄭重的心情，去拜會一個神交多年的故友。</p> <p class="ql-block">有我心里，那個永遠閃著熠熠光芒的地方——法源寺！</p><p class="ql-block">從菜市口下地鐵，跟著導航，一路步行。因為頭晚剛剛下過雨，此時的北京城，細雨浥塵，清風微涼，落英繽紛。一路拐彎抹角，散漫前行。此時，胡同里的人家?guī)缀跞佳谥T，而且路上極少行人，惟有屋外的花草，在輕輕地隨風飄搖。</p><p class="ql-block">相對于前些天的喧囂，我只覺得此時，這些巷陌里的光陰，那么干凈又寧靜。它們像是一汪明澈的水，注入我的心底，再化成一片清亮的明鏡。我只覺得我的肉身正隨著自己的步伐在片片凋落，惟留一縷透明的靈魂，去敬拜我心中的神明。</p><p class="ql-block">一座法源寺，半部中國史。</p><p class="ql-block">如果說故宮在我心底代表了中國人欲望之極致，那法源寺則代表了中國人精神之極致。</p><p class="ql-block">譚嗣同，于菜市口斷頭，卻于法源寺長生。這里，是譚先生舍身成仁之地。我想，僅憑這一點，法源寺亦足以讓我景仰。我們沒有辦法穿越時空，去撫慰一個歷史人物的傷痕，但是，我們可以通過同一個空間，去告慰他們的靈魂。</p><p class="ql-block">沒有赫然眼前，也沒有觸目驚心。在一個不經意的路口，法源寺，就那樣安詳?shù)貋辛⒃谖业难矍?。那般素凈，平和，與周圍的民居融為一體。走近一看，寺門緊閉，卻在旁邊開著一個小小的角門，門前立著一個木牌，上面寫著開放時間：9：00-16：30。我抬腕看表，此時正好8：58，不禁莞爾。心想，這一次與法源寺的緣份是真的到了。</p> <p class="ql-block">站在大門前，閉目，深呼吸，再抬頭凝望。默默地告訴自己：“就是這里了，就是這里了，我心中的——北京法源寺！”</p><p class="ql-block">抬步向寺里走去。只見朱墻之內，古樹蒼綠，石碑靜默，寶殿端然。一種古寂、濕潤的清幽之氣撲面而來......</p><p class="ql-block">靜靜地走向寶殿。仿佛靜靜地走入一個長滿青苔的古舊的池塘，每一步，我都那么小心翼翼，謹小慎微，生怕驚擾起哪怕一點水花。在這里，在譚先生灼灼的目光之下，我只覺得心底那么干凈，又透亮。靜靜地佇立，跪地，叩首。我甚至沒有祈求，只是默念著：“心底明澈，忠烈永生?！?lt;/p><p class="ql-block">漸漸地，我的身邊也陸續(xù)有了游客。他們幾乎同我一樣，只是靜靜地前行，靜靜地跪拜，再起身，遠去?；蛟S我們才應該是真正的信徒？</p><p class="ql-block">前些天在雍和宮，我曾見過那個虔誠的游客。他們無一不是跪在佛前，緊閉雙眼，雙手合十舉于頭頂，口中還念念有詞，最后還長跪不起。有時候，我很懷疑，那些看似虔誠的信徒，他們到底是在跪拜心中的信仰，還是在向佛求得心中的欲望？</p> <p class="ql-block">和雍和宮相比，法源寺是冷清的。這里不需要預約，亦不需要門票，更沒有商鋪。寺廟贈給每個游客三支香，而且只有大雄寶殿前設了可以焚香的爐案。來這里的游客也極少，三三兩兩，散淡閑游，卻一樣的低眉順眼，一樣的安然寂靜。這不禁讓我對這里的游客都心生敬意。</p><p class="ql-block">這樣一個冷清的寺廟，若非知道他的前世今生，又怎么會來虔心瞻仰呢？</p><p class="ql-block">清風徐來，落花成陣。在寺院里閑走，偶遇幾只花貓正蜷縮在遮天蔽日的古樹濃蔭之下。西方神話里，貓是可以行走于陰陽之間的靈物。只是，眼下這貓，那么悠閑，自在，仿佛從深遠的時空盡頭走來。這可曾還是當年停留在譚先生懷中的那只貓？</p><p class="ql-block">在一株巨大的國槐樹前停下，抬頭凝望。只見那樹身上掛著一個小牌，上面寫著樹齡200年。我不禁伸出一只手掌，輕輕地放在樹桿上。那樹桿粗壯，皸裂，像是一張老人的臉，那皸裂的縫隙中，正蘊含著人的熱血與悲喜。瞬間，我只覺得時空交錯，仿佛我觸摸到的不是古樹，而是200年前的過去的時光。我無法和譚先生生在同一個時代，可此時，我們又仿佛交心于時空之外。</p> <p class="ql-block">片刻，我只覺得心底有一個聲音，在低低地問：“你覺得譚先生的死值得嗎？”我回：“當然?！蹦莻€聲音又問：“可是，他的死，真的能改變人間嗎？”我應：“只要這世間還有一個人被他的精神所感染，那么他的死就是值得的。”</p><p class="ql-block">稍后，那個聲音再起：“那梁先生的遠行，是否少了點英雄氣概呢？”我回：“這世間，需要有激情，同時也需要的理性。有時候生，卻是比死更難的事。譬如趙氏孤兒?！?lt;/p><p class="ql-block">少頃，心底的那個聲音又問：“那光緒這一生受盡欺凌，作為帝王，是否就真的一敗涂地呢？”我回：“但是因為百日維新，僅僅因為這一個百日維新，他已經可以安然瞑目，名垂千古了！”“可是，變法到底是失敗了呀？”“成敗已經不重要了，重要的是，他的變法開啟了一個新的紀元！”我只覺得，心底有兩個聲音，在激烈地分辯。</p><p class="ql-block">可是，如果沒有戊戌變法，會有后來的辛亥革命嗎？如果沒有后來的辛亥革命，會有現(xiàn)在的我們嗎？佛說，種什么樣的因，得什么樣的果?；蛟S，惟有理想方能如此純粹，可以讓人不計成敗，亦不懼生死。一切心甘情愿，肝腦涂地。</p><p class="ql-block">我深深地舒了一口氣。收回撫摸在樹桿上的手掌，再抬頭凝望那蒼綠的古樹濃陰。只見天邊落花紛揚，腳下花香滿徑，我仿佛覺得那無數(shù)的翠綠的小槐花，已化成無數(shù)張人的臉，他們對著我微笑，對著我歡顏，轉瞬，又隨清風飛落大地，飄向天邊......</p>