<p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇昵稱：葉子</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇號(hào)：66894149</p> <h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">??</span><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">葉子題記</span><span style="font-size:22px;">??</span></h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><h1><span style="font-size:22px;"> 曾經(jīng)，我對(duì)莫高窟的認(rèn)知非常有限，只知道它是坐落于河西走廊盡頭的壁畫奇觀，距今已有1600多年，現(xiàn)有洞窟700多個(gè)，存有4萬平方米的壁畫和2千多尊彩塑。莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水的麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟。</span></h1><p class="ql-block"><span style="color:rgb(51, 51, 51); font-size:22px;"> </span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">兩次去莫高窟，現(xiàn)場(chǎng)拍攝、查閱資料，不僅情感濃度越來越高，而且對(duì)莫高窟的理解更進(jìn)一層。旅行好心情不僅是看美景、拍美照，當(dāng)我對(duì)莫高窟的理解突破了單純的佛教層面，上升到“護(hù)佑河西走廊經(jīng)濟(jì)帶”和“精神歸依”這個(gè)角度，我才真正獲得了一種“讀萬卷書，行萬里路”以后的“認(rèn)知躍進(jìn)”。從“看山是山”到“看山不是山”的升華，讓我找到了歷史和人文的縱深，并由此獲得了更高層次的旅行好心情。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">?</span></p> 絕境中的心靈綠洲 <h1><br></h1><h1><span style="font-size:20px;"> 古往今來，河西走廊夾在戈壁與荒漠之間，干旱、風(fēng)沙、寒冷、杳無人煙、補(bǔ)給匱乏，商旅、戍卒在極端惡劣的自然環(huán)境中跋涉，時(shí)刻面臨著“死亡走廊”的孤獨(dú)與恐懼的挑戰(zhàn) 。</span></h1><h1><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 而莫高窟依山開鑿的金光閃耀的佛窟群，與在荒蕪中出現(xiàn)的鳴沙山和月牙泉，構(gòu)筑了“希望的綠洲”。那些遍布山崖、色彩絢爛的洞窟，如同荒漠中的燈塔，向疲憊的旅人昭示著人煙、護(hù)佑著文明。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><br></h1><h1> 歷史上，長(zhǎng)途跋涉河西走廊充滿了不確定性，商旅遇匪、疾病降臨、自然挑戰(zhàn)，開窟、造像、禮拜、供養(yǎng)、祈福，本身就是一種?祈求平安的信仰行為?。</h1><h1> <span style="color:rgb(237, 35, 8);">旅人看到洞窟內(nèi)的佛像、佛經(jīng)故事以及天國(guó)祥和的景象，會(huì)產(chǎn)生被神佛“注視”和“保佑”的安全感，為疲憊、恐懼、思鄉(xiāng)的人們提供強(qiáng)大的精神慰藉與心理支撐。 </span></h1><p class="ql-block"><br></p> 經(jīng)濟(jì)動(dòng)脈的守護(hù)神 <h1><br></h1><h1> 真正理解莫高窟，離不開人類經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，敦煌遺書《西天路竟》，就曾記載過商隊(duì)捐資開窟的史實(shí)。歷史上， 商隊(duì)在出發(fā)前或抵達(dá)后，前往莫高窟祈福、還愿是非常普遍的行為。</h1><h1> <span style="color:rgb(237, 35, 8);">在古人看來，旅途的順利與否與神力有關(guān)，對(duì)敦煌守護(hù)神的虔誠供養(yǎng)，被商人視為祈求旅途平安、貨物無損、貿(mào)易順利的重要保障。 </span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(51, 51, 51);"> 絲路貿(mào)易的特點(diǎn)是高風(fēng)險(xiǎn)、高回報(bào)，富商巨賈斥巨資開窟造像，既是虔誠，也是?商旅的信仰寄托與精神契約。所以，石窟寺從來不只是宗教場(chǎng)所，更是商旅的驛站、移民的會(huì)館 。</span></h1><h1><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 莫高窟和云岡石窟、龍門石窟等皇家石窟不同，莫高窟特有的屬性是民間性：許多洞窟的開鑿和壁畫繪制，其?供養(yǎng)人就是來往的商旅和地方官吏、世家大族?，他們出資開窟造像，祈求?旅途平安、生意興隆、國(guó)泰民安。 </span></h1><p class="ql-block"><br></p> 超越宗教的普世價(jià)值 <h1><br></h1><h1> 不僅如此，莫高窟還有超越宗教的普世價(jià)值。對(duì)于長(zhǎng)期漂泊在外的商旅、戍卒、移民來說，莫高窟提供了一個(gè)可以尋求歸屬感的地方，它超越了具體的地域鄉(xiāng)愁，成為一種?基于共同信仰和文化符號(hào)的“絲路精神家園”?。 </h1><h1> <span style="color:rgb(237, 35, 8);">莫高窟是在極度艱苦的自然條件下，由無數(shù)無名工匠、信徒耗費(fèi)千年心血?jiǎng)?chuàng)造出的奇跡，它本身就是一部?人類以信仰、意志和創(chuàng)造力對(duì)抗自然環(huán)境嚴(yán)酷的宏偉史詩?。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><br></h1><h1> <span style="color:rgb(237, 35, 8);"> </span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">無論是否信仰佛教，莫高窟的存在都昭示著人類在艱難環(huán)境中對(duì)美好、秩序、超越個(gè)體生命的意義以及集體精神力量的永恒追求。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">而這種追求是具有普世價(jià)值和永恒光芒的。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><br></h1><h1> 莫高窟的偉大，不僅在于陳列其中的藝術(shù)瑰寶，更在于它?在人類生存的極限地帶，承擔(dān)了多重功能：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">點(diǎn)燃希望、抵御恐懼、撫慰心靈、聚攏財(cái)富、保存文明?。 </span>它是河西走廊?物質(zhì)生命線與精神生命線?的交匯，是人類文明在荒漠戈壁上創(chuàng)造的?最璀璨的精神綠洲?。從這個(gè)角度理解，莫高窟便具備穿越時(shí)空的永恒價(jià)值。</h1><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">攝影??：葉子</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文字?，葉子</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">編輯制作：??葉子??</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2025.5.31拍攝于甘肅敦煌莫高窟</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>