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古村·model(出鏡/Eki)

隨風(fēng)

<p class="ql-block">  上坪村是福建省第三批歷史文化名村,2012年被列入首批中國(guó)傳統(tǒng)村落,位于建寧縣東北部溪源鄉(xiāng)境內(nèi),西與江西省黎川縣相接壤,海拔760米,處在山間盆地中。全村僅一“楊”姓,聚族而居,轄六個(gè)村民小組,154戶,668人,土地面積18432畝,其中傳統(tǒng)街區(qū)面積 1平方公里。</p><p class="ql-block"> 上坪歷史悠久。自上坪楊氏始遷祖楊感遁之祖父達(dá)圣公隨閩王從河南光州固始縣遷至福州,因閩王王審知失政(河南光州固始縣人),楊感遁再由福州遷到上坪肇基以來迄今已有1000多年歷史。作為名門漢太尉(關(guān)西夫子)楊震之后的楊感遁承祖訓(xùn),在上坪避世筑居、耕讀傳家。明清兩朝,建寧至江西的一條官道從上坪經(jīng)過,上坪成為建寧內(nèi)地達(dá)官貴人、商賈小販往返建寧和江西之間的重要中轉(zhuǎn)站,上坪迅速繁華起來。</p><p class="ql-block"> 上坪古建文化厚重?,F(xiàn)存26幢古建筑中,最早的建于宋代,大多為明、清及民國(guó)前期建筑。典型古建有七葉衍祥牌坊、楊氏家屆、社祖廟、古學(xué)堂、大夫第、司馬第、古香園、得水園、趙公廟等。不同年代的古建筑中均突出亦儒亦官亦商的文化品位,對(duì)后世進(jìn)行著潛移默化的教育,影響深遠(yuǎn)。 </p><p class="ql-block"> 上坪環(huán)境優(yōu)美。上坪山護(hù)村落,水養(yǎng)邑人,山環(huán)水抱,四周梯田層層。村口有“四象迎賓”、村中有“七伴月星”、村后有“雙龍戲珠”等獨(dú)特地理景觀,以及官帽石、三牲田、里層石、外層石、古槐樹、古樹林,處處清新脫俗,婀娜多姿。</p><p class="ql-block"> 上坪人杰地靈。楊氏自楊感遁公始至今已在上坪繁衍37代,裔孫開基發(fā)展遍及各地,承祖訓(xùn)以耕讀傳家,尤其崇文尚學(xué),明、清、民國(guó)時(shí)期,有130多人在外為官,其中官居四品以上兩位,4位官拜大夫。</p> <p class="ql-block">  牌坊是一種紀(jì)念性的建筑,主要有柱、梁、枋、樓等幾部分構(gòu)成。它多建在陵墓、祠堂、署衙、園林等處,甚至街巷、村口。從建筑作用來分,牌坊可分為標(biāo)志坊、功德坊、節(jié)烈坊。上坪“七葉衍祥”牌坊系功德坊中的一種——人瑞坊,又稱“五代同堂牌坊,位于上坪村夜合山的驛道關(guān)口上,建于清道光六年(1827年),現(xiàn)為省級(jí)文保單位。牌坊為四柱三門五樓結(jié)構(gòu),中門上下三層,左右五樓,高8.76米、寬6.98米,既不用釘,也不用鉚,由花崗巖大理石鑲嵌而成。牌坊上層立四根浮雕間柱,額枋中立“圣旨”二字碑,中層額枋書“七葉衍祥”,下層額枋書“旌表列贈(zèng)太學(xué)生儒林郎楊寬衛(wèi)之配宋氏年八旬一五代同堂坊”字樣。牌坊上層“圣旨”兩旁和左右間各層額枋分別為時(shí)任閩浙總督、福建布政使、邵武知府、建寧知縣、建寧縣教諭、訓(xùn)導(dǎo)官等各級(jí)官員的題證詞。牌坊左右間三、四、五樓側(cè)脊鑲嵌各種寓意深遠(yuǎn)的吉祥獸。</p><p class="ql-block">上坪“七葉衍祥”牌坊是為表彰監(jiān)生儒林郎楊寬衛(wèi)的妻子宋氏所建。據(jù)楊氏家譜記載和牌坊額枋內(nèi)容,宋氏生自京兆(古為長(zhǎng)安雍州)名門,六歲進(jìn)入關(guān)西望族楊家,從小就乖巧懂事,長(zhǎng)大后知書達(dá)理,嫁于楊寬衛(wèi)后更是賢淑有加。宋氏八十一歲時(shí)五代同堂。時(shí)任建寧知縣丁文燾在牌坊額枋中這樣介紹她:查看得壽婦楊宋氏嫁于關(guān)西望族,生自京兆名門,相夫子而淑水承歡,奉尊章而茝蘭,盡職鹿車共挽,克儉克勤,鴻案相莊,宜家宜室,以故萱幃集慶,蘭砌呈祥……。宋氏美德傳遍四方。經(jīng)層層上報(bào),道光皇帝恩準(zhǔn),上坪楊氏奉旨建造了這座古樸典雅、氣宇軒昂的石牌坊。</p> <p class="ql-block">  “大夫第“,一般是指古時(shí)士大夫或文職官員的私宅,建筑等級(jí)高,不同于平民百姓的草廬,和“進(jìn)士第”、“翰林第”一樣,都是一種身份的標(biāo)榜、一個(gè)家庭顯赫地位的象征。</p><p class="ql-block">上坪大夫第位于村中心點(diǎn),為奉直大夫楊登瀛所建。大夫第門樓為磚石結(jié)構(gòu),磚雕技法精湛,“瓜瓞綿綿、花開富貴”等圖案栩栩如生,“大夫第”三個(gè)字剛勁有力,具有皇家風(fēng)范。民國(guó)初,大夫第在一次大火中被毀,縣僅留門樓。據(jù)傳,當(dāng)年,水都村有一家夫妻被人謀殺,知縣大人來此辦案,借用大夫第法堂審案,房屋主人沒有料到私宅不能用于作法堂,事隔不久就毀于一場(chǎng)火災(zāi)。進(jìn)入“大夫第”一拐三折,主體結(jié)構(gòu)為三進(jìn)制,含三個(gè)大廳有兩個(gè)天井,主屋兩側(cè)有旁樓,房間數(shù)十間,四周是半米厚四米高的圍墻。站在大夫第的廢墟上,依稀可見當(dāng)時(shí)大夫第的繁華和富麗。</p><p class="ql-block">清乾隆至道光年間,上坪村有四位官拜大夫,分別為:</p><p class="ql-block">楊寬?。鹤钟^國(guó),嘉慶癸亥年賜封昭武大夫。</p><p class="ql-block">楊信巨:字洪聲,嘉慶癸亥年誥封都尉昭武大夫。</p><p class="ql-block">楊信績(jī):字功成,道光六年覃恩誥贈(zèng)奉直大夫</p><p class="ql-block">楊敏本:字立之、登瀛,覃恩加二級(jí),褒封二代,誥受奉直大夫。</p>