三部小說(shuō) 三重維度

虹雨??

記得2011年新冠肺炎疫情期間，世界按下暫停鍵、放緩鍵，人都盡量宅在家里，生活回歸到最原始的吃喝拉撒睡，緊張、復(fù)雜的生存狀態(tài)變得松懈、簡(jiǎn)單。哲人說(shuō)：走得太快，是該等一等拉下的靈魂。一介凡夫俗子的我，消磨時(shí)間最簡(jiǎn)單、最經(jīng)濟(jì)的方法就是在書架中尋找自己喜歡的書籍。。不經(jīng)意間，豆豆三部曲進(jìn)入我的閱讀書單：《背叛》、《遙遠(yuǎn)的救世主》、《天幕紅塵》，看得我欲罷不能，越看越放不下，問(wèn)題、疑惑像雨后春筍不停往外冒，有豁然開(kāi)朗的暢快，有深思熟慮的了然，更有久久回味的躍升…… 在《背叛》中，某公司總經(jīng)理宋一坤為了保全實(shí)力，自己把自己策劃鋃鐺入獄，聰慧的女記者夏英杰受朋友之托前去探監(jiān)，竟然對(duì)宋一坤一見(jiàn)鐘情，以死相威脅，贏得了宋一坤對(duì)她的臣服?？赡铱杖缦吹乃我焕は胪ㄟ^(guò)一系列運(yùn)籌帷幄的操作，利用空手套白狼的手段獲取豐厚的財(cái)富，然而，完美計(jì)劃在“進(jìn)佛門六根不凈，進(jìn)商界狼性不足”的方子云出了紕漏，合作伙伴攜600萬(wàn)巨款潛逃，受騙農(nóng)民中不斷發(fā)生流血事件，方子云受良心責(zé)備自殺了，夏英杰了解內(nèi)情后大為震驚，脅迫好友兼合作伙伴倒戈，秘密退還贓款，親手讓她自己的心上人宋一坤精心策劃的即將合龍的工程瞬間陷人絕境，面對(duì)眾叛親離的局面，引發(fā)連鎖反應(yīng)，背叛初衷，背叛良心，大敗局早已注定，暴雷失利……。宋一坤以“背叛”為武器，設(shè)計(jì)精密騙局挑戰(zhàn)商業(yè)規(guī)則，試圖用“破格獲取”實(shí)現(xiàn)階層躍升。當(dāng)個(gè)體以理性徹底解構(gòu)道德，能否在規(guī)則縫隙中重構(gòu)生存路徑？結(jié)局的崩塌暗示：純粹利己主義的邏輯閉環(huán)終將反噬自身。 《遙遠(yuǎn)的救世主》中，效力于德國(guó)一家私募公司的商界怪才丁元英，用他有如神助的手段，將德國(guó)募集的資金投進(jìn)中國(guó)股市，用“文化密碼”瘋狂掠奪中國(guó)股市的錢財(cái)，受不了良心折磨，退出市場(chǎng)，解散了公司。為此，他付出了慘痛的代價(jià)，他的所有分紅被凍結(jié)，遭遇朋友困難、老父病重等問(wèn)題，一度窮到天天吃泡面，在古城“隱居”時(shí)，認(rèn)識(shí)了從小在法蘭克福長(zhǎng)大、如今在古城刑警隊(duì)任職的女刑警隊(duì)員芮小丹。兩人從相識(shí)到相知，從一對(duì)音響發(fā)燒友升級(jí)為一對(duì)愛(ài)情發(fā)燒友，演繹了一出精彩、浪漫、傳奇的天國(guó)之戀。書中還講述一個(gè)布局縝密的劫富濟(jì)貧的橋段，在一個(gè)有個(gè)教堂和虔誠(chéng)信眾的村落，村民過(guò)著非常貧窮、拮據(jù)的生活，最終改變窘境的策略是忍人所不能忍，能人所不能，以家庭作坊形式生產(chǎn)音響，利用晝夜勞作、零社保成本等極端生產(chǎn)方式，構(gòu)建起遠(yuǎn)超現(xiàn)代化工廠的成本優(yōu)勢(shì)。這預(yù)示著從來(lái)就沒(méi)有救世主，自己才是主宰、改變自己的神。 丁元英以“文化屬性”為手術(shù)刀，剖析中國(guó)社會(huì)的集體意識(shí)，“強(qiáng)勢(shì)文化”（尊重規(guī)律、自我負(fù)責(zé)）是指遵照事物的發(fā)展規(guī)律辦事?！叭鮿?shì)文化”（依賴救世主）依賴強(qiáng)者、期望破格獲取，用通俗的語(yǔ)言來(lái)概括就是“傍能人”、“抱大腿”。“殺富濟(jì)貧”的扶貧實(shí)驗(yàn)，實(shí)則是人性與規(guī)則的殘酷寓言，打通儒釋道與西方理性主義，指向客觀規(guī)律（“道”）的至高性。 《天幕紅塵》從蘇聯(lián)解體，石油大亨羅家明一夜之間破產(chǎn)自殺寫起，而葉子農(nóng)作為一個(gè)紅二代，研究馬克思主義本來(lái)的信奉者，獨(dú)居海外，企圖挽狂瀾于既倒，最終倒在海外右翼勢(shì)力的槍口之下。他的“見(jiàn)路不走”的如禪偈般的哲言，貫穿了全書，神秘莫測(cè)，成為人人在破解的一道難題。巨商，明星，海外學(xué)子，紛紛登場(chǎng)，場(chǎng)景在莫斯科，紐約，巴黎，匈牙利，中國(guó)之間穿梭般展開(kāi)，全書帶給人一種新鮮，浪漫，刺激的閱讀體驗(yàn)。 全書的精華就是葉子農(nóng)提出“見(jiàn)路不走”（不迷信經(jīng)驗(yàn)教條，立足當(dāng)下條件求實(shí)）的方法論，應(yīng)對(duì)政治、資本與意識(shí)形態(tài)的博弈，與毛澤東“實(shí)事求是”思想高度契合，這耳朵聽(tīng)出老繭的道理，真的落到實(shí)處是不容易辦到的，一不小心見(jiàn)路就走，不知不覺(jué)中背離事物的發(fā)展規(guī)律，被經(jīng)驗(yàn)主義、本本主義左右。如何在紛繁的“主義”與利益糾纏中保持認(rèn)知清醒？強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”作為最高行動(dòng)準(zhǔn)則。 豆豆“三部曲”從文學(xué)角度、藝術(shù)價(jià)值來(lái)評(píng)價(jià)，不是上乘之作，如出一轍的老套愛(ài)情故事，美妙女子慧眼識(shí)珠愛(ài)上其貌不揚(yáng)、清湯寡水又聰明絕頂?shù)母呷?，都以極其慘烈的方式收?qǐng)觥Ｈ啃≌f(shuō)沒(méi)有情節(jié)的關(guān)聯(lián)性，但其內(nèi)涵、理念有遞進(jìn)性、且其文化傳播與獨(dú)特的價(jià)值輸出，讓許許多多人津津樂(lè)道……有人說(shuō)：豆豆的“三部曲”是當(dāng)代中國(guó)文學(xué)中極具思想深度與現(xiàn)實(shí)批判性的作品。它們雖非嚴(yán)格意義上的系列小說(shuō)，但共享一套精神內(nèi)核，層層遞進(jìn)地探討了人性、文化、商業(yè)倫理、社會(huì)規(guī)則與哲學(xué)命題。三部曲將佛學(xué)、道家、馬克思主義、西方哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)匯成一道名菜“佛跳墻”，借人物對(duì)話展開(kāi)思辨交鋒。 主角多為“超人式”智者（宋一坤、丁元英、葉子農(nóng)），實(shí)則是作者思想的代言人。配角則生動(dòng)呈現(xiàn)弱勢(shì)文化的典型心態(tài)。戳破商業(yè)神話（《背叛》中的騙局本質(zhì)）、扶貧悖論（《救世主》中王廟村的悲劇性）、意識(shí)形態(tài)幻象（《天幕紅塵》中左派右派的空轉(zhuǎn)）。揭示社會(huì)運(yùn)行中“看不見(jiàn)的規(guī)則”（潛規(guī)則、文化基因、認(rèn)知局限）。三部曲形成精神譜系：《背叛》解構(gòu)規(guī)則，《救世主》透視文化，《天幕紅塵》回歸方法論，構(gòu)成從“破”到“立”的完整路徑。它們共同構(gòu)建了一場(chǎng)關(guān)于“如何清醒地活著”的思想長(zhǎng)征。書中鮮明闡述其對(duì)規(guī)則、文化、人性的深刻洞見(jiàn)，使其超越通俗小說(shuō)范疇，成為探索中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中精神困境的里程碑之作。閱讀豆豆三部曲，不僅是故事的沉浸，更是一場(chǎng)思維的淬煉。那些新穎的視角，醍醐灌頂?shù)挠^念，猶如開(kāi)啟一扇門、推開(kāi)一排窗的豁然開(kāi)朗。不同的教育、閱歷、悟性，造就人的層次。高人總是鳳毛麟角的（宋一坤、丁元英、葉子農(nóng)），女性的標(biāo)桿那么耀眼（夏英杰、芮小丹、戴夢(mèng)巖），讓我印象深刻、受益匪淺的人物有兩個(gè)，隨緣惜緣不攀緣的肖亞文，她的遠(yuǎn)見(jiàn)擔(dān)當(dāng)成功入局成為公司高管，理性冷靜且睿智的方迪，她的獨(dú)立意識(shí)和高效執(zhí)行力讓她成為跨國(guó)企業(yè)創(chuàng)始人。

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