<p class="ql-block">穿過一片樹影斑駁的小徑,我來到了“張良洞”前。這座傳統(tǒng)的牌坊在陽光下顯得格外古樸,牌匾上的“張良洞”三個(gè)字蒼勁有力,仿佛訴說著千年的故事。兩側(cè)的建筑靜靜佇立,紅墻黛瓦,歲月在它們身上留下了斑駁的痕跡。微風(fēng)拂過,樹葉沙沙作響,仿佛在低語,歡迎每一位來訪者。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)牌坊,眼前是一座古老的建筑,墻上并排掛著“張良洞”和“管仙洞”的牌匾,古意盎然。建筑前的兩個(gè)拱形門洞仿佛通向另一個(gè)時(shí)空,門洞內(nèi)隱約可見石制的結(jié)構(gòu),斑駁的墻面透露出歲月的痕跡。門前的紅色對聯(lián)隨風(fēng)輕揚(yáng),字跡遒勁,為這靜謐的環(huán)境增添了幾分莊重與喜氣。</p> <p class="ql-block">《河南禹州—張良洞》:</p><p class="ql-block">禹州張良洞位于河南省禹州市潁北區(qū)潁河河畔,是漢留侯張良早年讀書求道的洞穴。張良,字子房,秦末漢初杰出謀臣,與韓信、蕭何并稱為“漢初三杰”。其先輩在韓國首都陽翟(今河南省禹州市),任過五代韓王之國相。張良憑借出色的智謀,協(xié)助漢王劉邦贏得楚漢戰(zhàn)爭,建立大漢王朝,幫助呂后之子劉盈成為皇太子,冊封為留侯。后功成身退,千古流芳。</p><p class="ql-block">有關(guān)成洞有兩說:一說金哀宗正大四年(公元1227年),禹民為紀(jì)念張良,在所謂原洞的基礎(chǔ)上鑿壁成洞;一說明代禹州知州徐明善自州西南把老子殿堂改建于潁河之濱,鑿岸為洞,名曰“張良洞”。</p><p class="ql-block">現(xiàn)今的張良洞,除了與張良有關(guān)的張良臺、張良洞、黃石公洞、訾仙洞外,還有三清殿、老君洞、天官洞、十二老母殿、祖母殿、祖師廟、關(guān)帝廟、托天老母亭、禹王亭、主席亭等一系列道教宮觀。</p><p class="ql-block">如何到達(dá):</p><p class="ql-block">1、全國各地至河南鄭州或直接到禹州;</p><p class="ql-block">2、鄭州出發(fā):中心站和客運(yùn)總站均有直達(dá)禹州的班車,其中總站的車次非常多。</p><p class="ql-block">3、禹州一站、二站:步行到大禹像北,二站西門公交站,坐28路公交,到潁河迎賓館下車,再往回走400米左右到。</p><p class="ql-block">4、禹州不算大,是個(gè)縣級市,到了隨便找人打聽一下就知道怎么去張良洞。</p><p class="ql-block">簡介:</p><p class="ql-block">張良洞的宮觀,一部分是自北而南鑿于潁河?xùn)|岸土崖壁上;另一部分是建于地面上的亭臺樓閣。下面將依次介紹。</p><p class="ql-block">禹王亭:舜時(shí)期,禹在此受封為夏伯。禹的兒子啟又于此創(chuàng)建了第一個(gè)奴隸制王朝。所以大禹一直與禹州有著不解之緣。</p><p class="ql-block">主席亭:在民間,毛主席絕對是神一般的存在。一種普遍的說法,毛主席去世之后就成了神仙,所以在許多廟院中均能見到紀(jì)念毛主席的地方。</p><p class="ql-block">張良臺:張良與道教的淵源,大概有二。一是張良本身就對傳統(tǒng)的黃老道學(xué)有濃厚的興趣,加上自身的經(jīng)歷,在天下統(tǒng)一太平后張良曾說:“我只愿拋開人間俗事,愿隨赤松子(即黃石公‘授書老者’)神游而已。二是道教的創(chuàng)始者張道陵天師,乃是張良的九世孫。</p><p class="ql-block">托天老母:即女媧娘娘。女媧娘娘捏土造人,煉石補(bǔ)天的故事,都是耳熟能詳?shù)墓适隆?lt;/p><p class="ql-block">藥王洞:供奉藥王孫思邈。禹州素有“中華藥城”之稱,是中國四大藥都之一。神醫(yī)扁鵲、醫(yī)圣張仲景、藥王孫思邈等都曾在禹行醫(yī)采藥、著書立說。從唐朝開始禹州的藥市逐步形成中藥材種植、采集、加工等。禹州以加工精良、遵古炮制著稱于世。一句“藥不過禹州不靈”,足見其地位。</p><p class="ql-block">天官洞:三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一,其中天官賜福,地官赦罪,水官解厄。</p><p class="ql-block">財(cái)神洞:這是供奉的財(cái)神為武財(cái)神趙公明,同時(shí)該洞內(nèi)還供奉主管學(xué)業(yè)、考試的文昌帝君。</p><p class="ql-block">老君洞:供奉太上老君。</p><p class="ql-block">張良洞、訾仙洞:訾仙爺是張良的老師,這兩個(gè)洞是連在一塊的。</p><p class="ql-block"> 黃石公洞:黃石公,秦漢時(shí)道家代表人物,思想家,軍事家,別稱圯上老人、下邳神人,后被道教納入神譜?!妒酚洝ち艉钍兰摇贩Q其避秦世之亂,隱居?xùn)|海下邳。其時(shí)張良因謀刺秦始皇不果,亡匿下邳。于下邳橋上遇到黃石公。黃石公三試張良后,授與《太公兵法》,臨別時(shí)有言:“十三年后,在濟(jì)北谷城山下,黃石公即我矣?!睆埩己髞硪渣S石公所授兵書助漢高祖劉邦?yuàn)Z得天下,并于十三年后,在濟(jì)北谷城下找到了黃石。</p><p class="ql-block">三清殿:這是張良洞內(nèi)規(guī)格最大的一座殿堂,二層供道教最高神仙三清,一層為十三圣母。</p><p class="ql-block">其他:此處還有祖母洞、祖師爺、關(guān)帝、禹王圣母、包公、中王爺、中王奶、地母娘等一些列神仙,此處不一一詳述。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行,一座紅墻綠瓦的建筑映入眼簾。屋頂?shù)牧鹆咴陉柟庀蚂陟谏x,柱子和梁架上雕刻著精美的圖案,仿佛在講述著古老的故事。建筑前的香爐裊裊升起青煙,幾根紅色的柱子支撐著二樓的平臺,平臺上掛著一塊牌匾,上面的字跡已經(jīng)有些模糊,但仍能感受到它曾經(jīng)的輝煌。周圍綠樹成蔭,幾座低矮的建筑錯(cuò)落有致,仿佛在守護(hù)著這段塵封的歷史。</p> <p class="ql-block">再往前走,是一座典雅的紅色建筑,門楣上寫著“十三圣母”。對聯(lián)上的字跡工整有力,門內(nèi)隱約可見內(nèi)部的裝飾,仿佛在等待著人們?nèi)ソ议_它的神秘面紗。不遠(yuǎn)處,一座白色的建筑靜靜佇立,門口上方寫著“宮觀”二字,門兩側(cè)的紅色對聯(lián)在陽光下格外醒目。門內(nèi)隱約可見一些模糊的裝飾,仿佛在訴說著它曾經(jīng)的繁華。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)祠堂,淺藍(lán)色的墻壁讓人感到寧靜,門楣上一塊黑色牌匾寫著“祖堂”二字,字體蒼勁有力。祠堂內(nèi)光線柔和,透過門洞可以看到供奉的神像和祭品,香火繚繞,仿佛在向人們訴說著一段段塵封的往事。神像兩側(cè)的紅色裝飾物在陽光下格外醒目,墻上繪有山水畫,仿佛將人帶入了另一個(gè)世界。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行,我來到了“財(cái)神殿”。門楣上懸掛著金色的牌匾,兩側(cè)的紅色對聯(lián)在陽光下熠熠生輝。門內(nèi)隱約可見供奉的神像和一些雜物,整體顯得古樸而莊重。走進(jìn)殿內(nèi),供奉著兩位神像,神像前擺放著供品和功德箱,墻壁上貼有“犯太歲”等警示標(biāo)語,環(huán)境簡樸而肅穆。殿外,幾塊刻有文字的石碑靜靜佇立,記錄著捐贈信息和功德事跡,仿佛在訴說著一段段感人的故事。</p> <p class="ql-block">在一處拱形的石窟內(nèi),三尊神像并排站立,中間的神像穿著紅色的華麗服飾,兩側(cè)的神像分別穿著藍(lán)色和白色的傳統(tǒng)服飾。神像前的供桌上擺放著供品和香爐,供桌前一塊紅色的牌匾在陽光下格外醒目,背景是簡單的石壁,右側(cè)墻上掛著紅色的對聯(lián),仿佛在訴說著一段段塵封的往事。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行,我來到了“藥王洞”。門楣上懸掛著一塊寫有“藥王洞”字樣的牌匾,牌匾下方是木質(zhì)的門框,門框內(nèi)可以看到一些衣物和物品。左側(cè)墻上貼有紅色的對聯(lián),右側(cè)墻上掛著一幅畫。門內(nèi)供奉著一位身穿黃色服飾、手持石塊的神像,神像前擺放著供品和功德箱,香火繚繞,仿佛在向人們訴說著一段段塵封的往事。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)一個(gè)小廟宇,墻壁上裝飾著金色的圖案,中央供奉著一位身穿白色長袍的神像,兩側(cè)各有一尊身穿紅色和綠色服飾的神像。神像前的供桌上擺放著香爐和供品,墻壁上懸掛著一盞吊燈,整體氛圍莊嚴(yán)肅穆。幾塊刻有文字的石碑靜靜佇立,上面寫有“德積善行”等字樣,仿佛在訴說著一段段感人的故事。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行,我來到了一座傳統(tǒng)的中國寺廟建筑前。屋頂有典型的翹角設(shè)計(jì),裝飾著彩色的圖案和文字。寺廟的正面有兩幅對聯(lián),分別寫著“無忠無孝休在他鄉(xiāng)求神佑”和“有禮有法方來此地敬娘娘”。入口處供奉著一尊雕像,雕像前擺放著供品和香爐,顯得莊嚴(yán)肅穆。走進(jìn)殿內(nèi),雕像穿著白色長袍,披著紅色和黃色的披風(fēng),顯得威嚴(yán)而神圣。雕像前的供桌上擺放著香爐、花瓶和供品,顯示出信徒的虔誠。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行,四塊黑色石碑并排站立,上面刻有中文文字和圖案,記錄著捐款信息和捐贈者的名字。背景中有樹木和一些建筑物,仿佛在訴說著一段段感人的故事。不遠(yuǎn)處,一座小廟宇靜靜佇立,外墻為白色磚砌,屋頂為綠色瓦片,帶有黃色裝飾。廟門為紅色,門上掛著紅色布簾,廟前有臺階,仿佛在等待著人們的到來。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行,一塊石碑靜靜佇立,上面用金色大字刻有“忠臣張良故里 孝子黃香”,背景是灰色的石質(zhì)表面,石碑兩側(cè)是白色的磚墻,陽光從上方照射下來,石碑頂部有明顯的陽光反射。不遠(yuǎn)處,一個(gè)門洞上方懸掛著一塊黑色牌匾,牌匾上用金色字體寫著“老君洞”,門洞兩側(cè)貼有紅色對聯(lián),對聯(lián)上寫有祝福語,門洞內(nèi)隱約可見幾件物品,仿佛在等待著人們的到來。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行,我來到了“張良臺”。門楣上懸掛著“張良臺”的牌匾,門框兩側(cè)是鐵柵欄窗戶,門內(nèi)供奉著一尊雕像,雕像前擺放著供品,整體顯得古樸而莊重。不遠(yuǎn)處,一座門洞兩側(cè)各有一只金色的石獅子,門楣上懸掛著紅色的對聯(lián),門內(nèi)堆放著一些雜物,顯得有些雜亂,但依然透露出一種歲月的厚重感。</p> <p class="ql-block">最后,我來到了一條寧靜的河流邊,河水清澈見底,倒映著天空和周圍的樹木。河岸兩側(cè)種滿了綠色的植被,遠(yuǎn)處可以看到幾棟高樓建筑,天空中有幾朵白云,整體氛圍寧靜祥和。不遠(yuǎn)處,一座傳統(tǒng)的亭子靜靜佇立,頂部裝飾有黃色的琉璃瓦,門上懸掛著“禹王亭”的牌匾,旁邊有紅色的對聯(lián),門前停著一輛紅色的電動(dòng)車,周圍有樹木環(huán)繞,顯得古色古香。</p>