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稻城亞丁、格聶神山 DAY5：格聶乃干多村—格聶徒步—理塘

小愛

<p class="ql-block">格聶金山??</p><p class="ql-block">格聶星空大海</p> <p class="ql-block">早飯</p><p class="ql-block">米粉35元</p> <p class="ql-block">在格聶神山周邊，只有徒步，你才能領(lǐng)略到格聶的美。慢慢徜徉在格聶的花海中。一面是遼闊的大草原，開滿無數(shù)的野花，一面是格聶神山，晶瑩的冰川盡在咫尺；一路穿越者草原，望著雪山冰川。</p><p class="ql-block">則巴村徒步到一棵樹，往返徒步8KM左右。</p><p class="ql-block">溫馨提示：徒步一定要適合自己的體能，慢慢走，控制節(jié)奏。</p> <p class="ql-block">則巴村：觀賞格聶最好的村落，住在村里抬頭就是格聶巨大的冰川</p> <p class="ql-block">躺在床上的風景</p> <p class="ql-block">返回理塘，時間還早就去了勒通古鎮(zhèn)長青春科爾寺</p><p class="ql-block">【勒通古鎮(zhèn)·千戶藏寨】，這是全世界規(guī)模最大的傳統(tǒng)藏寨群落，有超過4000棟的傳統(tǒng)藏房，是探尋藏文化和康巴風情的不二之選。在這里，我們可以隨著景區(qū)講解員的講解依次游覽：【康巴人微博物館】、【仁康古屋（先后降生過十三位德高望重的大活佛）】，隨后參觀康區(qū)歷史最悠久、規(guī)模最大的藏傳佛教黃教寺廟——【長青春科爾寺】，聆聽它的傳奇故事。</p> <p class="ql-block">這里展示的是茶馬古道的場景。你可以看到，他手上拿著的是茶磚，用牛皮包裹起來，這是為了防止茶磚受潮或丟失。以前，我們的托運工具主要是用牦牛，把茶葉托運到其他地方去交換物資。因為我們高原地區(qū)無法種植茶葉，大部分茶葉都是從四川、云南等地運過來的。運輸方式就是用牦牛馱運，然后帶到其他地方進行物資交換。</p> <p class="ql-block">這邊還有一個商人正在稱重。你們那邊的秤和我們這邊的秤是完全不一樣的。那邊的秤桿是圓的，我們這邊是方的。秤的支撐部分用鵝卵石，秤盤則是用牛皮代替的。為什么用牛皮？因為以前鐵制品非常稀少，大部分工具和器具都用牛皮來替代。你可以看到，這里的包袋也都是用牛皮制作的。</p> <p class="ql-block">“鐵灸”就是把鐵塊燒紅后，點在身體不適的部位，通過刺激穴位來達到治療的效果。前面這些展示的是一些手術(shù)工具和解剖刀。因為我們藏區(qū)大多數(shù)實行天葬，天葬時需要將人體解剖成108塊，然后喂給禿鷲。這些工具就是我們用來進行解剖的解剖刀和手術(shù)刀。藏醫(yī)對人體的每一個部位都非常了解，所以這些解剖工具在傳統(tǒng)醫(yī)學中非常重要。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶——熊掌馬鞍。這兩只熊掌分別象征著權(quán)威和地位。中間這個是金絲楠木，大家應該都知道，金絲楠木比金子還珍貴。熊掌馬鞍已經(jīng)有480多年的歷史，是云南土司時期遺留下來的珍貴馬鞍。</p> <p class="ql-block">你們知道這是用來干什么的嗎？你們在路上看到牦牛了嗎？對，就是那種帶著嘴套的牦牛。你們知道為什么要在牦牛嘴上戴這個嗎？其實，這是一個斷奶器。當小牛需要斷奶時，我們就會把這個裝置套在它的嘴上。這樣，當小牛試圖去母牛那里喝奶時，嘴套會直接扎到母牛身上，母牛就會拒絕它喝奶。不過，這個裝置并不妨礙小牛吃草或喝水，只是專門用來防止它喝奶</p> <p class="ql-block">理塘縣的傳統(tǒng)服飾。男士會佩戴一種叫“英雄結(jié)”的飾品，有兩種顏色：黑色的是老年人佩戴，紅色的是年輕人佩戴。他們還會搭配紅珊瑚、蜜蠟、天珠等飾品。這兩件被稱為"烏核嘎烏河"的物品，實際上就是護身符。男士和女士的護身符有所不同：男士的護身符有一大一小兩面，里面裝有佛像；女士的護身符則裝有經(jīng)文、經(jīng)書以及佛祖的衣物等。男士通常會佩戴藏刀，這象征著保護妻子和家庭的責任。這三組物品被稱為"吉祥三桶"。在婚禮儀式上，三位未出嫁的姑娘會站在新人身后，而一位吉祥老人則站在前方，為新人送上祝福并灑水祈福。</p>