<p class="ql-block">昨天去了大金湖，今天繼續(xù)游古城。</p> <p class="ql-block">狀元文化館———前天沒(méi)開(kāi)門，今天開(kāi)了。</p> <p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block">泰寧﹣﹣這個(gè)孕育了兩宋狀元的靈秀小城，在周邊縣市中有著不可比擬的文史地位。每次散步于杉溪河畔，抬頭遠(yuǎn)眺爐峰之南，祥云簇?fù)硭朴形目縿?dòng)……"一門四進(jìn)士、隔河兩狀元、一巷九舉人"的科舉盛況；"泰寧"縣名的由來(lái)；"狀元巖、寶蓋巖、甘露巖（甘露寺）慶云寺巖穴文化的記載。"無(wú)不向人們?cè)V說(shuō)著兩宋狀元的往昔故事”</p> <p class="ql-block">鄒應(yīng)龍（1173-1245)———泰寧城關(guān)水南人，南宋慶元二年(1196）高中狀元，時(shí)年23周歲，從此宦海沉浮40余年，在贛州、泉州等地任行政長(zhǎng)官和朝廷工部、戶部、禮部任職，輾轉(zhuǎn)升遷，最后官至端明殿大學(xué)士，知樞密院事，兼參知政事（副宰相）。主要功績(jī)：從政40余年，為官清正、愛(ài)民如子，造福各方，被民間尊為"廣佑圣王"堪為一代名臣。</p><p class="ql-block">葉祖洽（1046-1117)———泰寧城關(guān)葉家窠人，北宋熙寧三年（1070）高中狀元。因《六經(jīng)之治貴未亂》考題中一段"祖宗紀(jì)綱、法度因循茍簡(jiǎn)，愿朝廷與大臣合謀而新之"；獲得以王安石為代表的改革派賞識(shí)及宋神宗皇帝的欽點(diǎn)而成為"龍飛"狀元（皇帝即位第'一年大考狀元稱"龍飛"狀元）。官至吏部待郎。主要功績(jī)：一、為國(guó)富、為民強(qiáng)，堅(jiān)定支持并積極參與"王安石變法"；二、元豐八年(1085)，奏請(qǐng)朝廷改換"歸化"縣名，元祐元年(1086）哲宗皇帝將孔子闕里的府號(hào)"泰寧"賜為新縣名。</p> <p class="ql-block">【瑞榴軒雙狀元】</p><p class="ql-block">"龍飛狀元"葉祖治的橫空出世，折射出中國(guó)宋代歷史上最著名的"王安石"變法改革派與守舊派一段風(fēng)起云涌的爭(zhēng)斗背景；牽扯出宋神宗、王安石、蘇軾、司馬光、蔡確、呂恵卿、上官均等眾多歷史名人之間的恩怨糾結(jié)；造就了中國(guó)科舉史上極富傳奇色彩的"瑞榴雙狀元"（葉祖治、上官均）的故事。這不失為中國(guó)改革歷史進(jìn)程中濃重的一筆，是歷史以來(lái)中國(guó)科舉史上狀元選拔獨(dú)一元，更是從古至今泰寧歷史文化中最為耀眼值得傳誦記載的一段盛世佳話。</p><p class="ql-block">一</p> <p class="ql-block">泰寧為兩宋名城。栩栩如生的人物瓷俑，難得一見(jiàn)的宋代精美雕瓷花轎，無(wú)不再現(xiàn)了兩宋狀元時(shí)期的鼎盛泰寧。此處，寫(xiě)有明清兩代魁星銘文、狀元銘文等，科舉功名文字的瓷器也同時(shí)說(shuō)明了泰寧科舉鼎盛之風(fēng)的延續(xù)。</p> <p class="ql-block">科舉概況———科舉制度淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在數(shù)百年的醞釀中逐漸成長(zhǎng)而后定型，最終成為中國(guó)封建社會(huì)占主導(dǎo)地位的選舉制度。根據(jù)史書(shū)記載，科舉考試創(chuàng)始于隋朝大業(yè)元年（605)，確立于唐代，完備于宋代，興盛于明、清兩代，廢止于清光緒三十一年（1905)，整整綿延存在了1300年。科舉制度從隋代沿用至清末，其間除元代初期的幾十年一度停止外，無(wú)論是歷史長(zhǎng)久的統(tǒng)一王朝，還是不斷更迭的五代十國(guó)：無(wú)論是中原漢族政權(quán)，還是各個(gè)少數(shù)民族政權(quán)，都不曾放棄采用這一制度。在中國(guó)古代歷史上，科舉制度對(duì)于中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)生活等者多方面，都產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。</p><p class="ql-block">唐時(shí)，泰寧人始參與科舉。唐乾符二年（875),泰寧李恒足雁塔題名，為泰寧首位進(jìn)士。宋熙寧三年（1070)，葉祖治為泰寧奪得了第一個(gè)狀元。隨之，朱慶元二年（1196)，鄒應(yīng)龍高中狀元。1199年，泰寧建五魁坊用以表彰和激勵(lì)泰寧學(xué)子，創(chuàng)造了"編河兩狀元、一門四進(jìn)士、一巷九舉人"的科海海雞。元代，泰寧科考沒(méi)落，無(wú)人中進(jìn)士，僅有拳人數(shù)名。明代，泰寧重振縣學(xué)，科舉一度中興，共有10位進(jìn)士、31位舉人。清代泰寧科舉再次陷入低谷，僅2名進(jìn)士、16位舉人。泰寧科舉存在的1030年里，共飲點(diǎn)狀元2人、進(jìn)士55人、舉人117人。</p> <p class="ql-block">泰寧進(jìn)士名錄</p> <p class="ql-block">歷代文三元</p> <p class="ql-block">歷代文狀元名錄</p> <p class="ql-block">泰寧民間關(guān)于狀元有眾多神奇的傳說(shuō)，宋人洪邁《鄒狀元書(shū)夢(mèng)》就是其中之一，狀元床的漆畫(huà)就再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。從而體現(xiàn)了狀元文化故事的廣泛流傳</p> <p class="ql-block">狀元文化深入老百姓生活的各個(gè)方面，如：銅錢、銅鏡、甚至蚊帳鉤等日常生活用品都很有體現(xiàn)，充分說(shuō)明了泰寧民間非常崇文重教，注重科舉。</p> <p class="ql-block">有詩(shī)曰：人才輩出有秘決，千年龍寺顯靈氣：若要子孫耀門庭，拜請(qǐng)大宋狀元經(jīng)。</p><p class="ql-block">紙質(zhì)《大宋狀元經(jīng)》和清代銅刻《狀元經(jīng)》，對(duì)打開(kāi)狀元之門作了闡述與總結(jié)，道出了高中狀元的"秘訣"與"真經(jīng)"。</p> <p class="ql-block">1.宋?大宋狀元經(jīng) 規(guī)格：40cmX65cm</p><p class="ql-block">2.清?銅刻狀元經(jīng) 規(guī)格：8.5cmX8.5cm</p> <p class="ql-block">明．狀元摘桂魅星點(diǎn)斗雙面磚雕</p><p class="ql-block">規(guī)格：29cmx19cmx49cm</p> <p class="ql-block">積善為家</p> <p class="ql-block">狀元糍———是泰寧人們喜愛(ài)的傳統(tǒng)小吃，相傳南宋狀元鄒應(yīng)龍當(dāng)年進(jìn)京趕考親友們贈(zèng)送糍粑預(yù)祝他金榜題名，后他把糍粑獻(xiàn)給皇上品嘗，皇上贊不絕口稱"真是個(gè)'狀元糍啊'!"蒸好的糯米飯乘熱放入石臼里用木棰反復(fù)捶打成糍，再用手分成小段揉成糍團(tuán)拌上豆粉、芝麻、糖等，寓意甜蜜、粘合、在結(jié)婚、喬遷喜筵必備，冬至、過(guò)年時(shí)節(jié)盛行。</p> <p class="ql-block">游漿豆腐———上青游漿豆腐歷史悠久，是泰寧的一個(gè)傳統(tǒng)食品。由于它不用石膏，靠人工用老漿水制作而成，因此不合化學(xué)成份，吃起來(lái)味道鮮美、滑嫩可口。其制作工藝繁雜、耗工耗時(shí)，僅游漿工藝就需一個(gè)小時(shí)。</p> <p class="ql-block">福建（泰寧）鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽苑</p> <p class="ql-block">耕讀傳家</p><p class="ql-block">太上三元三品三官大帝位</p><p class="ql-block">天帝國(guó)慶師位</p><p class="ql-block">南無(wú)大慈大悲觀世音菩薩</p> <p class="ql-block">大源儺舞面具</p><p class="ql-block">儺面具是儺文化的象征符號(hào)，在儺儀式中是神靈的載體，在儺舞中是角色的裝扮，有假面、神像、圣相、頭盔、鬼面、臉殼等多種稱呼。人獸合一，猙獰兇悍，犄角、獠牙、火眉、金目、黥面、劍鬢和青銅鏡等意象符號(hào)造型，反映了傳說(shuō)中以蚩尤為方相的儺文化演變痕跡。</p> <p class="ql-block">梅林戲臉譜</p><p class="ql-block">梅林戲保留了徽班早期的藝術(shù)特色，吸收了閩西北山歌小調(diào)、道教音樂(lè)，風(fēng)格粗獷、多樣。早期的梅林戲唱詞、道白采用本地土官話。梅林戲傳統(tǒng)臉譜，原始古樸，追求形象和藝術(shù)夸張，具有鮮明的地方劇種之特色。</p> <p class="ql-block">梁式拓印</p><p class="ql-block">拓印，流傳幾千年的技藝，如今卻因無(wú)人可傳，幾成民間"絕藝"。在泰寧，就有這么一戶梁姓人家，家中幾乎人人都會(huì)拓??；他們家珍藏有一份世上獨(dú)一無(wú)二的朱熹四季詩(shī)梨木拓板，幾十年來(lái)，他家祖屋門庭迎來(lái)送往不少外鄉(xiāng)來(lái)客，只為一覽四季詩(shī)碑拓本，走時(shí)求得一紙拓片，有人甚至打趣說(shuō)這些拓片簡(jiǎn)直成了泰寧的"文化土特產(chǎn)"。</p> <p class="ql-block">多彩節(jié)慶———元宵節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)</p> <p class="ql-block">世德堂———呈南北向一字排列，共12幢，面闊約100米，進(jìn)深約70米，建筑面積7000余平方米，系明早中期建筑，最早由泰寧官宦世家鄒氏構(gòu)建，至清代為陳氏家族所有。世德堂坐西朝東，每幢縱向布局大體一致，由磚木結(jié)構(gòu)的主門樓、下堂"凹"形廊廡、超大前天井、禮儀堂、內(nèi)隔墻、后天井、廂房、后堂、輔房、廚房等組成。建筑用材高大粗獷，整體風(fēng)格古樸，裝飾裝修簡(jiǎn)單，其歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值可與尚書(shū)第媲美。1996年9月世德堂公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，2001年并入尚書(shū)第建筑群并被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">紅蘋(píng)藝術(shù)空間</p> <p class="ql-block">世德堂</p> <p class="ql-block">承恩堂</p> <p class="ql-block">張紅蘋(píng)———從事木雕創(chuàng)作研究近30年，擅長(zhǎng)人物雕刻、各種隨形創(chuàng)作、敦煌題材研究制作及宗教佛像制作。有30余件作品在國(guó)內(nèi)外工藝美術(shù)大賽中獲得大獎(jiǎng)。張紅蘋(píng)多次前往敦煌莫高窟考察學(xué)習(xí)，專研莫高窟每個(gè)時(shí)代的歷史文化背景，運(yùn)用南派木雕的技法，結(jié)合敦煌壁畫(huà)彩繪元素，并揉合了現(xiàn)代的審美觀念，創(chuàng)作出了一系列的敦煌作品。</p> <p class="ql-block">《水月觀音》</p><p class="ql-block">收藏價(jià)：￥9.8萬(wàn)</p><p class="ql-block">作者：張紅蘋(píng)</p><p class="ql-block">材質(zhì)：金絲檀木</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">梁氏祖居———梁氏拓印裝裱</p> <p class="ql-block">萬(wàn)載光華</p> <p class="ql-block">悠達(dá)堂</p> <p class="ql-block">正氣</p> <p class="ql-block">鼎<span style="font-size:18px;">臻工坊</span></p> <p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block">習(xí)近平總書(shū)記指出："實(shí)施山海協(xié)作工程是縮小地區(qū)差距、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的有效載體。"山海協(xié)作是"山"和"海"在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域互相合作、互利雙贏的過(guò)程。</p><p class="ql-block">工藝美術(shù)是民族文化的生動(dòng)表現(xiàn)，也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。泉州是一座人文薈萃、底蘊(yùn)深厚的歷史文化名城，是"海上絲綢之路"的起點(diǎn)城市、中國(guó)首個(gè)"東亞文化之都"、"中國(guó)工藝美術(shù)之都"、"宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心"，所轄縣（市、區(qū)）獲評(píng)"世界石雕之都．惠安""世界陶瓷之都．德化""世界藤鐵工藝之都．安溪""中國(guó)香都·永春達(dá)埔""中國(guó)民間工藝品之都．鯉城"等特色區(qū)域榮譽(yù)稱號(hào)。在描繪鄉(xiāng)村振興的多彩畫(huà)卷過(guò)程中，需要加快推動(dòng)工藝美術(shù)行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文旅融合。</p> <p class="ql-block">勝二江氏進(jìn)士門樓</p> <p class="ql-block">紅軍街———全國(guó)二十一個(gè)原中央蘇區(qū)縣、百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一</p> <p class="ql-block">泰寧革命烈士英名錄</p> <p class="ql-block">紅軍井</p> <p class="ql-block">紅一方面軍司令部機(jī)關(guān)舊址及朱德周恩來(lái)同志舊居———此處原是一戶姓陳商人的住宅，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，始建于清朝。陳家大院主幢面寬16.65米，進(jìn)深45米，共28間，面積750余平方米。1933年8月18日，朱德總司令、周恩來(lái)代總政委率領(lǐng)的紅一方面軍指揮部從江西東移，經(jīng)建寧抵達(dá)泰寧，紅軍總部就設(shè)立于此，在此指揮東方軍和江西撫河以東地域的戰(zhàn)斗。</p> <p class="ql-block">中國(guó)工農(nóng)紅軍總部舊址</p> <p class="ql-block">朱德、周恩來(lái)同志舊址</p> <p class="ql-block">泰寧蘇區(qū)﹣中央蘇區(qū)向東挺進(jìn)戰(zhàn)略門戶</p><p class="ql-block">泰寧，是一片有著光榮革命傳統(tǒng)、豐厚革命精神的紅色熱土。1931年6月4日，泰寧第一次成立紅色政權(quán)，是最早的21個(gè)中央蘇區(qū)縣之一，是中央蘇區(qū)核心區(qū)。隨著紅軍總部的遷入、東方軍的進(jìn)駐，大批開(kāi)國(guó)元?jiǎng)自诖藨?zhàn)斗生活，使得泰寧蘇區(qū)空前繁榮，紅色政權(quán)日益鞏固，成為紅一方面軍和東方軍的戰(zhàn)略指揮中心、軍用物資補(bǔ)給地及向東挺進(jìn)的重要門戶。全縣向紅軍籌捐錢糧近百萬(wàn)大洋，有5600余人參加紅軍并獻(xiàn)出生命。在中央紅軍主力長(zhǎng)征后直至解放這段時(shí)期，泰寧人民﹣直跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。泰寧蘇區(qū)人民以巨大的犧牲和無(wú)私的奉獻(xiàn)，為建立鞏固中央蘇區(qū)、迎接中國(guó)革命最終勝利做出了重要的貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">初創(chuàng)紅色政權(quán)</p> <p class="ql-block">早年泰寧縣全景</p> <p class="ql-block">武裝保衛(wèi)蘇區(qū)</p> <p class="ql-block">赤衛(wèi)隊(duì)兵器展</p> <p class="ql-block">周恩來(lái)故居</p> <p class="ql-block">楊尚昆故居</p> <p class="ql-block">朱德故居</p> <p class="ql-block">參謀部</p> <p class="ql-block">少共國(guó)際師</p> <p class="ql-block">紅軍賦銅群雕———于2008年8月27日落成揭幕，周恩來(lái)總理的侄女周秉德女士等眾多開(kāi)國(guó)元?jiǎng)椎暮蟠鷧⒓恿私夷粌x式。銅雕群主要表現(xiàn)的是第五次反"圍剿" 期間，在泰寧縣發(fā)生的五場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)役之一的" 大洋蟑阻擊戰(zhàn)" 的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。該戰(zhàn)役被紅三軍團(tuán)政治部主任袁國(guó)平譽(yù)為"應(yīng)該占著中國(guó)工農(nóng)紅軍以少勝眾戰(zhàn)史上最光榮的一頁(yè) " 。</p><p class="ql-block"> </p>