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隴東避暑在華亭（三）游崇信龍泉寺，涇川西王母宮，大云寺！

雍野散人

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 中伏天·龍泉寺記</b></p><p class="ql-block"><b> 蟬鳴織就的盛夏，暑氣如潮，卻在踏入崇信縣龍泉寺的剎那，被一汪清泉劈開(kāi)了縫隙。中伏的烈日在此收斂了鋒芒，順著千年古柏的枝葉篩成碎金，落在青石板路上，與潺潺水聲交織成一首清涼的詩(shī)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一泉·一寺·一清涼</b></p><p class="ql-block"><b> 山門(mén)前的“龍泉”二字，是歲月浸養(yǎng)的蒼勁。俯身望去，泉眼如碧琉璃嵌在石罅中，汩汩涌出的泉水帶著巖層的涼意，漫過(guò)光滑的卵石，在池中漾開(kāi)細(xì)碎的銀紋。掬一捧入口，甘冽直抵肺腑，暑氣便從毛孔里絲絲縷縷地散了。寺內(nèi)的建筑群依山而建，紅墻黛瓦隱在濃蔭里，飛檐下的銅鈴被山風(fēng)拂動(dòng)，叮咚聲與泉聲相和，恍若古剎在低吟淺唱。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">石階·古柏·時(shí)光痕</b></p><p class="ql-block"><b> 拾級(jí)而上，青石板被歲月磨得溫潤(rùn)。兩側(cè)的古柏軀干如鐵，枝椏斜斜掠過(guò)天空，投下斑駁的光影。最老的一株已有千年樹(shù)齡，樹(shù)皮上溝壑縱橫，卻仍抽出新綠，透著生生不息的韌勁。行至半山腰，忽見(jiàn)一道飛瀑?gòu)难卤诖孤?，水珠飛濺在青苔蘚石上，映出七彩虹光。潭邊的涼亭里，幾位老者搖著蒲扇閑話，茶香與草木清香纏繞，時(shí)光在這里慢得像一首絕句。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 禪意·煙火·兩相依</b></p><p class="ql-block"><b> 寺內(nèi)的香火不盛，卻自有一份清凈。大殿前的香爐里，幾縷青煙裊裊上升，與林間的薄霧融為一體。僧侶們身著素衣穿行于廊下，步履輕緩，目光平和。后院的菜園里，茄子紫得發(fā)亮，黃瓜頂著嫩黃的花，禪意與煙火氣在此和諧共生。站在最高處的觀景臺(tái)遠(yuǎn)眺，崇信縣城的屋舍田疇盡收眼底，中伏的熱浪在山腳下翻滾，而這里，始終是一片清涼的綠洲。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">歸途·余韻·心間泉</b></p><p class="ql-block"><b> 下山時(shí)，艷陽(yáng)為古寺鍍上金邊。手中的礦泉水瓶早已換成了灌滿龍泉的竹筒，清冽的泉水隨著步伐輕晃，仿佛盛著一整個(gè)夏天的詩(shī)意。回望龍泉寺，它靜默在群山之中，以一泉活水滋養(yǎng)著生靈，也以千年的沉靜安撫著每一顆燥熱的心。</b></p><p class="ql-block"><b><i> 中伏天的龍泉寺，是自然與人文釀就的一杯涼茶。不必刻意追尋清涼，只需靜下心來(lái)，聽(tīng)泉聲、觀古柏、感禪意，便會(huì)發(fā)現(xiàn)——真正的消暑，不在身外，而在心間那泓不涸的清泉。</i></b></p> <p class="ql-block"><b>　　龍泉寺位于崇信縣城北2公里處的鳳山山腰，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。</b></p><p class="ql-block"><b> 龍泉寺背依風(fēng)翥山，面臨汭河，山高谷深，草木蔥蘢，樓臺(tái)殿閣，流光溢彩，自然景觀和人文景觀渾然一體，是隴東黃土高原難得的一處旅游勝地。</b></p><p class="ql-block"><b> 寺內(nèi)有千年古柏，生長(zhǎng)形態(tài)奇特，有的如蛟龍盤(pán)旋，有的似猛虎蹲伏，樹(shù)干粗壯需數(shù)人合抱，枝葉繁茂，遮天蔽日，見(jiàn)證了龍泉寺的歷史變遷。</b></p><p class="ql-block"><b> 龍泉寺以泉而聞名，有貫珠泉、摸子泉、濬池、靈湫等，泉水靈動(dòng)，或從巖縫中滲出，形成珠簾般的細(xì)流；或匯聚成潭，清澈見(jiàn)底，水質(zhì)甘甜。其中貫珠泉尤為神奇，串串水珠從巖穴中迸出，宛如斷線珍珠，常年不斷。</b></p><p class="ql-block"><b> 山上的巖石造型獨(dú)特，有的像動(dòng)物，有的似人物，形態(tài)各異，栩栩如生。風(fēng)翥山的山勢(shì)起伏，猶如巨龍騰飛，給人以雄偉壯觀之感。</b></p><p class="ql-block"><b> 崇信縣博物館、三清殿、觀音殿、文昌閣等仿古建筑。這些建筑風(fēng)格古樸典雅，雕梁畫(huà)棟，具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。</b></p><p class="ql-block"><b> 龍泉寺內(nèi)有眾多的碑刻，其中不乏名人墨客的手跡。這些碑刻內(nèi)容豐富，包括詩(shī)詞、題記、游記等，它們記錄了龍泉寺的興衰變遷，以及歷代文人雅士對(duì)這里的贊美之情。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 暑夏游涇川王母宮記</b></p><p class="ql-block"><b> 七月流火，暑氣蒸騰，卻擋不住尋幽訪古的腳步。離開(kāi)祟信，驅(qū)車(chē)東行60里至涇川。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)黃土高坡的溝壑間，一座朱紅廟宇依山而建，飛檐翹角隱于蒼翠，這便是傳說(shuō)中西王母的降誕之地—— 王母宮 。拾級(jí)而上，暑熱在千年香火與古柏蔭涼中悄然消散，唯余一份靜心與敬畏，隨腳步一同叩響歷史的門(mén)扉。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">山門(mén)尋古：青磚上的時(shí)光印記</b></p><p class="ql-block"><b> 山門(mén)前的石階被歲月磨得溫潤(rùn)，兩側(cè)古柏虬枝盤(pán)結(jié)，樹(shù)影婆娑間漏下細(xì)碎天光。抬頭望，“王母宮”匾額筆力遒勁，相傳為漢武帝御筆所題，雖歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，字跡依舊透著皇家威儀。門(mén)旁兩尊石獅昂首挺胸，鬃毛如瀑，仿佛仍在守護(hù)著西王母“掌不死之藥、司天之厲及五殘”的古老神話。進(jìn)得山門(mén)，一陣穿堂風(fēng)裹挾著香火的清冽撲面而來(lái)，暑氣頓減，恍若踏入另一個(gè)時(shí)空。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大殿朝圣：瑤池仙境的千年回響</b></p><p class="ql-block"><b> 進(jìn)入大門(mén)，便至主殿。殿內(nèi)西王母塑像端坐正中，鳳冠霞帔，面容慈和，左手托玉盞，右手執(zhí)拂塵，似要將瑤池的甘露灑向人間。四周壁畫(huà)色彩雖已斑駁，卻仍能辨認(rèn)出“穆王西征會(huì)王母”“漢武帝拜謁瑤池”的典故——周穆王的八駿馬車(chē)踏破昆侖雪，漢武帝的旌旗映紅涇水畔，古人對(duì)長(zhǎng)生與仙境的向往，都凝結(jié)在這丹青筆墨間。殿前香爐青煙裊裊，善男信女虔誠(chéng)跪拜，低語(yǔ)與鐘聲交織，恍惚間，竟不知是今人在叩問(wèn)古人，還是古人在凝視今世。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">瑤池漫步：清泉古柏的清涼詩(shī)行</b></p><p class="ql-block"><b> 繞過(guò)大殿，后山瑤池遺址藏于密林深處。一汪清泉從石縫中滲出，匯聚成池，池邊“ 瑤池 ”二字石刻蒼勁有力。傳說(shuō)西王母曾在此設(shè)蟠桃盛會(huì)，宴請(qǐng)眾仙。如今池畔古柳依依，蟬鳴聲聲，掬一捧泉水，清涼直透心脾，暑夏的燥熱瞬間被滌蕩干凈。遠(yuǎn)處涇水如練，蜿蜒東去，對(duì)岸梯田層層疊疊，綠浪翻滾，山風(fēng)拂過(guò)，帶來(lái)莊稼與泥土的芬芳——原來(lái)仙境不在云端，而在這煙火人間的生機(jī)里。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">石窟探幽：佛像微笑中的永恒</b></p><p class="ql-block"><b> 王母宮石窟與廟宇相連，開(kāi)鑿于北魏時(shí)期，是絲綢之路上的藝術(shù)瑰寶。拾級(jí)而下，洞窟側(cè)后三面鑿空，眾多佛像衣袂飄飄，眉眼低垂，唇邊那抹永恒的微笑，似包容著千年風(fēng)霜。最令人驚嘆的是中心柱四面雕刻的佛傳故事，飛天、伎樂(lè)天衣袂翻飛，線條流暢如行云流水，雖經(jīng)千年風(fēng)化，仍能想見(jiàn)當(dāng)年工匠鑿石造佛時(shí)的虔誠(chéng)。站在窟前，暑日的陽(yáng)光斜照而入，佛像周身仿佛鍍上一層金輝，讓人在歷史的厚重中，觸摸到信仰的溫度。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">歸途望岳：心藏清涼踏歌還</b></p><p class="ql-block"><b> 曰色過(guò)午，依依不舍下山?；赝跄笇m，廟宇在炎陽(yáng)中更顯莊嚴(yán)，古柏與石窟靜默佇立，涇水在山腳下緩緩流淌。暑夏的燥熱早已被拋在身后，心中唯有一份澄明與寧?kù)o——或許，真正的避暑不在山水之間，而在與歷史對(duì)話、與文化共鳴的剎那。</b></p><p class="ql-block"><b><i> 涇川王母宮，這座矗立在黃土高原上的千年古剎，以它的香火、石窟與傳說(shuō)，為每一個(gè)暑日來(lái)訪的人，捧出了一汪來(lái)自瑤池的清涼，一縷穿越時(shí)空的慰藉。</i></b></p> <p class="ql-block">殿后石窟為西王母洞，年代久遠(yuǎn)</p> <p class="ql-block"><b>　　洞窟內(nèi)正中王母坐像更顯歷史滄桑，粗曠猙獰，似人似獸，獠牙齜目。我想這個(gè)造像應(yīng)更符合人類初期的原始社會(huì)母系氏族的形態(tài)！</b></p> <p class="ql-block">王母宮石窟又稱大佛洞。因在王母宮山腳下，故名王母宮石窟</p><p class="ql-block"> 王母宮“大佛洞”開(kāi)鑿于北魏太和、景明年間，距今約有1400多年的歷史，是隴東石窟寺群的開(kāi)山之作，王母宮石窟從石窟設(shè)計(jì)到造像風(fēng)格，與山西大同云岡石窟第 6 窟相近。窟內(nèi)中心柱西北角雕有的三層石塔下，白象馱塔尤為醒目，所以早年間也有學(xué)者將此窟稱為“象洞”。</p><p class="ql-block"> 王母宮石窟現(xiàn)僅存一窟，坐西面東，是平面方形中心塔柱式窟，內(nèi)部高約11米。塔心柱四面及周邊三面墻壁上雕刻兩層造像，由于自然風(fēng)化及后代重妝，造像多已斑駁。</p><p class="ql-block"> 窟壁西、南、北三面造像有三層，計(jì)200余尊，主佛均為坐佛。上層為清時(shí)期改塑，均平列開(kāi)一排小龕，內(nèi)雕坐佛。中層為宋元時(shí)重塑，平列開(kāi)三個(gè)大龕，龕內(nèi)雕坐佛像，兩側(cè)各一身脅侍菩薩；龕柱為四個(gè)大面和四個(gè)小面的八角形柱體，大面分為五格，每格內(nèi)雕一坐佛、二坐佛或動(dòng)物，小面雕忍冬卷草紋，圓形柱礎(chǔ)；龕楣雕有飛天。下層風(fēng)化嚴(yán)重，僅存北魏時(shí)石雕殘跡，塔柱四面開(kāi)龕，為浮雕佛傳故事、白象載三級(jí)佛塔等，共有造像1萬(wàn)余尊。全部造像形態(tài)生動(dòng)，刀法樸實(shí)流暢，可見(jiàn)唐、宋、清修補(bǔ)痕跡?？咄猬F(xiàn)有清末依山建造的三層凌云飛閣，古樸典雅。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)今，王母宮石窟窟頂已殘毀，但窟內(nèi)存放的北魏、西魏、北周、隋、唐時(shí)期的石雕像，造像生動(dòng)、嚴(yán)謹(jǐn)、栩栩如生，不僅充分顯示出古代人民精湛的藝術(shù)創(chuàng)造才能，具有極高藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值，同時(shí)作為較為珍貴的佛教文化遺存，王母宮石窟對(duì)于研究佛教藝術(shù)的發(fā)展同樣具有重要意義。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大云寺，一場(chǎng)穿越千年的邂逅</b></p><p class="ql-block"><b> 踏入涇川縣大云寺的那一刻，仿佛穿越了時(shí)光的長(zhǎng)河，踏入了一個(gè)古老而神秘的世界。陽(yáng)光輕柔地灑在古老的建筑上，斑駁的光影交織出歲月的痕跡，讓人的心靈瞬間沉靜下來(lái)。</b></p><p class="ql-block"><b> 大云寺的山門(mén)莊嚴(yán)肅穆，仿佛一位沉默的守護(hù)者，靜靜訴說(shuō)著千年的故事。走進(jìn)山門(mén)，迎面而來(lái)的是一種古樸而厚重的氣息。古柏參天，枝葉繁茂，它們像忠誠(chéng)的衛(wèi)士，守護(hù)著這片神圣的土地。微風(fēng)拂過(guò)，樹(shù)葉沙沙作響，那是歷史的低語(yǔ)，在訴說(shuō)著往昔的繁華與滄桑。</b></p><p class="ql-block"><b> 沿著甬道前行，大云寺的主體建筑逐漸展現(xiàn)在眼前。第一眼看見(jiàn)的是高聳雄偉的七層寶塔，飛檐斗拱，蔚為壯觀，中軸線上的座座佛殿琉璃瓦在陽(yáng)光下閃耀著金色的光芒。大雄寶殿內(nèi)，佛像莊嚴(yán)肅穆，慈悲的目光仿佛能穿透人心。香煙裊裊，梵音陣陣，讓人的心靈得到了一次凈化。殿后是趙樸初書(shū)寫(xiě)的心經(jīng)。臥佛殿內(nèi)釋迦牟尼金身側(cè)臥，殿內(nèi)金碧輝煌。在這里，塵世的喧囂被隔絕在外，只剩下內(nèi)心的寧?kù)o與虔誠(chéng)。</b></p><p class="ql-block"><b> 大云寺最著名的當(dāng)屬佛祖舍利。舍利塔高聳入云，塔身雕刻著精美的圖案，每一處細(xì)節(jié)都彰顯著古代工匠的高超技藝。傳說(shuō)中，佛祖舍利蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧和力量，吸引著無(wú)數(shù)信徒前來(lái)朝拜。瞻仰完珍藏舍利的地宮，站在舍利塔下，仰望著那高聳的塔身，心中涌起一股敬畏之情。仿佛能感受到佛祖的慈悲與護(hù)佑，讓人的心靈得到了一次洗禮。</b></p><p class="ql-block"><b> 漫步在大云寺的庭院中，感受著微風(fēng)的輕撫，聆聽(tīng)著鳥(niǎo)兒的歌唱。庭院里的花草樹(shù)木錯(cuò)落有致，花開(kāi)正艷，香氣撲鼻。在這寧?kù)o的氛圍中，仿佛能聽(tīng)到自己內(nèi)心的聲音。遠(yuǎn)離了城市的喧囂和紛擾，在這里找到了一片屬于自己的凈土。</b></p><p class="ql-block"><b> 不知不覺(jué)，艷陽(yáng)高照在大云寺的每一個(gè)角落。金色的光芒將整個(gè)寺廟籠罩在一片溫暖之中。回首望去，大云寺顯得更加神秘而美麗。這一刻，心中涌起一股不舍之情。</b></p><p class="ql-block"><b> 離開(kāi)大云寺，那古老的建筑、莊嚴(yán)的佛像、精美的舍利塔，都深深地印在了我的心中。大云寺，不僅僅是一座寺廟，更是一座歷史的豐碑，它見(jiàn)證了歲月的變遷，承載著人們的信仰和希望。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，大云寺就像一股清泉，滋潤(rùn)著人們干涸的心靈。它讓我們?cè)谛鷩痰膲m世中找到了一片寧?kù)o的港灣，讓我們重新審視自己的內(nèi)心，尋找那份真正屬于自己的寧?kù)o與幸福。</b></p><p class="ql-block"><b> 我相信，大云寺的故事還在繼續(xù)，它將繼續(xù)守護(hù)著這片土地，為人們帶來(lái)無(wú)盡的福祉和希望。我期待著下一次與大云寺的邂逅，再次感受那穿越千年的寧?kù)o與美好。</b></p> <p class="ql-block"><b>　　涇川縣大云寺是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，總占地364畝。寺內(nèi)舍利塔高95米，曾三次出土佛舍利，1964年出土的14枚佛祖骨舍利及五重套函被鑒定為國(guó)寶級(jí)文物，被譽(yù)為"華夏佛寶圣地"。</b></p><p class="ql-block"><b> 大云寺原名大興國(guó)寺，始建于隋代。公元601年，隋文帝楊堅(jiān)下詔在全國(guó)30個(gè)州建舍利塔，涇州（涇川舊稱）的大興國(guó)寺便是其中之一。14粒舍利于公元601年10月由高僧送到?jīng)艽?，在大興國(guó)寺建地宮供養(yǎng)。武則天稱帝后，于公元690年敕令兩京（長(zhǎng)安、洛陽(yáng)）和諸州各建一座大云寺，涇州大云寺在隋代大興國(guó)寺原址上興建，并于公元694年重新瘞葬14粒佛祖骨舍利，建塔供奉，大云寺在1370年毀于洪水，1964年，唐塔地宮和珍貴文物被發(fā)現(xiàn)，2007年，在其遺址上建成大云寺博物館。</b></p><p class="ql-block"><b> 大云寺以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和豐富的歷史文物而聞名。寺內(nèi)的舍利塔是其標(biāo)志性建筑，高95米，共7層，象征著佛教的九五之尊及七級(jí)浮屠之意。地宮過(guò)道兩側(cè)彩繪佛祖生平事跡的故事畫(huà)作，地宮內(nèi)擺放著大量供奉的佛像和蓮花燈，舍利和佛骨安放在地宮的下一層。</b></p><p class="ql-block"><b> 景區(qū)內(nèi)的仿唐式建筑如大雄寶殿、天王殿、臥佛殿、鐘鼓樓等，規(guī)模宏大，布局嚴(yán)整，值得一看。</b></p>