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訪古隆中尋歷史幽夢(mèng)

李濟(jì)生

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">昵稱：李濟(jì)生</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">美篇號(hào)：25381964</span></p><p class="ql-block">課文內(nèi)容《三顧茅廬》九年級(jí)上冊(cè)</p> <p class="ql-block">“山不高而秀雅，水不深而澄清；地不廣而平坦，林不大而茂盛?！?月3日上午，我懷揣著課文《三顧茅廬》，以及對(duì)三國(guó)歷史的敬仰與對(duì)智者諸葛亮的追慕，踏上了前往古隆中的旅程。古隆中，這片承載著千年智慧與傳奇的土地，宛如一部鮮活的歷史典籍，靜靜等待著后人去翻閱、去感悟。</p> <p class="ql-block">初入古隆中景區(qū)，一座高大雄偉的石牌坊映入眼簾。牌坊坐西朝東，四柱三門仿木結(jié)構(gòu)，牌坊上雕刻著精美的圖案與文字。中坊枋額正面陰刻“古隆中“三個(gè)大字，背面則刻著“三代下一人”，兩側(cè)門柱上分別刻著“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”和“伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹”。這些詩(shī)句，不僅是對(duì)諸葛亮卓越才能與忠誠(chéng)品格的高度贊譽(yù)，更如同一把把鑰匙，開(kāi)啟了我對(duì)那段歷史深入探尋的大門。</p> <p class="ql-block">沿著蜿蜒的小徑前行，我來(lái)到了躬耕田。這片土地，曾是諸葛亮躬耕隴畝的地方。想象著當(dāng)年，諸葛亮一邊勞作，一邊思考天下大事。正是這段隱居生活，讓他積累了豐富的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，為日后輔佐劉備成就大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">沿著隆中路前行，首先映入眼簾的是隆中書院?？上У氖?，書院并未開(kāi)放，但從那緊閉的大門和斑駁的墻壁中，依然能感受到它曾經(jīng)的書香氣息。這里曾是學(xué)子們求知若渴、探討學(xué)問(wèn)的地方，或許也曾有過(guò)諸葛亮在這里講學(xué)授業(yè)的身影。</p> <p class="ql-block">離開(kāi)隆中書院，不遠(yuǎn)處便是武侯祠。武侯祠是供奉諸葛亮的祠宇，始建于唐，清康熙年間重建。祠內(nèi)有大門、二門、劉備殿、過(guò)廳、諸葛亮殿等主要建筑，依次排列在南北中軸線上。</p> <p class="ql-block">站在武侯祠中，我凝視著諸葛亮的塑像，心中涌起一股崇敬之情。他一生為蜀漢政權(quán)鞠躬盡瘁，死而后已，其忠誠(chéng)與智慧，成為了后世忠臣楷模、智慧化身。祠內(nèi)的楹聯(lián)“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”生動(dòng)地概括了諸葛亮一生的豐功偉績(jī)。望著這些楹聯(lián)，我仿佛看到了諸葛亮在戰(zhàn)場(chǎng)上運(yùn)籌帷幄、決勝千里的風(fēng)采，也感受到了他為了實(shí)現(xiàn)興復(fù)漢室的目標(biāo)，所付出的艱辛努力。</p> <p class="ql-block">蜀漢政權(quán)中功勛顯赫的文、武大臣塑像分列兩廂，栩栩如生，威武雄壯。</p> <p class="ql-block">祠內(nèi)的壁畫和碑刻，記錄著諸葛亮的一生事跡，從隆中對(duì)策到南征北戰(zhàn)，從治理蜀漢到鞠躬盡瘁，每一幅畫面、每一行文字都讓人為之動(dòng)容。站在武侯祠中，我不禁吟誦起陸游的《書憤》：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！”諸葛亮的《出師表》，字字句句都飽含著他對(duì)蜀漢政權(quán)的忠誠(chéng)和對(duì)國(guó)家未來(lái)的期望，這份忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)，穿越千年，依然震撼著人們的心靈。</p> <p class="ql-block">六角井，是諸葛亮青年時(shí)期隆中住宅院內(nèi)的生活用井。早在東晉時(shí)期，史學(xué)家習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》就對(duì)此有記：“襄陽(yáng)有孔明故宅，有井，深五丈，廣五尺，曰葛井”?！端?jīng)注》亦曰：“隆中諸葛故宅有舊井一，齊建武中有人修井得一石枕，高一尺二寸，長(zhǎng)九寸，獻(xiàn)齊安王?！痹跉v史發(fā)展的長(zhǎng)河中，六角井不僅成為古隆中傳統(tǒng)的十大人文景觀之一，而且亦為草廬故址所在的實(shí)物佐證。</p> <p class="ql-block">草廬亭是諸葛亮隱居時(shí)住宅的讀書室的象征性建筑。它始建于清朝康熙五十九年，初建時(shí)是草亭，民國(guó)年間改為瓦亭。亭星六角形，雙層飛檐，碧柱紅瓦，亭中一塊大石碑上刻有“草廬”兩個(gè)大字，字體蒼勁端莊。亭門兩邊的石柱上刻有“扇搖戰(zhàn)月三分鼎，石黯陰云八陣圖”對(duì)聯(lián)，對(duì)葛亮的政治、軍事才能作了高度評(píng)價(jià)。站在草廬亭中，極目遠(yuǎn)眺，山巒疊嶂，云霧繚繞，仿佛能看到當(dāng)年諸葛亮在此運(yùn)籌帷幄、決勝千里的場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">草廬遺址</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行，便來(lái)到了三顧堂。三顧堂是劉備三顧茅廬、諸葛亮作隆中對(duì)策的紀(jì)念堂。堂內(nèi)有前廳三間和后堂五間，均是硬山起脊的仿古建筑。中堂掛有三顧茅廬的古畫作和名人題詞，前門還有三棵古柏，象征著劉備、關(guān)羽和張飛三顧茅廬時(shí)的拴馬樹(shù)。走進(jìn)三顧堂，我仿佛穿越時(shí)空，回到了那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代。劉備為了興復(fù)漢室，不惜三次親自前往隆中拜訪諸葛亮，這份禮賢下士的精神令人動(dòng)容。而諸葛亮在草廬中與劉備縱論天下大事，提出了著名的《隆中對(duì)》，為劉備指明了前進(jìn)的方向。正如蘇軾在詩(shī)中所寫：“誰(shuí)言襄陽(yáng)野，生此萬(wàn)乘師?！甭≈须m地處偏遠(yuǎn)，卻孕育出了諸葛亮這樣一位偉大的政治家、軍事家，他的智慧與謀略，改變了歷史的走向，也影響了后世無(wú)數(shù)人。</p> <p class="ql-block">老龍洞是一處自然景觀，洞內(nèi)泉水潺潺，鐘乳石形態(tài)各異。相傳，當(dāng)年諸葛亮曾用老龍洞的泉水灌溉田地，親自耕種，過(guò)著自給自足的躬耕生活。古時(shí)種莊稼，人們總是“望天收”，可是在“隆中沖”卻兩樣了，不論天旱、地澇，躬耕田里的莊稼總是長(zhǎng)得很茂盛，年年是好收成。更奇怪的是，他的農(nóng)活安排與周圍老鄉(xiāng)不一樣。莊戶人是按常規(guī)年復(fù)一年地種麥子、稻子、包谷，他卻有時(shí)種稻子，有時(shí)種包谷。凡是諸葛亮種稻子這年，就風(fēng)調(diào)雨順；凡是諸葛亮種高梁、包谷或其他雜糧時(shí)，這年天氣就反常。這或許只是民間傳說(shuō)，但也從側(cè)面反映了諸葛亮在當(dāng)?shù)匕傩招闹械纳衿嫘蜗蟆?lt;/p> <p class="ql-block">最后來(lái)到“草廬”御碑，這塊御碑見(jiàn)證了歷代帝王對(duì)諸葛亮的尊崇和敬仰。站在御碑前，我思緒萬(wàn)千。古隆中的每一處景點(diǎn)，都承載著厚重的歷史和文化，它們就像一顆顆璀璨的明珠，串聯(lián)起了三國(guó)那段波瀾壯闊的歷史。這次古隆中之行，不僅讓我領(lǐng)略了自然風(fēng)光的美妙，更讓我深刻感受到了諸葛亮的智慧和忠誠(chéng)，以及三國(guó)文化的獨(dú)特魅力。正如蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中所寫：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！敝T葛亮等三國(guó)英雄人物雖已遠(yuǎn)去，但他們的精神和故事將永遠(yuǎn)流傳下去，激勵(lì)著一代又一代的人。</p> <p class="ql-block">中午時(shí)分，我懷著不舍的心情離開(kāi)了古隆中。這次古隆中之行，讓我收獲頗豐。我不僅領(lǐng)略了古隆中優(yōu)美的自然風(fēng)光，更深入了解了那段波瀾壯闊的三國(guó)歷史，感受到了諸葛亮等歷史人物的偉大精神。古隆中，這片智者搖籃，三分天下的策源地，將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中。</p>