<p class="ql-block"> 三蘇，中國歷史上響當當?shù)拿?，一門父子三學士，唐宋八大家一家占三位。生在巴蜀眉山，葬在河南郟縣。生的地方如今叫三蘇祠，葬的地方叫三蘇墳。</p><p class="ql-block"> 三蘇祠，前幾年關注一個意公子的號，聽了很多按摩的心靈雞湯，再加上書法寫字人的職業(yè)感，平日里東坡的書法，東坡的詞，三學士的文章都有抄過，拜讀過。一種文字耕耘者的小情懷吧，總想去看一下，拜謁一下三蘇吧。兩年前暑期課結束后便帶姑娘去了巴蜀成都，期間特意去了一趟眉山三蘇祠。</p><p class="ql-block"> 成都到眉山高鐵四十分鐘，眉山城市不大，城市基礎設施一般，但給人的感覺很舒服，很親切。出租車師傅說“眉山人口不多，城市的幸福感很好?！痹囅脒@樣的城市生活肯定不擁擠。三蘇祠所在的青石老街，古色古香，樹木多粗壯高密，游人如織。給人的第一印象甚好。這種好肯定來自于三蘇或者說蘇東坡吧，所謂人杰地靈嘛。</p><p class="ql-block"> 從三蘇故里的牌坊走到三蘇祠門口，再到整個三蘇祠走下來一圈，感覺時間穿越般，真的有與古對話之感。石臺階、門匾楹聯(lián)、刻字的涼亭、并蒂蓮，竹林，小橋流水，……蓮鰲山的回廊竹林甚是喜歡。太多太多的感嘆，驚嘆這里的景色比蘇州園林只上不下。有景生情，這樣的環(huán)境才成就了歷史上的三蘇 ，蘇家的山水樓閣，亭臺石橋，密林秀竹，刻石古字，牌匾楹聯(lián)只是為三蘇的文化及學識做了裝飾而已。然也就是這樣的環(huán)境裝飾才滋養(yǎng)出了三蘇，更滋養(yǎng)出了文化史乃至書法史上不朽的蘇東坡。人生不如意常有，何不蘇東坡。對三蘇祠的感覺，只感詞窮，一字概括“好”“中”真好，甚好，不虛此行。</p><p class="ql-block"> 時間到如今25年，同樣是暑期，休息日息，與姑娘商議出去走走，來到平頂山郟縣的三蘇墳。當年三蘇祠給人的感覺超好，那三蘇墳也算是有點期望吧。事先網(wǎng)上也看了一些關于三蘇墳的介紹，沒敢報太大的期望，純粹是對三蘇的仰慕吧。郟縣離伊濱距離一百公里多點。特意走了國道，帶孩子看看真正的鄉(xiāng)土民風。今年天旱，眼瞅沿途的莊稼旱死很多，著實讓人心痛的。路途不算遠，但這路況其實很爛，距離三蘇墳不足十公里時，路牌顯示東坡路，頂多算是個鄉(xiāng)道吧，道路兩旁都是各色農(nóng)田，玉米芝麻，果樹都有，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的緣故吧，路多不平整。</p><p class="ql-block"> 三蘇墳目前的正門是三蘇園，門頭像是新造的，整套牌匾是當代書家劉炳森的題字，天太熱沒太認真端詳。買了票，迫不及待，小姑娘只喊熱，園子很大，今年干旱的緣故吧，雖然綠植很多，但枝葉荒蕪。看到三蘇的雕塑，轉了三蘇紀念館，還是那點東西吧。好在室內(nèi)文字展的空調(diào)很給力，內(nèi)容其實空洞不少。</p><p class="ql-block"> 院內(nèi)地圖顯示，園子很大，新建的項目很多，有些都在施工，試想肯定也是想抓住當下的文旅風吧，游人有的，但不多，偶見有似學者感的兩波人，邊走邊讀著各種牌匾文字。天太熱，看了地圖直奔最后的三蘇墳，三蘇墳算個園中園吧，牌匾是啟功先生生前所題，職業(yè)敏感的緣故，目測刻工一般，不知道是不是集字的。門口有石像生幾對，被人騎得光亮的馬和羊顯得很搶眼。</p><p class="ql-block"> 走進小院內(nèi)，第一眼是《青山玉瘞》石牌坊，看了典故簡介得知出自明代人之手。再往里走，樹木倒是粗壯，讓人想到了眉山的三蘇祠的樹，和那對兄弟銀杏樹比，這里的樹顯得糙了許多，少了靈氣。再穿過空蕩蕩的一座老房子，除了一些明清的口水文章碑刻，基本也沒有什么了。</p><p class="ql-block"> 院子的最后面密林之中，三蘇，三蘇墳，念叨要來看看說了很久了，今日到了，要說土包包有什么好看的，紅樓夢鐵檻寺有詩“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭”，對于蘇東坡言“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。”師言“塵歸塵，土歸土?！笔前?，來到三蘇墳的感覺其實不美，匆匆走一圈，看了一眼，游人零散不多。蘇東坡墓前的石供臺上各色祭品最多，有紙條，有書法，最多的當然是他愛的酒了。蘇老泉的衣冠冢在中間，祭拜的人也不少，看見一對中年人虔誠地燃香叩拜，很認真那種。</p><p class="ql-block"> 姑娘說:“我們來干啥，看這土堆？”我說“來，沾沾蘇家的仙氣，蘇家的文化氣，墓冢雖然土，但那是每個人的歸宿?！?lt;/p><p class="ql-block"> 返回的路上，想到一句話“死而不亡壽也”三蘇，準確說蘇東坡絕對算是中國文學史，書法史上的壽者。</p><p class="ql-block"> 已經(jīng)到了飯點，距離三蘇墳最近的一個鎮(zhèn)子，找了三條街只有饸饹面，無奈放棄不吃了，決定等會高速服務區(qū)吃。期間，和姑娘聊天，一零后說“那當年蘇轍在這里當官，真不想他老家嗎，尤其他們老家的美食”。是啊，眉山的美食，巴蜀的美食真的好吃，品類也豐盛。然這里，或者說平原地區(qū)美食真的不多。不知道宋朝時期腳下這片土地美食如何。</p><p class="ql-block"> 返程的路上，思考一個問題，游眉山三蘇祠為什么是美好的，三蘇墳感覺沉悶，不好？突然間，茅塞頓開，對，我們對故居出生地的感覺是什么？是新生，是一個人的生命起點，這個故居的起點是我們已經(jīng)獲知了他生平的高點，或者說蓋棺定論的高點人生。</p><p class="ql-block"> 那么，我們看這類墓園，往往是看到了終歸做土的最后歸宿，不過一個土饅頭。然東坡，三蘇墳不是的，我們可能有期許，一種文化期許吧，一種人生高度的期許，所以才會有失望。蘇轍為什么不把他們弟兄兩個的最后歸宿放在老家呢？也許這正是東坡最后的豁達吧，生沒有榮歸故里，死沒有魂歸故里，而是精神永駐的活在世人的心里，家鄉(xiāng)的三蘇祠永遠都是那么多人去拜謁。人生多不易，為何不快樂，只是未讀蘇東坡。</p><p class="ql-block">廬山煙雨浙江潮，未至千般恨不消。</p><p class="ql-block">到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮</p><p class="ql-block">乙巳夏</p><p class="ql-block">2025年8月4日于蘭臺</p>