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<h1><b>展覽時間：</b>2025年7月9日至10月26日。</h1><h1><b>展覽地點：</b>上海世博會博物館。</h1><h1><b>主辦單位：</b>由上海世博會博物館聯(lián)合希臘共和國文化部、湖南博物院、南京博物院、首都博物館共同呈現(xiàn)。</h1><h1><b>展品來源與品類：</b>精選來自希臘14家文博機構(gòu)的270件/套珍貴展品，包含金器、青銅器、陶器、雕塑等多種品類。</h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">展覽內(nèi)容與單元劃分</b><span style="font-size:20px;">：展覽分為“新石器時代”“青銅時代”“荷馬時代”“古風(fēng)時代”“古典時代”“希臘化時代”六個單元，全方位展示了從公元前6800年至公元前31年的古希臘文明。</span></p> <h1><b>【提水罐】</b></h1><h1>公元前16世紀(jì)下半葉 青銅</h1><h1>出土自邁錫尼衛(wèi)城墓圈A的4號墓</h1><h1>希臘國家考古博物館藏這件提水罐由三塊青銅板制成：一塊于頸部和上肩部，一塊用于器身主體還有一塊用于器腹的下部以及圓形底座。三塊青銅板均用鉚釘固定。為了使用起來更為方便，罐的下方還設(shè)計了一個水平的把手。</h1> <h1><b>【罐】</b></h1><h1>公元前16世紀(jì)下半葉 粗粒陶</h1><h1>出土自邁錫尼衛(wèi)城墓圈A的6號墓</h1><h1>希臘國家考古博物館藏罐這件陶罐的造型明顯仿自金屬器皿，器頸底部有類似金屬器皿的鉚釘圖案，罐的把手裝飾網(wǎng)狀紋罐身中部繪有旋渦紋，最下方則為常青藤紋。</h1> <h1><b>【雙耳罐】</b></h1><h1>公元前16世紀(jì)下半葉帶有雜質(zhì)的拋光陶出土自邁錫尼衛(wèi)城墓圈A的6號墓希臘國家考古博物館藏此罐可能來自克里特島，或是邁錫尼受米諾斯工藝品啟發(fā)仿制的作品。</h1> <h1><b>【黑繪陶瓶】</b></h1><h1>公元前490一前480年 陶 出土自埃雷特里亞</h1><h1>希臘國家考古博物館藏</h1><h1>瓶身上描繪的是古希臘神話中的一個場景：英雄阿基琉斯年輕時被他的父親佩琉斯送到喀戎那里去接受教育，佩琉的身后是雅典娜和赫耳墨斯?？θ质巧习肷頌槿恕⑾掳肷頌轳R的半人馬。他不僅教阿基琉斯鍛煉身體、磨練毅力，還教會他馬術(shù)、音樂、舞蹈和醫(yī)術(shù)，更教導(dǎo)他尊重諸神和父母，學(xué)習(xí)如何成為有道德感的公民。</h1> <h1><b>【黑繪雙耳瓶】</b></h1><h1>公元前510年一前500年 粉黃色陶土 出土自埃伊那島</h1><h1>希臘國家考古博物館藏神話故事中，雅典被迫進(jìn)獻(xiàn)童男童女供牛頭怪米諾陶洛斯吞噬英雄忒修斯斬殺牛頭怪并成功逃出米諾斯迷宮。這件陶器上描繪了忒修斯手握利劍，牛頭怪則半跪在地，似乎在哀求饒命。畫面右側(cè)的女性為忒修斯戴上桂冠畫面左側(cè)還有一位拿著琴的青年。</h1> <h1><b>【宙斯雕像】</b></h1><h1> 公元前480-前470年 青銅</h1><h1>發(fā)現(xiàn)于多多納宙斯神殿遺址</h1><h1>希臘國家考古博物館藏</h1><h1>這尊雕像塑造了宙斯的形象，他邁步向前，左臂前伸，右手持雷電。宙斯以雷電為武器，維護(hù)著世間的秩序與平衡，雷電元素象征著他的存在與權(quán)威。</h1> <h1><b>【紅繪帶蓋圓盒】</b></h1><h1>公元前470一前460年陶來自艾伊納島希臘國家考古博物館藏盒身上描繪了波塞冬劫持海洋女神安菲特里忒為妻這一希臘神話故事中的場景。畫面中波塞冬手持三叉戟，伸手去抓安菲特里忒祭壇另一側(cè)是安菲特里忒的三位同伴。一個長著人身魚尾的男子正在向一位老婦人打手勢，可能代表安菲特里忒的父親告知她的母親這一消息。</h1> <h1><b>【赫拉克勒斯雕像】</b></h1><h1>公元前350一前325年 大理石 1885年發(fā)現(xiàn)于雅典</h1><h1>希臘國家考古博物館藏赫拉克勒斯為宙斯與凡人所生他在完成十二功業(yè)的過程中，展現(xiàn)出超凡的力量與才智，也展示了拳擊、摔跤、賽跑等各項技藝最終成為神。他的雕像豎立在古代體育場等多處地點。這尊雕像中他的頭部被獅子皮覆蓋，獅子皮以“赫拉克勒斯結(jié)”的形式系在他的胸前。</h1> <h1>約公元前500一490年橙紅色陶希臘國家博物館藏摔跤這項運動在古希臘神話中就有體現(xiàn)，這件陶器上描繪了兩組人物之間的搏斗一邊是英雄忒修斯和強盜普洛克路斯忒斯之間的搏斗，另一邊是赫拉克勒斯和巨人安泰俄斯之間的搏斗。</h1> <h1><b>【訓(xùn)練場景墓碑石雕】</b></h1><h1>公元前400—前375年 大理石 發(fā)現(xiàn)于比雷埃夫斯的澤亞港希臘國家考古博物館藏</h1><h1>碑石上描繪了一名正在訓(xùn)練的運動員及其隨從。畫面右側(cè)為運動員，他抬腿試圖將一個球穩(wěn)住。運動員的衣服整齊疊放在他身后的石柱上。畫面左側(cè)是他的隨從，手里拿著刮汗器和涂油瓶。</h1> <h1><b>【德摩斯梯尼頭】</b></h1><h1>公元2世紀(jì)大理石 1849年發(fā)現(xiàn)于雅典國家花園希臘國家考古博物館藏演說在雅典政治和法律生活中至關(guān)重要。演說家們通過法庭答辯政治申訴和公開演講向公民們傳達(dá)自己的觀點。德摩斯梯尼是古希臘歷史上最偉大的演說家之一他是雅典自由的堅定支持者，反對馬其頓的統(tǒng)治者腓力二世，并為此付出生命代價。雅典人為紀(jì)念他，于公元前280279年為其打造銅像。此大理石頭像應(yīng)是依據(jù)銅像制作而成。</h1> <h1><b>【紅繪細(xì)頸瓶】</b></h1><h1>公元前470—前460年 粉紅陶 來自埃雷特里亞希臘國家考古博物館藏</h1><h1>瓶身上描繪的是家庭生活中的婦人與孩童。畫面左側(cè)一位女子懷抱一個男孩，將其遞給坐在椅子上的一位婦女。兩位女性都將注意力集中在孩子的身上。這類裝飾畫面的主題體現(xiàn)出女性在傳宗接代、養(yǎng)育子女、保護(hù)家庭財富等方面的作用。</h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">特別鳴謝以下機構(gòu)為本次展覽提供所有展品</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">希臘國家考古博物館</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雅典古阿哥拉博物館</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">干尼亞考古博物館</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">科林斯古代文物監(jiān)委會</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">邁錫尼考古博物館 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雅典衛(wèi)城博物館</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">奧林匹亞考古博物館</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">伊拉克利翁考古博物館</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">培拉考古博物館</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塞薩洛尼基考古博物館</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雅典碑銘博物館 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>提洛島考古博物館</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雅典古代文物監(jiān)委會</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">保羅和亞歷山德拉博物館</span></p> <h1><b>【荷馬頭像】</b></h1><h1>公元2世紀(jì)中期大理石希臘國家考古博物館藏荷馬被尊為古希臘最偉大的史詩詩人然而關(guān)于他的生活和性格我們所知甚少。他的出身、家世及其所處的時代一直以來眾說紛紜至少有7個城市聲稱是他的出生地公元前8世紀(jì)末或公元前7世紀(jì)初，荷馬創(chuàng)作了《荷馬史詩》不過更多人相信《荷馬史詩》是一代代游吟詩人集體口頭創(chuàng)作的結(jié)果。這尊雕像應(yīng)該是公元2世紀(jì)中期古羅馬雕塑家對公元前4世紀(jì)末或前3世紀(jì)初古希臘雕像的仿制品。</h1> <h1><b>【悲劇面具】</b></h1><h1>石公元前3世紀(jì) 大理石 發(fā)現(xiàn)于阿提卡大區(qū)希臘國家考古博物館藏</h1><h1>古希臘戲劇的演員均為男性，他們會根據(jù)角色更換面具進(jìn)行表演。公元前4世紀(jì)后期，人們開始用戲劇面具石雕裝飾墓碑，或者作為戲劇競賽優(yōu)勝者的敬獻(xiàn)紀(jì)念物。這件石雕表現(xiàn)了一個悲劇中的女性角色。悲劇并非僅僅代表悲慘的結(jié)局，其重點在于嚴(yán)肅莊重地模仿高尚行為，其核心往往與宗教信仰緊密相連。公元472年，悲劇之父埃斯庫羅斯創(chuàng)作的《波斯人》上演，其劇本是西方戲劇現(xiàn)存最早的完整文本。</h1> <h1><b>【持矛者還愿浮雕】</b></h1><h1>公元前4世紀(jì)初浮雕刻畫了一個手持長矛、牽馬而立的男子形象畫面中的男子左腿呈放松姿態(tài)，身形比例十分協(xié)調(diào)，具有古希臘著名雕塑家波利克里托斯的風(fēng)格特點。波利克里托斯十分強調(diào)和諧平衡的比例關(guān) 系，賦予雕像一種理想的美感。</h1> <h1><b>【庫羅斯】（男性立像）</b></h1><h1>約公元前500年 大理石 發(fā)現(xiàn)于維奧蒂亞州普同山的阿波羅神廟希臘國家考古博物館藏庫羅斯是一種年輕男性的裸體雕像，通常為站姿，一只腳向前，雙臂放在身體兩側(cè)。它一般作為祭品被放在祭壇上，獻(xiàn)給年輕人的守護(hù)神阿波羅，有的也會被放在墳?zāi)估?。關(guān)于庫羅斯的觀點眾多，比較主流的觀點認(rèn)為它體現(xiàn)了古風(fēng)時代男性的理想，即無論是作為普通公民還是貴族，男性都要履行自己的職責(zé)，成為一名具有高尚品格的戰(zhàn)士。</h1> <h1><b>【帕特農(nóng)神廟】</b></h1><h1>西側(cè)八號浮雕帶（復(fù)制品原件：公元前442年一前438年大理石來自雅典衛(wèi)城雅典衛(wèi)城博物館藏帕特農(nóng)神廟西側(cè)的16塊浮雕帶刻畫了準(zhǔn)備參加泛雅典娜節(jié)的騎手們。其中8號浮雕帶描繪的是一名騎手正拉緊用青銅制成的韁繩，勒住座下狂奔的馬。為保持平衡，他的右腳用力抵在一塊巖石上，而馬拼命反抗，血管噴張。浮雕以其獨特的創(chuàng)意構(gòu)圖和精湛的工藝脫穎而出，體現(xiàn)了創(chuàng)作者高超的技藝推測是著名雕塑家菲狄亞斯的作品。</h1> <h1>【授予阿斯克勒庇奧多洛斯榮譽的法令石碑】</h1><h1>公元前323322年 大理石 發(fā)現(xiàn)于雅典衛(wèi)城公元前323年亞歷山大大帝去世消息傳到雅典雅典派出阿斯克勒庇奧多羅斯作為使節(jié)與福西亞人談判，組成希臘聯(lián)軍反抗馬其頓談判取得成功雅典人因此授予阿斯克勒庇奧多羅斯以榮譽。這就是授予其榮譽的紀(jì)念碑。浮雕上的人物高度與他們的重要性和地位相關(guān)，雅典娜形象最高，阿斯克勒庇奧多羅斯形象最小，正被授予榮譽。后來在拉米亞戰(zhàn)役中，以雅典為首的希臘聯(lián)軍被馬其頓擊敗，被迫求和。</h1> <h1><b>【授予列奧尼德斯榮譽公民的法令】</b></h1><h1>公元前440一前427年 大理石 發(fā)現(xiàn)于羅馬神廟和奧古斯都神廟地基上。</h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">榮譽公民僅授予極少數(shù)人，可以是雅典公民，也可以是外邦人。當(dāng)時的雅典社會包含三個群體：公民、外邦人和奴隸。只有公民才享有完整的政治權(quán)利。這塊石碑上的文字顯示，列奧尼德斯是城邦間的外交官，在城邦間的公共事務(wù)中為雅典利益服務(wù)。石碑上刻有兩項榮譽條文：一是給予列奧尼德斯及其兒子特權(quán)，在雅典或任何雅典人管轄的城市中遭受不公正待遇時享有被保護(hù)權(quán)；二是如果有人在雅典人管轄的城市中謀殺了他，將會受到與殺害雅典公民相同的懲罰。</span></p> <h1><b>【圖右阿佛洛特網(wǎng)雕像】</b></h1><h1>公元前4世紀(jì)后半葉淺橙色希臘國家考古博物館藏雕像表現(xiàn)的是愛與美之神阿佛洛狄特雙手握著一片織物，將其在膝上展開，其身后環(huán)繞著貝殼</h1><h1>圖左熟睡的厄洛斯雕像</h1><h1>塑造了一個年幼的、熟睡中的愛神厄洛斯的形象。厄洛斯的頭發(fā)束起好似一團(tuán)焰火，翅膀上施以藍(lán)色，左腿和身體前部著有黑色，其余大部均繪以白色。</h1> <h1><b>【雅典娜頭像】</b></h1><h1>公元2世紀(jì) 大理石 1931年發(fā)現(xiàn)于雅典希臘國家考古博物館藏雅典娜是雅典城邦的守護(hù)神，雅典以她的名字命名。這尊雕像也是古羅馬雕塑家對古希臘雕像的仿制。</h1> <h1>古羅馬對古希臘藝術(shù)崇拜有加，定制了許多雕塑和繪畫的復(fù)制件，有許多是了解古希臘原作的唯一來源。這件原作推測是古希臘雕塑家菲迪亞斯在公元前5世紀(jì)創(chuàng)作的。他是最偉大的古希臘雕塑家之一。根據(jù)文獻(xiàn)記載，他負(fù)責(zé)設(shè)計和監(jiān)督帕特農(nóng)神廟的裝飾雕塑，神廟中用黃金和象牙雕刻成的雅典像是他最為滿意的作品之一。</h1>