<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 2025年4月24日下午，大巴車載我們十五位團(tuán)友來到銀川賀蘭山巖畫景區(qū)參觀游覽。</span> </p><p class="ql-block"> “賀蘭”一詞來自于蒙古語，是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山，位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間，是寧夏和內(nèi)蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里，東西寬20-40公里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，南連衛(wèi)寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，是銀川平原的一道天然屏障。</p><p class="ql-block"> 賀蘭山巖畫，位于寧夏回族自治區(qū)銀川市賀蘭縣賀蘭山東麓。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">賀蘭山脈自北向南，包括衛(wèi)寧北山在內(nèi)，在黑石峁、賀蘭口、苦井溝、大麥地等27處都有巖畫遺存，總計(jì)約有組合圖畫5000組以上、單體圖像2.7萬多幅；已被記的巖畫單體圖像有19752幅。賀蘭山巖畫記錄了遠(yuǎn)古人類3000～10000年前放牧、狩獵、祭祀、征戰(zhàn)、娛舞、交媾等生產(chǎn)生活場景，成為研究遠(yuǎn)古人類文化史、原始藝術(shù)史的文化寶庫。</p> <p class="ql-block">順著這個(gè)多彩的巖畫萬花筒，可以窺見古代游牧人一幕幕富有生氣的社會(huì)生活，喚起對(duì)人類一致性的認(rèn)識(shí)，理解人類的發(fā)展歷史。</p> <p class="ql-block">最早發(fā)現(xiàn)賀蘭山巖畫并用文字記載下來的人，當(dāng)屬中國北魏時(shí)期的地理學(xué)家、旅游家酈道元(約472～527年)。酈道元在其專著《水經(jīng)注》卷三“河水三”遺有這樣的記載:“河水又東西逕渾懷障西……又東北歷石崖山西。去北城五百里，山石之上，自然有文，盡若戰(zhàn)馬之狀，粲然成著，類似圖焉，故亦謂之畫石山也。又北過朔方臨戎縣西。”</p><p class="ql-block">據(jù)后世的學(xué)者考證，《水經(jīng)注》中所說的“河”，是指寧夏境內(nèi)這段西來北流的黃河；“渾懷障”和“臨戎縣”，是黃河沿岸、賀蘭山近旁的原寧夏陶樂縣和內(nèi)蒙古磴口縣；那類似戰(zhàn)馬圖畫的“畫石山”，可能就是賀蘭山上刻下的馬或其他動(dòng)物的巖畫。這可能是中國和世界上有關(guān)巖畫的最早的文獻(xiàn)記錄。</p> <p class="ql-block">賀蘭山巖畫大規(guī)模地被發(fā)現(xiàn)、記錄，始于上個(gè)世紀(jì)的70年代末。陸續(xù)大規(guī)模發(fā)現(xiàn)賀蘭山巖畫的，是勞動(dòng)生活于賀蘭山及其周邊地區(qū)的廣大農(nóng)牧民群眾。隨著改革開放進(jìn)程中文化水平的提高和法律意識(shí)的增強(qiáng)，農(nóng)牧民群眾已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)到發(fā)現(xiàn)賀蘭山巖畫的文化意義，他們紛紛向村、鄉(xiāng)、縣和自治區(qū)級(jí)有關(guān)部門寫信、上訪反映發(fā)現(xiàn)巖畫的情況，引起區(qū)、市政府的高度重視，責(zé)令區(qū)、市、縣級(jí)文化、文物部門開展普遍調(diào)查。這期間，也有非文化文物部門的巖畫研究愛好者，克服困難考察巖畫，收集資料研究巖畫，奔走呼號(hào)宣傳巖畫，推動(dòng)了賀蘭山巖畫探索研究工作的深入并取得可喜的成績。</p> <p class="ql-block">賀蘭山巖畫導(dǎo)游景區(qū)全景圖</p> <p class="ql-block">塞上湖城 詩畫銀川</p><p class="ql-block"> 遠(yuǎn)古巖畫 寧夏二十一景</p> <p class="ql-block">如今賀蘭山巖畫遺址公園已成為國際巖畫峰會(huì)的永久會(huì)址。</p> <p class="ql-block">太陽神廣場</p> <p class="ql-block">銀川世界巖畫館</p><p class="ql-block"> 銀川世界巖畫館坐落于寧夏銀川市賀蘭口巖畫風(fēng)景區(qū)，2008年建成開館，總占地面積7.2平方米，展區(qū)面積2000平方米，是我國首座以巖畫為主題的專題博物館。</p><p class="ql-block"> 2016年11月13日閉館升級(jí)改造，2017年7月16日再次開館。</p><p class="ql-block"> 重新改造后的巖畫館展示區(qū)分為序廳、中廳、世界巖畫展示區(qū)、中國巖畫展示區(qū)、賀蘭山巖畫展示區(qū)、巖畫研究交流區(qū)、專題展區(qū)、巖畫信息檔案資料區(qū)、更新和補(bǔ)充了世界各地最具代表性的巖畫及最新研究成果，豐富了展示內(nèi)容，提升了互動(dòng)交流、科普教育等功能。</p> <p class="ql-block">銀川世界巖畫館</p><p class="ql-block"> 歲月失語 惟石能言</p> <p class="ql-block">賀蘭山巖畫一般采用敲鑿、磨刻、劃刻三種方法制作圖像，其中又以敲鑿法為主要方法。</p> <p class="ql-block">剛進(jìn)入展館，便看到墻壁上滿是巖畫。都是從巖壁上沓下來的。</p> <p class="ql-block">巖畫始于舊石器時(shí)代，繁榮于新石器時(shí)代，文字出現(xiàn)之前的生活記錄。</p> <p class="ql-block">薈萃世界巖畫瑰寶 展現(xiàn)歷史文化精華</p><p class="ql-block"> 展館通過8個(gè)功能區(qū)，集中展示全球31個(gè)國家及地區(qū)546件巖畫精品，包含拓片、單體石等實(shí)物展品。其中賀蘭山巖畫展區(qū)以圖文資料、實(shí)物復(fù)制品等形式系統(tǒng)呈現(xiàn)寧夏境內(nèi)2萬幅巖畫遺存，重點(diǎn)展示“人面像”等標(biāo)志性作品。2020年通過展陳升級(jí)新增VR、數(shù)字感應(yīng)等互動(dòng)設(shè)備，同年12月入選第四批國家二級(jí)博物館名單。</p><p class="ql-block"> 銀川世界巖畫博物館，是目前中國唯一、世界最大的巖畫專題博物館。</p> <p class="ql-block">世界巖畫概況</p><p class="ql-block"> 巖畫是遠(yuǎn)古人類遺留下來的，鑿刻和彩繪在巖石上的圖畫。它以其大體類似的題材內(nèi)容和不同的藝術(shù)風(fēng)格分布在世界各大洲70個(gè)國家150多個(gè)地區(qū)，是一個(gè)世界性的文化現(xiàn)象，巖畫最早產(chǎn)生在舊石器時(shí)代晚期，在新石器時(shí)代達(dá)到繁榮期，銅鐵時(shí)代逐漸衰落。巖畫作為文字產(chǎn)生之前人類早期活動(dòng)的遺跡，揭示了遠(yuǎn)古時(shí)代人類社會(huì)的生活方式、經(jīng)濟(jì)生活、精神追求和美學(xué)傾向，以及人類與自然的關(guān)系。是史前人類試圖反映世界、解釋世界、改造世界的一種手段，是人類為生存而斗爭的最早的圖畫記錄。</p> <p class="ql-block">銀川世界巖畫館不僅展示了巖畫作品本身，還包括早期原始先民生活生產(chǎn)的石器以及生殖崇拜的母神雕像等，為游客提供了一個(gè)深入了解世界各地巖畫文化和歷史的場所。</p> <p class="ql-block">歐洲洞窟巖畫簡介</p><p class="ql-block"> 歐洲洞窟巖畫主要集中在法國西南部和西班牙北部地區(qū)。巖畫以其宏大的規(guī)模、雄偉偉氣魄和成熟的藝術(shù)技巧，成為舊石器時(shí)代晚期最有代表性的作品。這里復(fù)制的洞窟以法國拉斯科洞窟、科斯凱洞窟、肖威洞窟的巖畫內(nèi)容為縮影，集中展示了各種不同形象。這些場景讓我們重溫了那段史前文明，喚起了對(duì)祖先記憶的絲絲片段。</p> <p class="ql-block">中國巖畫概況</p><p class="ql-block"> 中國是世界上發(fā)現(xiàn)并最早記錄巖畫的國家之一，也是世界上巖畫分布較為豐富的國家。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前有28個(gè)省區(qū)(包括臺(tái)灣、香港和澳門)擁有超過15萬幅的巖畫藝術(shù)資源。中國巖畫反映了早期人類的生產(chǎn)樣式、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、宗教信仰、美學(xué)追求及與自然環(huán)境的關(guān)系。是世界巖畫藝術(shù)的重要組成部分。</p> <p class="ql-block">賀蘭山巖畫的藝術(shù)風(fēng)格質(zhì)樸而粗獷，線條簡潔卻充滿力量感。遠(yuǎn)古人類沒有先進(jìn)的工具，卻憑借著對(duì)生活的熱愛和對(duì)藝術(shù)的追求，用簡單的石器在堅(jiān)硬的巖石上刻畫出如此生動(dòng)的畫面。每一刻痕，都凝聚著他們的心血和汗水，展現(xiàn)了他們頑強(qiáng)的生命力和卓越的創(chuàng)造力。</p> <p class="ql-block">1996年，賀蘭山巖畫被中華人民共和國國務(wù)院公布為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年1月，賀蘭山巖畫被建設(shè)部列入首批中國國家自然與文化雙遺產(chǎn)預(yù)備名錄。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)古巖畫</p><p class="ql-block"> 在遠(yuǎn)古巖畫里，探尋萬年時(shí)光的足跡。</p> <p class="ql-block">歲月失語 惟石能言</p> <p class="ql-block">賀蘭口</p> <p class="ql-block">賀蘭山地質(zhì)形成</p><p class="ql-block"> 賀蘭山在20億年前是一片碧波蕩漾的海洋，它受中生代的燕山運(yùn)動(dòng)和喜馬拉雅山代造山運(yùn)動(dòng)在板塊的擠壓之下隆出水面，經(jīng)過風(fēng)吹雨淋，剝離了大量的粘土砂礫。隨著時(shí)間的流逝，沉積物越積越厚，在距今17億年，發(fā)生了一次規(guī)模巨大的造山運(yùn)動(dòng)，海洋呼嘯，大地沉浮，賀蘭山拔地而起。經(jīng)過三四億年又沉沒于海中，至今還留有古老的生物化石～三葉蟲。經(jīng)過漫長的海陸交替，冷暖變換，在距今8千萬年時(shí)賀蘭山一舉升起，形成了今天的地貌。</p> <p class="ql-block">賀蘭口巖畫遺址區(qū)</p><p class="ql-block"> 賀蘭口巖畫遺址區(qū)是賀蘭山巖畫景區(qū)四大功能區(qū)之一，也是巖畫保護(hù)核心區(qū)。遺址區(qū)內(nèi)溝谷兩側(cè)及山前洪積扇山分布了2319組，5685幅巖畫。是研究人類藝術(shù)史、宗教史、社會(huì)發(fā)展史的重要寶庫。</p> <p class="ql-block">巖畫集中在賀蘭河兩岸的石壁上，尤其以河對(duì)岸石壁上的巖畫最多，我們需過河到對(duì)岸去看巖畫。</p> <p class="ql-block">松風(fēng)西來</p> <p class="ql-block">走進(jìn)賀蘭山，仿佛步入一個(gè)神秘的時(shí)空隧道。這里的巖畫內(nèi)容豐富多樣，形式各異。有的巖畫描繪了放牧的場景，栩栩如生的牛羊在山間吃草牧人悠閑地跟隨著，展現(xiàn)出古代游牧民族的生活常態(tài)；有的巖畫刻畫了狩獵的緊張瞬間，獵人手持武器，全神貫注地瞄準(zhǔn)獵物，讓人感受到原始人類為了生存而拚搏的勇氣；還有的巖畫表現(xiàn)了祭祀的莊重場面，人們圍繞著神秘的符號(hào)和圖案，虔誠地祈禱，反映出當(dāng)時(shí)人們的宗教信仰和精神寄托。</p> <p class="ql-block">其中，人面像巖畫是賀蘭山巖畫的獨(dú)特代表。這些人面像形態(tài)各異，有的表情嚴(yán)肅，有的面帶微笑，有的仿佛在沉思，它們蘊(yùn)含著遠(yuǎn)古人類對(duì)于自身和世界的思考與想象?；蛟S，這些人面像是他們心中的神靈，或是對(duì)祖先的崇敬與懷念的具象化表現(xiàn)。其數(shù)量之多、分布之集中，在世界巖畫中都占有極其重要的地位，吸引著無數(shù)專家學(xué)者前來探究。</p> <p class="ql-block">看巖畫要有充分的想象力，有的你看像什么就是什么。</p> <p class="ql-block">置身巖畫中，仿佛古人的生產(chǎn)、生活場景就浮現(xiàn)在了眼前，是那么的形象逼真，那么的豐富多彩。</p> <p class="ql-block">冰川擦痕是冰川搬運(yùn)物在運(yùn)動(dòng)中相互摩擦或與冰川槽谷基巖摩擦?xí)r形成的痕跡。冰川擦痕的時(shí)期主要屬于第四紀(jì)冰期，這一時(shí)期大約始于距今200～300萬年前，結(jié)束于1～2萬年前。第四紀(jì)冰期，也稱為第四紀(jì)大冰期，是地球歷史上最近的一次冰期，期間高緯度地區(qū)和山地廣泛發(fā)育冰蓋或冰川。</p> <p class="ql-block">巖畫:太陽神</p><p class="ql-block"> 太陽神在賀蘭山巖畫中具有深遠(yuǎn)的意義，它不僅是古代游牧民族心目中的神靈形象，還承載著先民們對(duì)太陽的崇拜與信仰。太陽神巖畫以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，展現(xiàn)了古代先民對(duì)自然界的敬畏與理解。</p><p class="ql-block"> 這幅神面巖畫位于距地面20米高的垂直巖壁上，是賀蘭口目前所發(fā)現(xiàn)的地理位置最高的一幅巖畫。其造型嚴(yán)謹(jǐn)，形象威武，重環(huán)雙眼，炯炯有神，光芒四射、俯視山谷。猶如太陽普照萬物，又如神靈護(hù)佑眾生，故被尊稱為“太陽神”。是集自然崇拜、神靈崇拜于一體的典型代表。“太陽神”頭部放射性光芒的數(shù)字排列分別為24、12、6，有學(xué)者認(rèn)為，很可能與中國的24節(jié)氣或太陽歷有關(guān)。</p><p class="ql-block"> 太陽神巖畫不僅是賀蘭山巖畫的標(biāo)志性作品，也是研究古代人類文化、藝術(shù)、宗教等方面的重要實(shí)物資科。</p> <p class="ql-block">這幅“太陽神”的照片，就是爬上山坡，近距離拍攝的。</p> <p class="ql-block">睜一只眼閉一只眼</p><p class="ql-block"> 此幅巖畫是賀蘭山中面部表情最為豐富的一幅人面像巖畫。一眼微閉，額頭有“十”字符號(hào)。有人說這是孩子淘氣的“鬼臉”，也有人說是獵手拉弓射箭瞄準(zhǔn)的狀態(tài)。但根據(jù)圖案組成的符號(hào)。也有專家認(rèn)為圓睜的眼象征“太陽”，代表“陽”，微閉的眼象征“月亮”，代表“陰”，再結(jié)合額頭上象征陰陽交合的“十”字符號(hào)，以及象征陰性的“四片瓦”狀的外輪廓，該幅巖畫反映的是生殖崇拜的文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">女人花</p><p class="ql-block"> 此處石壁上刻有上下錯(cuò)落的兩幅人面像，上面一幅人面像由十三個(gè)花瓣圍成，面部輪廊由“四片瓦狀”構(gòu)成，象征女性。下面一幅人面像頭頂羽毛狀頭飾，嘴角兩側(cè)橫線似為胡須，象征男性。從這一塊石面上的兩幅人面像位置分析，女性高高在上，顯示出了地位的尊貴，似為母系社會(huì)的文化遺存。</p> <p class="ql-block">女人花</p> <p class="ql-block">狩獵圖</p><p class="ql-block"> 一幅幅放牧狩獵的圖畫，也是一場場艱苦的搏殺，一幕幕激烈的征戰(zhàn)，一曲曲久遠(yuǎn)的牧歌。狩獵圖表現(xiàn)了多人獵虎，群犬逐鹿，彎弓勁射，策馬奔馳等各種場面，觀之仿佛耳邊聽到了野獸的吼叫、烈馬的嘶鳴和獵人的吶喊，場景激烈壯觀。</p> <p class="ql-block">巖畫群</p><p class="ql-block"> 此石坡之上分布著上百幅巖畫，有人畫像、人體、動(dòng)物、符號(hào)等。大部分巖畫清晰可辨，少量巖畫因洪水等侵蝕出現(xiàn)剝落、模糊現(xiàn)象。此處巖畫個(gè)別動(dòng)物身上出現(xiàn)點(diǎn)狀紋飾，這種表現(xiàn)形式在賀蘭山巖畫中發(fā)現(xiàn)較少；也有一幅形似漢字“豆”字的符號(hào)巖畫，被認(rèn)為是祭祀</p> <p class="ql-block">這條河叫賀蘭河，河流與賀蘭山的走向一致，向東綿延不斷。賀蘭河緊靠賀蘭山，成為了賀蘭巖畫景區(qū)的一部分，為這片地區(qū)增添了獨(dú)特的自然景觀和文化價(jià)值。我們?nèi)r(shí)恰逢枯水期，河床干涸。</p> <p class="ql-block">古猿觀天</p><p class="ql-block"> 從此位置朝對(duì)面山脊望去，有一自然山石造像，形狀酷似古猿，傲然矗立，頭望天，似在鎮(zhèn)守山谷，或冥冥之中有無窮的玄機(jī)有待詢問。</p> <p class="ql-block">石破天驚</p> <p class="ql-block">大眼睛人面像</p><p class="ql-block"> 這幅人面像巖畫造型奇特，是賀蘭口人面像巖畫中極為少見的一種表現(xiàn)風(fēng)格。橢圓形的臉部輪廊非常規(guī)整，兩只呈倒U形的眼睛碩大、夸張，幾乎占了整個(gè)面部的三分之一，額頭有一個(gè)橫豎相交的“十”字符號(hào)，專家們認(rèn)為這種“十”字符號(hào)象征陰陽交合，反映的是生殖崇拜文化，因此又被稱為“大眼睛生殖女神”。</p> <p class="ql-block">坑穴與虎</p><p class="ql-block"> 這塊巨石原位于賀蘭口東面沖積扇平原，上面刻有52個(gè)大小不一坑穴，右下方刻有一老虎軀干。整幅巖畫為石器磨刻，線條粗獷，刻槽圓潤，制作年代久遠(yuǎn)，是賀蘭口巖畫中比較具有代表性的一幅動(dòng)物和符號(hào)巖畫。有學(xué)者認(rèn)為，這是典型的遠(yuǎn)古先民征服自然和猛獸，用于驅(qū)災(zāi)避禍、趨吉求福的祭祀活動(dòng)產(chǎn)物。</p> <p class="ql-block">賀蘭山巖畫分布成點(diǎn)成片，數(shù)量很多，題材、內(nèi)容豐富。其中較大量的是動(dòng)物圖像。根據(jù)古生物學(xué)家分析統(tǒng)計(jì)，共有野牛、野豬、野馬、鹿、山羊、馬、驢、狗、駱駝、虎、豹、狐、狼、熊等及禽類共35種，其中野生動(dòng)物數(shù)量最多。</p> <p class="ql-block">根據(jù)文獻(xiàn)記載和考古發(fā)掘證明，3萬年前后的舊石器時(shí)代，寧夏銀川平原就有先民活動(dòng)生息；商周及春秋戰(zhàn)國至秦、漢、唐、宋，包括寧夏在內(nèi)的北方地區(qū)一直是西戎、月氏、匈奴、羌、鮮卑、突厥、吐蕃等眾多少數(shù)民族放馬游牧、狩獵逐鹿的沃土；公元11世紀(jì)至13世紀(jì)，黨項(xiàng)貴族建立的西夏王朝，曾統(tǒng)治這里長達(dá)近200年。賀蘭山巖畫，就是在這漫長的歷史進(jìn)程中誕生的文化瑰寶。</p> <p class="ql-block">賀蘭山巖畫如一首粗獷、雄渾的詩篇，歌頌著先民頑強(qiáng)的生命力；賀蘭山巖畫是一座絢麗的藝術(shù)寶庫，閃耀著先民璀璨的智慧光芒；賀蘭山巖畫是時(shí)光的使者，牽引著我們跨越時(shí)空與先民對(duì)話；賀蘭山巖畫是文化傳承的階梯，引領(lǐng)著我們攀登人類藝術(shù)和智慧的高峰。</p> <p class="ql-block">賀蘭山巖畫</p> <p class="ql-block">古猿望月</p> <p class="ql-block"> 在賀蘭山腳下，竟然還有一座藝術(shù)館～韓美林藝術(shù)館。這是杭州和北京之外全國第三座韓美林藝術(shù)館。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)館位于巖畫遺址景區(qū)的出口處，它的出現(xiàn)，不僅充實(shí)整體景區(qū)游覽的體驗(yàn)節(jié)奏，更像是給略微疲憊的參觀者準(zhǔn)備的落腳驛站。這里是景區(qū)參觀流線的終點(diǎn)，更是回味傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)互動(dòng)交流的起點(diǎn)。游客可以盡情欣賞感受五千年前的歷史、藝術(shù)、自然同現(xiàn)代精神的交融與對(duì)話。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)館是以陳列展示韓美林先生個(gè)人作品為主的藝術(shù)館，收藏展陳了韓美林先生以賀蘭山巖畫為靈感和題材創(chuàng)作的1000余件作品，展示了古老與現(xiàn)代的融合。</p><p class="ql-block"> 由于時(shí)間關(guān)系，我們沒來得及參觀“韓美林藝術(shù)館”，留下些許小遺憾。</p> <p class="ql-block"> 在廣袤的中華大地上，賀蘭山宛如一座雄偉的豐碑，屹立在西北大地。而賀蘭山巖畫，則如同一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在賀蘭山的山體之上，閃耀著遠(yuǎn)古人類的智慧與創(chuàng)造力。</p><p class="ql-block"> 賀蘭山巖畫，是古代先民留給我們的寶貴財(cái)富，它們承載著歷史的記憶，蘊(yùn)含著文化的密碼，當(dāng)我們凝視著這些巖畫時(shí)，仿佛能夠穿越時(shí)空，與遠(yuǎn)古人類對(duì)話，感受他們的生活氣息和情感波動(dòng)。它們讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到人類文明的源遠(yuǎn)流長和博大精深，也激勵(lì)著我們?nèi)フ湎Ш蛡鞒羞@份寶貴的文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 賀蘭山巖畫不僅是中華民族的文化瑰寶，也是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，對(duì)于研究人類歷史、文化、藝術(shù)以及宗教等方面具有重要的意義和價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 按照行程安排:下午我們還將參觀游覽銀川“鎮(zhèn)北堡西部影城”，中國電影從這里走向世界！期待！</p><p class="ql-block"> 謝謝欣賞！</p>