<p class="ql-block"> 個園位于揚州鹽阜東路10號，是揚州市的一座著名古典私家園林，被譽為“中國四大名園”之一，與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園齊名。由清代兩淮鹽業(yè)商總黃至筠于1818年在明代“壽芝園”舊址上擴建而成，主人愛竹，在園內(nèi)植翠竹萬竿，竹葉自然下垂時，三片一組形成的輪廓與漢字“個”高度相似，這一形態(tài)特征成為個園命名核心依據(jù)。??“個”字本身是“竹”字的半個結(jié)構(gòu)，既隱含竹文化的象征意義，又體現(xiàn)園林主人的文人雅趣。????“一花一世界，一葉一菩提”，園林雖小，卻自成一統(tǒng)，蘊含著大千世界的精妙與奧秘。黃至筠以“個”字命名園林，正是希望這座園林能夠成為他心中的一片凈土，一個遠(yuǎn)離塵囂、獨享清幽的所在。</p><p class="ql-block"> 個園以竹、石為特色，采用傳統(tǒng)“前宅后園”布局，南側(cè)為住宅區(qū)，北側(cè)為園林區(qū)。園內(nèi)四季假山以竹、石為主題，融合了揚州盆景藝術(shù)與建筑美學(xué)，以不同的石材和造景手法表現(xiàn)春、夏、秋、冬四季景色，被園林專家陳從周譽為“國內(nèi)孤例”。春山以石筍和翠竹象征“雨后春筍”,營造春意盎然的景象。夏山以太湖石疊成，形態(tài)玲瓏剔透，配以曲橋流水，展現(xiàn)夏日清涼。秋山用黃石堆砌，山勢峻峭，象征秋日壯闊，山頂建四方亭可遠(yuǎn)眺瘦西湖。冬山以宣石（雪石）打造，石色潔白如雪，配合圓洞漏窗，營造北風(fēng)呼嘯的冬日意境。</p><p class="ql-block"> 揚州位于京杭大運河與長江交匯處，水運網(wǎng)絡(luò)貫通南北，雖揚州本地不產(chǎn)鹽，但與淮南、淮北兩大產(chǎn)鹽區(qū)相鄰，通過大運河可實現(xiàn)高效集散，自元代起揚州即設(shè)兩淮鹽運管理機構(gòu)，清代鹽商必須在此繳納鹽課銀、申領(lǐng)鹽引并與鹽運使保持密切關(guān)系以維持特許經(jīng)營權(quán)。清政府鹽運使衙門在運商中選擇家道殷實、資本雄厚者指名為總商。其主要任務(wù)是為鹽運使衙門向鹽商征收鹽課。總商經(jīng)濟(jì)勢力雄厚，與官府的關(guān)系最為密切，是鹽商中的巨頭，個園主人黃至筠就是其中典型，通過修建個園、資助書院等方式提升社會地位。</p><p class="ql-block"> 個園是大運河文化的重要組成部分。它見證了揚州作為大運河沿線重要城市的歷史地位，體現(xiàn)了揚州園林的“南秀北雄”風(fēng)格，展示了中國古代園林藝術(shù)的獨特魅力，2014年成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block"> 清美堂</p><p class="ql-block"> 清美堂是園林東部住宅區(qū)的核心建筑，作為接待一般訪客和處理日常事務(wù)的場所，其名稱蘊含著'以清為美'的治家理念，呼應(yīng)兩淮鹽務(wù)衙門的廉政要求，體現(xiàn)鹽商與官場交往的規(guī)范。通過耕讀傳家、勤儉持家的訓(xùn)誡，彰顯士商階層的精神追求。</p><p class="ql-block"> “竹宜著雨松宜雪，花可參禪酒可仙”。清代書畫家汪士慎撰聯(lián)。</p> <p class="ql-block"> 叢書樓</p><p class="ql-block"> 叢書樓原為清代揚州鹽商馬日綰、馬日璐兄弟的藏書處，后歸個園主人所有。該樓藏書曾達(dá)十余萬卷，乾隆年間編纂《四庫全書》時，馬氏進(jìn)獻(xiàn)書籍776種，為全國私人進(jìn)獻(xiàn)之最。 ?</p><p class="ql-block"> 叢書樓位于秋山南端，與山體巧妙結(jié)合，樓內(nèi)設(shè)樓梯需從秋山處攀登，寓意“書山有路勤為徑”。建筑為三開間、上下兩層結(jié)構(gòu)，風(fēng)格簡樸，體現(xiàn)藏書樓的實用性與園林美學(xué)結(jié)合的特點。 ?</p> <p class="ql-block"> 竹西佳處</p><p class="ql-block"> “竹西佳處”典故源于唐代詩人杜牧的名句“誰知竹西路，歌吹是揚州”，后經(jīng)南宋詞人姜夔在《揚州慢》中凝練為“淮左名都，竹西佳處”，成為揚州的代稱和文化符號。</p> <p class="ql-block"> 清漪亭是一個六角小亭，秀麗挺拔，清漪亭的周圍，似乎漫不經(jīng)心的布置了許多太湖石，而太湖石的外面又被一彎綠水所環(huán)抱，清漪亭在這重重拱衛(wèi)之下，由一個普通的建筑而憑添了無限的美感。賓主在文宴之后，登山之馀，溫步到此，環(huán)顧四周，全園風(fēng)光盡在眼中。</p> <p class="ql-block"> 抱山樓匾額題字“壺天自春”取自《個園記》中的“不出戶而壺天自春，塵馬皆息”，意指園林雖小卻能包容四季風(fēng)光，體現(xiàn)道家“壺中天地”的哲學(xué)思想。 ?</p> <p class="ql-block"> 1949年4月5日第三野戰(zhàn)軍第八兵團(tuán)司令員陳士榘等在個園合影，1949年4月24日陳士榘率部最先占領(lǐng)國民黨總統(tǒng)府。</p> <p class="ql-block"> 夏山區(qū)以太湖石為主，石峰形態(tài)符合“瘦、皺、漏、透、秀”五大特征，通過疊石技法營造出山水意境。夏山不僅展現(xiàn)了太湖石的獨特美感，還通過假山布局傳遞出江南園林的靈動氣質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 夏山疊石以青灰色太湖石為主，疊石似云翻霧卷之態(tài)，太湖石象征盛夏的江南景色。造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透、漏、皺的特性，疊石多而不亂，遠(yuǎn)觀舒卷流暢，巧如云、如奇峰；近視則玲瓏剔透，似峰巒、似洞穴。水中魚骨石，三個圓孔洞，把太湖石的特點展現(xiàn)的是淋漓盡致。</p><p class="ql-block"> 山腹設(shè)臨水洞室。上架青石曲橋，隔水相望，幽深無限。洞室可穿行，拾級登山，數(shù)轉(zhuǎn)而達(dá)山頂。山頂置一亭，名曰“鶴亭”，傍依老松。</p> <p class="ql-block">魚骨石</p> <p class="ql-block">宜雨軒</p> <p class="ql-block"> 秋山為在園中東北角，全園制高點，呼應(yīng)古代秋日登高傳統(tǒng)，山形陡峭象征重陽節(jié)的雄渾氣韻?。用粗獷的紅褐色黃石疊成，與之配對的是終年長紅的楓樹，山隙古柏斜伸，倚伴嶙峋山石，陽光照射時如火焰燃燒，與蒼松翠柏形成強烈視覺對比?。</p><p class="ql-block"> 秋山紅楓以“春觀秋色”的獨特造景聞名，是揚州個園四季假山中極具詩意的存在?。其核心魅力在于通過園林設(shè)計打破季節(jié)界限，使游客在春日也能欣賞到如火的楓葉?。便是因為這漫山遍野的“楓葉流丹”，讓春天看秋色從可能變?yōu)楝F(xiàn)實。黃至筠28歲開始建園，直到48歲才建好個園。對他來說，春華不如秋實，于是置“住秋閣”，以寫意的造園手法把秋天留住。我是春天來到這里的，看到重巒疊嶂滿山紅葉，深為園主人匠心獨到折服，使我們能穿越時間的回廊，到達(dá)詩意的遠(yuǎn)方…。</p> <p class="ql-block">個園原址為明代“壽芝園”，到清代康乾年間歸兩淮鹽商馬氏兄弟所有，即“街南書屋”，嘉慶年間被鹽商黃至筠購入，并擴展為前宅后院式住宅園林。</p> <p class="ql-block"> 冬山在東南小庭院中，倚墻疊置色潔白、體圓渾的宣石，宣石假山內(nèi)含石英，迎光則閃閃發(fā)亮，背光則耀耀放白，顏色潔白的宣石突出冬日里積雪未化的寒冷感覺。南墻上開四行二十四個圓孔，利用狹巷高墻的氣流變化所產(chǎn)生的北風(fēng)呼嘯的效果，成為冬天大風(fēng)雪的氣氛。西邊隔窗而望，春景重現(xiàn)眼前，寓意“冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”雪石造山之時，還著意堆塑出一群大大小小的雪獅子，或跳或臥，或坐或立。</p> <p class="ql-block"> 春山跨越了“個”字園門的門內(nèi)和門外，個“字”園門外兩邊修竹高出墻垣，竹叢中插植有石筍，以“寸石生情”之態(tài)，狀出“雨后春筍”之意。竹石點破“春山”主題，傳達(dá)傳統(tǒng)文化中的“惜春”理念。</p><p class="ql-block"> 春景區(qū)域包含“粉墻竹影”“石筍破土”等竹元素景觀，竹語館所在的萬竹園正是個園植竹最集中的區(qū)域（60余種、2萬余竿），與春景的“竹筍破土”意象形成呼應(yīng)?。</p> <p class="ql-block">竹林石筍</p> <p class="ql-block">粉墻竹影</p> <p class="ql-block"> “裊煙”二字古樸風(fēng)雅，取意春煙裊繞的意境，與個園四季假山中春山的竹林、石筍等景觀相呼應(yīng)?。</p> <p class="ql-block">兩竿修竹入云根，下有峰巒石勢尊。?</p><p class="ql-block">? 甘雨和風(fēng)三四月，滿庭篁篠是兒孫。?</p><p class="ql-block"> 鄭板橋畫作《峭石新篁圖》畫作題詩，通過（描繪竹子與巖石的共生關(guān)系，既展現(xiàn)自然景象，又暗含對民生關(guān)懷的隱喻。 ?該畫作是鄭板橋應(yīng)友人請求所作，畫中竹子與巖石的布局體現(xiàn)了“破石而出”的意境，詩中“甘雨和風(fēng)”既描述自然生長環(huán)境，又暗喻對百姓福祉的期許。</p> <p class="ql-block">寧可食無肉，不可居無竹。</p> <p class="ql-block">個園楹聯(lián)竹韻選</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">淮左古名都，記十里珠簾二分明月；</p><p class="ql-block">園林今勝地, 看千竿寒翠四面煙嵐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">咬定幾句有用書可忘飲食，</p><p class="ql-block">養(yǎng)成數(shù)竿新生竹直似兒孫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">虛竹幽蘭生靜氣,和風(fēng)朗月喻天懷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">竹宜著雨松宜雪，花可參禪酒可仙。</p>