<p class="ql-block"> 仰賢堂是浦東高橋古鎮(zhèn)一幢具有鮮明特色的老建筑，這幢依水而建的中西合壁建筑風(fēng)格的民國建筑，經(jīng)過歲月滄桑，仍閃爍著風(fēng)骨和氣派的光芒，成為高橋古鎮(zhèn)的一張名片。</p><p class="ql-block"> “仰賢”之詞取自古語，“灼灼重明，仰承元首。既賢且哲，惟孝與友”。其意仰望賢人，尊重和敬仰有德有才之人。可想仰賢堂主人是有思想的紳鄉(xiāng)之士。</p><p class="ql-block"> 對仰賢堂的建筑風(fēng)格無可挑剔，其建筑風(fēng)格在眾多的江南古鎮(zhèn)老建筑屬獨(dú)樹一幟，但縱觀整幢建筑座向方位總有種莫名的詭異之像。這幢建筑己有九十來年，早己功成名就。凡夫俗子只對其座向方位作閑聊，只作閑話而己</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 仰賢堂依河(舊為界浜，現(xiàn)稱高橋港)而建，因河的走向?yàn)闁|西，宅院面北坐南，一廳兩廂房，與傳統(tǒng)的坐北朝南相悖。從風(fēng)水角度講，此座向不吉。房屋坐向要當(dāng)旺，《八宅明鏡》云，陽宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇。方位為，前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎。而仰賢堂座向，大門在北(玄武門)，北為陰，其氣口為陰。古人認(rèn)為玄武門不吉，有敗北之意。再者其大門與客廳之門相沖，客廳本身就是迎客的作用，在風(fēng)水上表示迎運(yùn)勢，如客廳在陰面，因常年缺少陽光，風(fēng)水上的開運(yùn)和轉(zhuǎn)運(yùn)都是不利的，而且示為讓運(yùn)氣走下坡路。而仰賢堂的座向是面北坐南，其大門與客廳均為朝北開，在一線上相對沖，盡管客廳門為五連扇門，但風(fēng)水上相對仍為不吉，這是其一。</p><p class="ql-block"> 其二，風(fēng)水學(xué)認(rèn)為流動的活水在居所周圍流動是引財(cái)氣入室。仰賢堂南就是流動活水(舊時(shí)稱界浜，現(xiàn)為高橋港)，本應(yīng)是吉位。但風(fēng)水學(xué)又認(rèn)為，住宅不可以和河水太貼近，不然成了割腳水，所謂割腳水是宅基在水中，水流不停地流動沖刷，讓水中宅基日夜受侵蝕，影響損害其宅基，不但不能蒙福，反受其禍害。仰賢堂之南均在水中建起，氣派和形狀在整個(gè)古鎮(zhèn)中獨(dú)一無二，但之形勢確為頹勢。再者風(fēng)水學(xué)又認(rèn)為，其宅在河水邊不易過近，以看不到河中倒影為距，因?yàn)楹又械褂盀殛?，陰影為兇?lt;/p><p class="ql-block"> 其三，住宅的西南角最好沒有高橋，有橋?yàn)閮矗邪谆⑻筋^。古云，西方路西南橋，兒兒孫孫受煎熬。仰賢堂西南緊靠為勝利橋(原名典當(dāng)橋)為大兇。</p><p class="ql-block"> 縱觀仰賢堂座向方位有不妥，再放遠(yuǎn)點(diǎn)，仰賢堂以北二里內(nèi)原有城隍廟一座，大門北向與城隍廟相沖已無從考察，總有不妥之感。假如調(diào)個(gè)方位，座北朝南，退后30米，大院開東門(紫氣東來)，北向開后門，那劣勢均化優(yōu)勢，北向城隍廟為依靠山了，穩(wěn)住其財(cái)運(yùn)氣運(yùn)?？上В皇羌僭O(shè)，歷史沒有假設(shè)。想當(dāng)時(shí)，肯定也請風(fēng)水先生，測風(fēng)水定方位，拜神祭土，擇吉選佳。一定為吉為動，為勢運(yùn)而作。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 仰賢堂主人沈晉福，沒等新宅內(nèi)裝修竣工就臥病身亡，英年48歲，沒有真正享用過新宅一天，令人痛惜。是否與其宅風(fēng)水相關(guān)，不得而知。</p><p class="ql-block"> 而今仰賢堂作為“高橋歷史文化陳列館”，倒不失是最佳最好的用途，在眾多的老建筑中，散發(fā)著他特有的魅力，為古鎮(zhèn)帶來亮色！</p>