<p class="ql-block">果洛，是小時(shí)候貧窮落后的代名詞；是長(zhǎng)大后聽說的高寒缺氧、人類不適宜生活的地方。</p> <p class="ql-block">直到幾年前前往色達(dá)路從果洛經(jīng)過，才顛覆了我對(duì)它的偏見，我被深深地震撼到了，震撼于它草原的廣袤無垠，震撼于它群山的連綿起伏，震撼于它湖泊的清澈干凈，更震撼于它地貌的豐富多彩。</p> <p class="ql-block">那時(shí)的匆匆一瞥就讓人念念不忘，總想再去去探尋它的神秘，感受它的魅力。于是邀請(qǐng)三五好友，自駕果洛。打算把果洛六個(gè)縣走一圈。</p> <p class="ql-block">雖然在離同德縣城不遠(yuǎn)的地方遇到了一起比較嚴(yán)重的車禍，但它只是讓我們駕車更加謹(jǐn)慎絲毫沒有影響我們的興致。</p> <p class="ql-block">果然路邊綠地上似錦繁花很快治愈了我們的擔(dān)憂，趕緊找一處空地停車，坐在花叢中呼吸花香。</p> <p class="ql-block">雖然也擔(dān)心有牧民會(huì)來驅(qū)趕或是收費(fèi)（最近幾年這樣的事層出不窮）但實(shí)在舍不得離開，收費(fèi)就收費(fèi)吧，只要不獅子大張口就行。于是安心坐下來休息。</p> <p class="ql-block">山腳之下、草原之上，格桑花競(jìng)相開放，它們是高原上最美的精靈。</p> <p class="ql-block">人們往往把波斯菊當(dāng)做格?；?，其實(shí)格?；ㄊ遣菰纤谢ǖ慕y(tǒng)稱，它不是指有一種花。</p> <p class="ql-block">粉色、白色、紫色的格桑花，在微風(fēng)中輕輕搖曳，宛如一群翩翩起舞的蝴蝶，為這片土地增添了一抹浪漫的色彩。</p> <p class="ql-block">格桑花不僅美麗，還具有堅(jiān)韌不拔的精神，它們?cè)趷毫拥沫h(huán)境中頑強(qiáng)生長(zhǎng)，美好生活的向往和追求。</p> <p class="ql-block">大伙紛紛拿出手機(jī)，想把這美永久留存，于是坐著拍，躺著拍，趴著拍，還有人翻滾著拍，但效果總是不盡如人意。</p> <p class="ql-block">果然一個(gè)藏族阿媽赤著腳向我們走來，“來要錢了”大伙心想?？伤皇侵钢笥咽掷锏拇蚧饳C(jī)發(fā)出幾個(gè)音節(jié)，我們隨即就明白她是找我們借打火機(jī)，拿著打火機(jī)她又蹣跚而去。沒有要錢！我們不可思議。</p> <p class="ql-block">在果洛的蒼茫天地間，石藏丹霞是大自然揮毫潑墨的狂草，是時(shí)光用億萬年刻下的立體史詩。</p> <p class="ql-block">這里的紅，高原烈日炙烤出的熾烈——赤褐、緋紅、赭石在山巒間層層暈染，像被打翻的礦物顏料盤，潑灑在海拔四千多米的山脊上。</p> <p class="ql-block">風(fēng)是最耐心的雕刻師，把巖層削成刀削斧劈的絕壁，鑿出層層疊疊的溝壑，有的如巨佛垂首，有的似古堡懸空，更有那蜿蜒的峽谷，像大地裂開的一道赤焰?zhèn)郏哌M(jìn)去，仿佛能聽見遠(yuǎn)古地質(zhì)運(yùn)動(dòng)的回響。</p> <p class="ql-block">山巔的柏樹與丹霞相映，經(jīng)幡在風(fēng)里獵獵作響，把信仰的顏色也織進(jìn)了這片紅。偶有牦牛從赤色山巖下走過，黑絨絨的身影成了最靈動(dòng)的注腳，讓這片沉寂億年的地貌有了生動(dòng)的呼吸。</p> <p class="ql-block">此刻站在這里，會(huì)懂何為“歲月失語，惟石能言”——石藏丹霞的每一道褶皺里，都藏著地球的秘密，每一抹紅，都是時(shí)光寫給高原的情書。</p> <p class="ql-block">雄鷹在天空中自由翱翔，它的身姿輕盈而優(yōu)美，像一位舞者，在藍(lán)天白云的舞臺(tái)上盡展風(fēng)采。</p> <p class="ql-block">在天際之上俯視萬物，盡顯蒼穹霸主之霸氣。</p> <p class="ql-block">黃河在果洛拐出一道溫柔的弧線時(shí)，拉加寺便在這山水環(huán)抱處站成了千年坐標(biāo)。</p> <p class="ql-block">拉加寺坐落于黃河北岸的阿尼群貢山（意為“大鵬展翅”）腳下，始建于清乾隆三十四年，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">這座藏于瑪沁縣的格魯派古寺，藏語稱“甘丹扎西炯尼”（具善吉祥源地），被譽(yù)為“天下黃河第一寺”。由高僧阿柔格西奉七世達(dá)賴與六世班禪之命創(chuàng)建，系色拉寺屬寺，歷代香薩活佛為其寺主，在藏傳佛教中享有崇高地位。</p> <p class="ql-block">乾隆皇帝親筆御賜“嘉祥寺”匾額。</p> <p class="ql-block">臨近黃昏，僧人們結(jié)束了白天的功課各自回到僧舍休息，寺里靜悄悄的，大殿的門也圍上了布簾，我們沒有冒然進(jìn)入，只是在四周轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，感受寺院的莊嚴(yán)肅穆。</p> <p class="ql-block">從這個(gè)角度看，大鵬展翅栩栩如生，它目光如炬，<span style="font-size:18px;">張開厚重的翅膀</span>穩(wěn)穩(wěn)地將寺廟擁在胸腹之間，仿佛從千年前就守在這里，用沉默的羽翼為它遮擋了所有風(fēng)雨。</p> <p class="ql-block">晚霞籠罩下的大武鎮(zhèn)仿佛披上了一層金色紗衣，熠熠生輝，美得動(dòng)人心弦。</p> <p class="ql-block">阿尼瑪卿山，又稱瑪積雪山，藏語意為“祖父大瑪神之山”。和西藏的岡仁波齊、云南的梅里雪山和玉樹的尕朵覺沃并稱為藏傳佛教四大神山。</p> <p class="ql-block">“阿尼”藏語意為先祖老翁，并含有美麗心房、幸?；虿┐笾??！艾斍洹辈卣Z意為黃河源頭最大的山，也有雄偉壯觀之意，當(dāng)?shù)夭刈逭J(rèn)為阿尼瑪卿雪峰是“博卡瓦間貢”的二十一座神圣雪山中一座，是九位開天辟地造化神中排行第四位的斯巴僑貝拉格，是主宰山河大地威力無比，神通廣大的山神。</p> <p class="ql-block">傳說阿尼瑪卿山神是活山神沃德的第四個(gè)兒子，沃德為了拯救藏區(qū)百姓，使他們解脫災(zāi)難，能過上安居樂業(yè)的日子，派老四到安多消滅妖魔，降伏猛獸，懲辦壞人，使百姓過上幸福祥和的日子，后來老四與其父沃德鞏甲相會(huì)時(shí)，修建的九層白玉瓊樓變成了阿尼瑪卿山神。</p> <p class="ql-block">前往阿尼瑪卿雪山的途中大雨瓢潑，跑這么遠(yuǎn)的路看雪山，這么大的雨能看到嗎？</p> <p class="ql-block">天佑我們，穿過雨區(qū)，外面一片晴天，遠(yuǎn)眺雪山，雪線以上，是純粹的白，像天神抖落的哈達(dá)，漫過峰巒的每一道褶皺；雪線之下，青灰的山體沉潛著力量，與云絮纏繞，與長(zhǎng)風(fēng)低語。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它不喧囂，不張揚(yáng)，只是以一種亙古的姿態(tài)立在那里，讓所有遠(yuǎn)眺的目光，都在那片冰雪的輝光里，慢慢沉靜下來——原來極致的壯闊，從不需要聲張，只消靜靜存在，便足以讓人心生敬畏與安寧。</p> <p class="ql-block">雪山上還隱藏著一只萌萌的熊貓??，你們看到了嗎？</p> <p class="ql-block">網(wǎng)上說<span style="font-size:18px;">阿尼瑪卿雪山可</span>以近距離接觸，但<span style="font-size:18px;">我們選擇了從德馬高速上遠(yuǎn)眺，因?yàn)樯裆街豢蛇h(yuǎn)觀不能踐踏褻玩。</span></p> <p class="ql-block">行走在東傾溝峽谷中，兩邊群山在藍(lán)天下鋪展，青灰?guī)r壁與翠綠草甸交織，像大地書寫的詩行。風(fēng)掠過山脊，云影在山尖游走，喧囂被隔絕在外。</p> <p class="ql-block">最讓人驚喜的是邂逅了天空中的七彩祥云。祥云似天空灑下的驚喜，給雄渾山脈添了夢(mèng)幻。自然的浪漫，總在不經(jīng)意間閃現(xiàn)，讓人沉醉這純粹的美。</p>