<p class="ql-block">小我是由人類集體意識(shí)形成的體系，用硬件，軟件組合來說明。心體決定著身體與宇宙萬(wàn)物，軟件決定著大部分硬件的運(yùn)行 而硬件的粗大則使用需要外力的支持。</p><p class="ql-block">比如身體雖然由心體決定，但心力不夠強(qiáng)大時(shí)，身體想飛起來，只能借助飛機(jī)等有形物質(zhì)。</p><p class="ql-block">當(dāng)足夠強(qiáng)大時(shí)自然可以羽化飛升，無(wú)所不至。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">只因人類的無(wú)明一念有了這個(gè)隨時(shí)變化的我。</p><p class="ql-block">當(dāng)你細(xì)細(xì)分辨時(shí)，你的情緒是全部的你嗎？不，它僅僅是情緒起來時(shí)的局限的你。</p><p class="ql-block">你的身體是你嗎？</p><p class="ql-block">也不是，這個(gè)時(shí)時(shí)刻刻在更新細(xì)胞的身體，只是當(dāng)下那一刻的你的一部分，當(dāng)他下一刻化時(shí)前面的你已不存在，生成了后面的你，而后面的你在下一刻依然不存在。</p><p class="ql-block">那么你在哪里？</p><p class="ql-block">你會(huì)說在我的心里有一個(gè)我，時(shí)時(shí)刻刻存在，從出生生命結(jié)束到靈魂轉(zhuǎn)化，這個(gè)生生世世流轉(zhuǎn)的執(zhí)著就是我。</p><p class="ql-block">而這個(gè)執(zhí)著的驅(qū)動(dòng)力就是讓生命無(wú)限存在的生命意志，冥冥中驅(qū)動(dòng)著。</p><p class="ql-block">執(zhí)著力不一定是我，生命意志的執(zhí)著力才是那個(gè)永恒的驅(qū)動(dòng)。</p><p class="ql-block">比如天長(zhǎng)地久的愛情(真的能天長(zhǎng)地久嗎？）長(zhǎng)久不衰的富貴(金玉滿堂，莫不能守)，比如子孫齊聚的幸福美滿一定能長(zhǎng)久嗎？所以紅樓夢(mèng)之所以成為四大名著，流傳于世，自有其深?yuàn)W的意義。</p><p class="ql-block">當(dāng)你發(fā)現(xiàn)所有的這些只是短暫的存在，這些美好僅僅只在幾年，幾世，幾生時(shí)，而我們卻拼盡全力為之一搏。這便是小我的顛倒之處。</p><p class="ql-block">財(cái)色名食睡，世間有為法，皆是夢(mèng)幻泡影。</p><p class="ql-block">生命意志存在于身體的每個(gè)細(xì)胞，每個(gè)念頭，思緒，習(xí)性當(dāng)中。所有的這些組合都只是一個(gè)讓感覺舒服一些的有意或無(wú)意識(shí)的行為。</p><p class="ql-block">但是當(dāng)這些行為相互背離，比如身體說休息會(huì)讓我活的好，心體里某個(gè)聲音說，你要起來打拼不然今天就活不好，經(jīng)過一桶拉扯，心體占據(jù)了主導(dǎo)低位，身體勉強(qiáng)同意。當(dāng)他們合一時(shí)便進(jìn)入了第一個(gè)舒暢階段，身心合一。</p><p class="ql-block">而心體的那個(gè)聲音由哪里發(fā)出來決定著生命的質(zhì)量。</p><p class="ql-block">這個(gè)聲音體現(xiàn)著一個(gè)人的覺悟。</p><p class="ql-block">認(rèn)知不同，心體的意識(shí)不同，所發(fā)出的指令不同，執(zhí)行再到位，所形成結(jié)果必然不同。</p><p class="ql-block">有的執(zhí)行力好，但沒有覺悟，每天忙亂不堪。</p><p class="ql-block">有的運(yùn)籌帷幄，外界有千般變化，卻能井然有序。</p><p class="ql-block">有的高瞻遠(yuǎn)矚，自能牽一發(fā)而動(dòng)全身。</p><p class="ql-block">有的無(wú)為而治，讓國(guó)家和諧發(fā)展，自己功德無(wú)量。</p><p class="ql-block">有的人禪定數(shù)百年，超越凡俗，羽化飛升達(dá)到生命的定點(diǎn)</p><p class="ql-block">生命的進(jìn)化看似漫長(zhǎng)，卻各有不同。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可見認(rèn)知是個(gè)挺重要的東西他決定著生命的最終走向。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而認(rèn)知終歸局限，人之生也有涯而知也無(wú)涯。人之一生能知多少，這就離不開，古圣先賢的智慧引領(lǐng)。</p><p class="ql-block">智慧中的知是日日知，而慧是講知識(shí)化解于無(wú)形于最高真理。</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)識(shí)成智，轉(zhuǎn)智成慧。在智慧的引領(lǐng)下才能真正的讓心體有個(gè)正確的方向。</p><p class="ql-block">這個(gè)方向如此重要，卻是歷代古大德留下的智慧箴言。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大學(xué)有言：明德，親民，止于至善。</p><p class="ql-block">第一階段的小我想要活好，也就是作為一個(gè)人要活好，便是，明白真正的德，親近民眾，以利他為先，達(dá)到你好，我好，大家好的三自在狀態(tài)。</p><p class="ql-block">止于至善是在利他的過程中完全無(wú)我。才進(jìn)入知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮的境界。</p><p class="ql-block">所以如果僅僅選擇做個(gè)有福報(bào)的人，依三綱五常，著經(jīng)典智慧，勤奮踏實(shí)，行走人間正道，即使來了各種苦難，也依然有強(qiáng)大的精神支柱，度過去。</p><p class="ql-block">但是生命有輪回，業(yè)力無(wú)止盡。既然不止有一個(gè)身體，那么身體的滅亡，就不代表生命的停止。心體再下一波還來，苦辣酸甜再歷一番。輪回這個(gè)無(wú)休止的存在，你是否已經(jīng)歷了上萬(wàn)年？</p><p class="ql-block">所以一個(gè)這樣的靈魂，又怎能安于人世間的這種三綱五常，必然會(huì)各種方式的折騰，受盡苦楚，甚至生命為代價(jià)去喚醒自己內(nèi)在的那個(gè)真正的覺性，那個(gè)真我的超越。</p><p class="ql-block">而道之所以人人以之為貴，因?yàn)樗菟械纳婆c惡。</p><p class="ql-block">這些苦難和愛的喚醒，就進(jìn)入了生命的第二階段覺醒。</p><p class="ql-block">如果教育孩子我們當(dāng)然愿意他們成為一個(gè)正人君子，走一條圣賢指引的光明大道。少受一些苦，多得一些愛，成為一個(gè)閃閃發(fā)光的優(yōu)秀的靈魂。</p><p class="ql-block">但在這個(gè)氣場(chǎng)變動(dòng)的時(shí)代，也就是地球這個(gè)虛幻的影片已經(jīng)進(jìn)入四維與三維共存的時(shí)代。四維的到來讓這個(gè)世界更加復(fù)雜，面對(duì)這么復(fù)雜的狀況，身為人這樣一個(gè)體系，就需要升級(jí)才能掌控好自己內(nèi)在喧囂的意識(shí)體，讓身與心重新達(dá)到一種平衡，這種幻中求幻，達(dá)到和諧統(tǒng)一的狀態(tài)，需要有更大的能量出來平衡，時(shí)代倒逼著人們覺醒。</p><p class="ql-block">覺是一種清明的照攝，在頭腦清醒，時(shí)猶如方圓幾里內(nèi)無(wú)處不在的清光，只有清楚的照見，別無(wú)主觀意識(shí)。</p><p class="ql-block">一般在上丹田也就是頂輪眉心輪更清晰一些，而在腳底略顯遲鈍。因?yàn)槿梭w濁氣在下清氣在上，神清氣爽自有覺光照攝。</p><p class="ql-block">覺知清晰的人，會(huì)照攝到很遠(yuǎn)的地方，陽(yáng)明先生在打坐中就知道山門外有客來，也是這個(gè)原因。</p><p class="ql-block">自此進(jìn)入第三階段禪修</p><p class="ql-block">第四階段悟后起修。</p><p class="ql-block">第五階段真我</p><p class="ql-block">敬請(qǐng)期待，入群請(qǐng)</p><p class="ql-block">加V信Gracefuljinxi</p>