<p class="ql-block">后溝，這名字一聽，就很“山”。山是我小時(shí)候?qū)W的一個(gè)帶貶損意味的詞兒。意味著土，像村兒里的人兒。然而，世事流變，幾十年彈指一揮間，這個(gè)詞兒早就沒了蹤影，只是聽到“后溝”，腦子突然又泛起它來。就同泉眼里突然滴冒起的一個(gè)泡兒；就同我插隊(duì)時(shí)那個(gè)有著很多泰山石敢當(dāng)?shù)睦洗鍍骸?lt;/p> <p class="ql-block">后溝在晉中，的確是個(gè)古村落，雖然七溝八梁一面坡，路卻是明顯地下大功夫修過的，迷彩的中心線，卡丁車道般，綿延著引領(lǐng)你，跟著就到了后溝。守門人，鋼筋混凝土的建筑圍欄，收售門票的電子操控鎖桿，將后溝的原始與現(xiàn)代做了隔離。</p> <p class="ql-block">這是個(gè)保留著唐槐、宋柏，千年古寺，溝壑、殘?jiān)?，土窯瓦脊，泉流、河谷，山圪梁梁的后溝。在起高樓如栽樹的時(shí)下，果真就像一個(gè)被世事淡忘了的前唐遺老，成了骨子眼里的農(nóng)人后裔們，尋根訪祖，懷戀先人的后花園。</p> <p class="ql-block">據(jù)說是一位熱衷于晉商文化的地方官，發(fā)現(xiàn)的后溝，在開發(fā)了若干大院文化，老城復(fù)古工程之后，后溝的出現(xiàn)，讓他驀然間靈光乍現(xiàn)，這位有著中文、歷史學(xué)科背景的地方官，立即想到了農(nóng)耕文化這個(gè)熱詞兒。即將消失了的古村落，訴諸文旅，不正是讓后人回望先祖生存狀貌的活標(biāo)本么？！</p><p class="ql-block">于是，2002年11月，他親自邀請(qǐng)了中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才，以及一眾民俗學(xué)家、民間文化學(xué)者，央美教授，工美教授，民居攝影家……來到后溝村，進(jìn)行民間文化遺產(chǎn)搶救工程的實(shí)地采樣考察。結(jié)果 ，粗壯扭曲疤裂滿身的千年古樹，飛檐斗拱古樂繞耳的老戲臺(tái)，青磚瓦礫的富家庭院，耕讀傳家的農(nóng)戶寒窯，專家學(xué)者大為驚嘆: 這不就是一座活脫脫的農(nóng)耕文化圖景么！</p><p class="ql-block">于是，僅用了一年時(shí)間的公文旅行，一個(gè)別樣的名稱落在了后溝——中國(guó)農(nóng)耕文化遺產(chǎn)保護(hù)采樣地。中國(guó)文旅的打卡地。時(shí)間是:2003年元月。</p> <p class="ql-block">這就是我們此行后溝的潛在原因。</p><p class="ql-block">百度詞條如是描述——</p><p class="ql-block">后溝村原有農(nóng)戶75家、人口280多，可考?xì)v史上溯到唐代。村莊建筑呈陜北窯居風(fēng)格。后溝村沿河岸依山勢(shì)而建，保留了磚窯三合院、四合院、獨(dú)立式窯洞等大量古建筑和精美的磚雕、木雕、石雕。村中精巧別致的古戲臺(tái)、觀音堂、菩薩殿，堪稱北方民俗文化的活化石。2003年被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)列為“古村落農(nóng)耕文化遺產(chǎn)保護(hù)采樣地”，保存了完整的窯洞建筑群、神廟系統(tǒng)及地下排水系統(tǒng)。??</p><p class="ql-block">此行的后溝，作為“農(nóng)耕文化遺產(chǎn)保護(hù)采樣地”，已歷時(shí)二十多個(gè)年頭，政府牽頭，在后溝村外，建了別墅區(qū)，將原有村民引渡到新居落戶，后溝經(jīng)過修繕保護(hù)，引進(jìn)文化旅游教育項(xiàng)目入駐……</p><p class="ql-block">我們是直奔一對(duì)兒后溝新居民:“老四夫婦年畫工作室”來的。主人寶麟原為專業(yè)院校的舞者，妻子老四是木版年畫才人。為研究傳承中國(guó)木版年畫，隱居后溝，置幾孔窯，背山而居，成后溝民俗文化教育的打卡地。后溝已有大量文旅信息，流布網(wǎng)媒，不贅。有圖為證，留下眼底的后溝，為紀(jì)。</p>