<p class="ql-block"> 民國(guó)“正社書畫會(huì)”實(shí)質(zhì)就是吳湖帆的朋友圈和親友團(tuán)，及孫中山同盟會(huì)成員何澄、葉恭綽、張善孖、汪東、楊千里等人的加入，她是一個(gè)綜合文化團(tuán)體，里面包涵了，昆曲，詩(shī)詞，雕塑，篆刻，書畫，竹刻，古琴，碑拓，鑒賞，裝裱，等等各路大伽，他們都傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守者，民國(guó)時(shí)期西風(fēng)東侵，大批青年學(xué)子奔赴西方求學(xué)，甚至有人要革傳統(tǒng)中國(guó)畫的命，反對(duì)以臨摹傳承中國(guó)畫圖式，以西方素描速寫改良中國(guó)畫，在這大背景下，以吳湖帆為首蘇州一大批堅(jiān)守傳統(tǒng)中國(guó)畫的書畫家們，以正本清源弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精神為宗旨，成立”正社書畫會(huì)”于1933年1月6日有七人于彭恭甫家，舉辦雅集發(fā)起成立“正社書畫會(huì)”擬定十四人為首批成員，一月一次活動(dòng)，最后發(fā)展到北京南京開展覽，北京書畫家溥心畬，于非廠，湯爾和，何克之，汪吉麟等十四人加盟正社，成員直達(dá)五十五人，在大江南北造成了一定影響，張大千，溥心畬，吳湖帆在書畫界構(gòu)成了三足鼎立的霸主地位。</p> <p class="ql-block">陳子清（1895一1946）吳湖帆的表弟，也是草橋中學(xué)同窗志友，跟著吳湖帆學(xué)畫，亦師亦友亦同窗，是一個(gè)書香門弟，傳統(tǒng)基本功扎實(shí)，對(duì)清六家深入研究，用筆氣息清雅靈秀，他是“正社”最早發(fā)起人七人之一，他的書畫同管一得，顧巖，彭恭甫，余彤甫，潘博山，汪星伯，朱梅邨，陳摩，王季千，徐邦達(dá)等水平都不相上下，同出一脈，以及老一代，陸恢，王同愈，馮超然等還有最早怡園畫社的吳大澂，顧麟士，顧沄，倪墨耕，沙山春等構(gòu)了當(dāng)時(shí)吳門畫派鮮明風(fēng)格和地方特色，而吳湖帆和張大千異軍突起，吳湖帆成為當(dāng)時(shí)中興吳門畫派領(lǐng)袖人物，而張大千游歷敦煌和世界各國(guó)，集大成創(chuàng)出一條潑彩的新世界，真正把中國(guó)畫走向世界。</p><p class="ql-block">而陳子清書畫印同修，惜英年早逝，他同潘博山一樣離世得早，如能活到八九十都是大伽的料。有幸多年前收得用馬鬃毛筆書寫一副對(duì)“畢生所長(zhǎng)豈在集古，閑情自托亦不猶人”用筆剛健，入木三分，收放自如，點(diǎn)劃有力，法度規(guī)矩，非一般童子功者所能極矣，據(jù)查他同吳湖帆常年在一起，他是吳湖帆書畫事務(wù)所主持，他負(fù)責(zé)在樓下接單等營(yíng)銷事務(wù)，雖然他沒有詩(shī)詞方面的文字記錄，我想耳染目睹也感染一些，看他畫中也有詩(shī)意氣息，可說畫中有詩(shī)意，詩(shī)情畫意這是他們一代人從小具備的素質(zhì)，跟當(dāng)今不會(huì)作詩(shī)詞書畫家的內(nèi)在不能可比的，所以他們的書畫是有骨子的風(fēng)騷，由此我只對(duì)具民國(guó)人的氣息的書畫感興趣，這也是我的收藏觀。</p> <p class="ql-block"> 雖然知道他擅篆刻，我整個(gè)收藏正社書畫過程中，僅收到楊伯屏幾方印搞，而陳子清從未見過，昨天有朋友在朋友圈內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一枚印章是辟支迦羅刊的印章，印面是潘子義的名章，而潘子義和潘子起也是正社成員，他們是一對(duì)雙胞胎，潘子義是汪偽政府官員，沒什么大的罪行，運(yùn)動(dòng)中沒什么遭罪，他們兄倆的下一代，據(jù)說都是科學(xué)家和教授，也查不到什么文獻(xiàn)資料留下，所以想收下來，一資詢要價(jià)離譜，我只能截其圖片以作紀(jì)念，我想這種名章只有研究正社文化的有收藏興趣，估計(jì)這種要價(jià)放在他手上一百年也不會(huì)脫手，至于這圖片足以我看到他的用刀，用筆結(jié)構(gòu)和風(fēng)挌，收藏其實(shí)就是一個(gè)過眼云煙，我收藏這些正社書畫和文獻(xiàn)，作為自己資養(yǎng)，這樣一個(gè)社團(tuán)專題收藏是保護(hù)著我們蘇州紙質(zhì)文化不被遺失，也是守護(hù)吳文化吳門畫派最后們輝煌。</p>