<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">疑是墨間活水來(lái)：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">莫肇生水墨傳統(tǒng)的自我靈變 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">畫(huà)：莫肇生</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">文：李 琰</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"> “墨非水不活，水非墨不彰”，莫肇生畫(huà)筆下的水墨，恰似黑白兩極間汩汩涌動(dòng)的活水源頭。他以水為魂，載墨破浪，在宣紙上開(kāi)辟出流動(dòng)的水墨疆域——濃墨如星垂平野，淡墨似月涌大江，五色墨階在水的律動(dòng)中，將石濤的“一畫(huà)開(kāi)天”盡情地化入自我情懷，化入當(dāng)代語(yǔ)境。這位嶺南畫(huà)壇的馭水圣手，在“元?dú)饬芾煺溪q濕”的氤氳里，演繹著水墨傳統(tǒng)的自我靈變，在水墨的古與今、物與我的辯證間，不經(jīng)意間煥發(fā)出新生。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"> 水墨真諦，首在明解、明析、明辨墨階。莫肇生深諳"五彩非色，乃墨階之變"的奧義，以水為引，任墨色在時(shí)空維度中，隨心性自然流轉(zhuǎn)。其作《云繞張家界》，淡墨染云似太虛吐納；《雨中巴東》借水導(dǎo)勢(shì)煥發(fā)生機(jī)…這種水法寫(xiě)景，水法造境，恰是與惲南田“攝情于筆墨之外”的無(wú)心契合——在這里，自然萬(wàn)象歷經(jīng)活水淬煉，不自覺(jué)地蟬變?yōu)閷徝酪庀蟆? </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"> 水漫則形散，水遏則神止，水涸則韻枯。莫肇生的馭水之妙，盡在無(wú)意之功：焦墨皴擦遇水化形而無(wú)痕，飛白蒼潤(rùn)處枯筆蘊(yùn)藉；黃賓虹式線條疊復(fù)經(jīng)水隱化，竟在不自覺(jué)間蛻變?yōu)楣?jié)奏明快的點(diǎn)線交響。此般境界，非宋畫(huà)之渾厚端莊，也非元畫(huà)之散逸清淡，更無(wú)明清之教條，乃是畫(huà)家在對(duì)中國(guó)山水畫(huà)精神的深刻理解后，將獨(dú)有的渾厚溫婉寓于筆墨——實(shí)現(xiàn)“山非山而氣韻存，水非水而空朦生”。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"> 所謂水墨，于形式是以水“調(diào)”墨，以水“戲”墨，以水“和”墨，但最終是要?dú)w于潤(rùn)澤觀的表達(dá)。對(duì)于今人來(lái)講，這個(gè)“水”，是跨越時(shí)空的，是畫(huà)家自我精神的組成部分。莫肇生的《北帝山狀元石》點(diǎn)染層林，云煙氤氳，淡墨水汽中不見(jiàn)蕭瑟，反生"萬(wàn)物靜觀皆自得"的澄明。這實(shí)非是刻意求技，實(shí)是以古水化入心性的自然流露，是游歷山河采擷萬(wàn)象，終在無(wú)意識(shí)間將傳統(tǒng)精神物化于水痕墨跡。水在此升華為文化基因的靈媒，使“潤(rùn)”字成為貫通古今的美學(xué)符碼——我在水中，水中有我，墨非墨而神思起，筆非筆而物我融。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"> 活水鑿虛，尤見(jiàn)天成。當(dāng)世人困于傳統(tǒng)窠臼，莫肇生卻順其自然地以水性自然解構(gòu)空間，塑造情境：《云繞張家界》以高遠(yuǎn)法疊嶂千重，以水破墨生成的云氣不著痕跡地消解實(shí)體；《雨中巴東》融深遠(yuǎn)平遠(yuǎn)于一體，水墨透氣處如呼吸般自在流轉(zhuǎn)，使人無(wú)意于景觀的凝眸。此般“有古非古、有我非我、有景無(wú)景”的智慧，使董其昌“疏可走馬，密不透風(fēng)”的箴言，在水游墨動(dòng)的不刻意經(jīng)營(yíng)中煥發(fā)出新光。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"> 莫肇生的水墨圣殿，終以“水溢形不渙，墨渾骨愈錚”而見(jiàn)證水墨的自我實(shí)現(xiàn)。斧劈皴危崖在水墨溫文中骨力錚然，筆鋒折轉(zhuǎn)頓挫中化硬為綿，這般柔中隱剛的相濟(jì)相生，印證了水活非形骸之?dāng)?，?shí)乃筆墨與心性共舞的靈媒。這也不禁讓人想起了那一場(chǎng)“如水”的故事浪淘沙，那一個(gè)“如水”的男人蘇東坡，動(dòng)則至動(dòng)，剛則至剛，但這樣的動(dòng)與剛，卻是你覺(jué)他就在，你不覺(jué)便不在。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"> 若說(shuō)莫肇生以水為舟，將“墨分五彩”的古法，鍛造成無(wú)意識(shí)的自我語(yǔ)法，那么墨階的古今對(duì)話(huà)、潤(rùn)澤的時(shí)空轉(zhuǎn)譯、虛空的自然重構(gòu)，便共同熔鑄成了閑潭夢(mèng)落花般的靈性之境，似禪、似道、似儒，更似我。于是，在他《鼎湖山飛水潭》的翠靄間，在他《龍羊峽》的波痕里，我們可以照見(jiàn)水墨傳統(tǒng)的不自覺(jué)新生——水法掌控的毫厘，不僅是技藝傳承，更是文化基因的天然脈動(dòng)。水與墨的激情纏綿，早已超越技法藩籬，化作為古老藝術(shù)在自我精神的精神涅槃：疑是墨間活水來(lái)。此變無(wú)關(guān)古今，無(wú)關(guān)物我，惟見(jiàn)心源活水的自在流淌，是張璪“中得心源”千年后的個(gè)性回響。</b></p> 畫(huà)家簡(jiǎn)介 <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">莫肇生：1958年生于廣東肇慶。1982年畢業(yè)于廣東肇慶師專(zhuān)美術(shù)系，2001年結(jié)業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院碩士研究生課程班，2003年結(jié)業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫(huà)名家班，2005年結(jié)業(yè)于中國(guó)畫(huà)研究院高研班龍瑞工作室，2006年結(jié)業(yè)于中國(guó)國(guó)家畫(huà)院龍瑞山水畫(huà)課題研究班。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中央文史研究館書(shū)畫(huà)院研究員、粵港澳大灣區(qū)美術(shù)家聯(lián)盟副主席、廣東省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。</b></p> 文章作者簡(jiǎn)介 <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">李 琰：1966年生于河南沈丘?，F(xiàn)任廣州高劍父紀(jì)念館館長(zhǎng)，為廣東省美術(shù)評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣州市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、廣州市越秀區(qū)文聯(lián)副主席，兼任西安交通大學(xué)美術(shù)學(xué)院等多所大學(xué)客座教授、碩士研究生導(dǎo)師。出版有《高劍父研究文集》（1）、《李琰美術(shù)學(xué)文集》、《畫(huà)行天下一太行山》等專(zhuān)著，代表論文《儒家女性理想人格與仕女畫(huà)風(fēng)格流變》、《元代官私書(shū)畫(huà)鑒藏研究》等。</b></p> 春睡畫(huà)院簡(jiǎn)介 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">百年重啟：</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;"> 春睡畫(huà)院由辛亥革命黃花崗起義副總指揮、孫中山廣東同盟會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)、嶺南畫(huà)派創(chuàng)始人之一的高劍父于1923年離開(kāi)政壇后創(chuàng)辦。其前身為“春瑞草堂”，1924年取諸葛亮“草堂春睡足，窗外日遲遲”詩(shī)意更名春睡畫(huà)院并遷至現(xiàn)址。畫(huà)院打破傳統(tǒng)師徒私塾模式，構(gòu)建學(xué)院化教育體系，1933年全盛時(shí)期學(xué)員一期達(dá)120余人，成為近代中國(guó)從私塾教育向?qū)W院教育轉(zhuǎn)型的典范。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;"> 畫(huà)院師生深植家國(guó)情懷。1938年廣州淪陷后，畫(huà)院遭日機(jī)炸毀，高劍父及弟子遷往澳門(mén)普濟(jì)禪院，以“不掛牌的春睡畫(huà)院”延續(xù)教學(xué)。師生以畫(huà)筆為武器，創(chuàng)作大量抗戰(zhàn)主題作品，并多次舉辦義展義賣(mài)支援抗戰(zhàn)前線、救助難民，踐行“藝術(shù)救國(guó)”理念，形成中國(guó)美術(shù)史上罕見(jiàn)的“革命+藝術(shù)”畫(huà)家群體?？箲?zhàn)勝利后返穗復(fù)建“南中美術(shù)院”，文脈不絕。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;"> 作為嶺南畫(huà)派“祖庭”與畫(huà)界的“黃埔軍?！?，畫(huà)院是高劍父提出“新國(guó)畫(huà)”藝術(shù)主張的核心實(shí)踐基地，直接催生了嶺南畫(huà)派精神體系與畫(huà)家群體的形成，培養(yǎng)了方人定、關(guān)山月、黎雄才、黃獨(dú)峰、蘇臥農(nóng)、楊之光、陳金章等畫(huà)壇大家，奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)革新策源地的歷史地位。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;"> 2024年初，為紀(jì)念春睡畫(huà)院創(chuàng)辦一百周年，在高劍父唯一嫡孫女高乙婷的倡議下，廣州市越秀區(qū)文宣部門(mén)聯(lián)合高劍父紀(jì)念館重啟畫(huà)院，延請(qǐng)高乙婷及廣州美院教授陳金章為名譽(yù)院長(zhǎng)； 聘任廣州美院教授朱永成為院長(zhǎng)、澳門(mén)畫(huà)家梁少美、江西美術(shù)院原院長(zhǎng)詹藝為副院長(zhǎng)； 邀請(qǐng)莫肇生、方楚喬、黎柱成等海內(nèi)外50余位畫(huà)家為首批院聘藝術(shù)家。 同年11月舉辦“別樣春瑞”履新院展，以“寫(xiě)生傳統(tǒng)+時(shí)代創(chuàng)新”續(xù)寫(xiě)嶺南畫(huà)派新章。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;"> 今日的春睡畫(huà)院為廣州市愛(ài)國(guó)主義教育基地。持續(xù)通過(guò)展覽、學(xué)術(shù)研討與國(guó)際交流，傳揚(yáng)“藝術(shù)與家國(guó)同頻”的嶺南精神。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">組織架構(gòu)：</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">發(fā)起人：高乙婷（高劍父嫡孫女）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">榮譽(yù)院長(zhǎng)：高乙婷???? 陳金章</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">副院長(zhǎng)：梁少美???? 詹藝</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">學(xué)術(shù)總監(jiān)：李 琰</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">秘 書(shū) 長(zhǎng)：李振山</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">副秘書(shū)長(zhǎng)：黃錦添 馬漫漫</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">行政主任：伍桂坪</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">地 址：廣州市越秀區(qū)解放北路861號(hào)15</span></p>