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《時(shí)有微涼意》——天津博物館扇文化主題展

博陵_

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 時(shí)有微涼意——天津博物館扇文化主題展觀展。展廳《前言》：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 中國扇的源流可溯至三千年前殷商時(shí)期的儀仗。"翣"，這柄承載禮制威嚴(yán)的羽扇，悄然開啟了東方扇文化的長河。秦漢以降，紈扇漸成風(fēng)雅之器，至唐宋更臻鼎盛，絲絹竹骨間暈染出詩畫相生的藝術(shù)維度。明清時(shí)期，書畫扇的題贈(zèng)、鑒賞、収藏蔚然成風(fēng)，融入文人雅士的日常生活。 這些凝結(jié)著生命感悟的方寸之作，讓中國扇藝超越器物本身，化作流動(dòng)的審美長卷，在開合舒卷間延續(xù)著千年文脈的呼吸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 小扇輕揺，風(fēng)雅無限，盈尺間書盡筆墨情趣、歷史感懷。愿這扇在炎炎夏日為您送去一絲清涼，帯您領(lǐng)略華夏文明的風(fēng)雅與意趣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扇源 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在漫長的歷史長河中，扇子的種類和用途都在不斷的演變，扇文化成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。中國扇子種類繁多、造型精巧，經(jīng)過名人雅士揮毫題墨、能工巧匠精心雕琢，成為集詩、書、畫、雕刻于一體的具有獨(dú)特魅力的中式美學(xué)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扇的起源與流傳 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扇的使用由來已久。遠(yuǎn)古的先民就已發(fā)現(xiàn)使用扁平寬大的植物葉片扇動(dòng)起風(fēng)，得來清涼。三代先秦的人們已經(jīng)學(xué)會將竹篾串編各種闊葉草本植物做成扇子。到了漢代，扇子更為多見，用途也從拂暑發(fā)展到障風(fēng)、遮陽等多方面。晉代，扇子的制作工藝有了較大發(fā)展。隋唐時(shí)期，更加輕便的"紈扇"開始流行。明清以來，隨著折扇傳入中國，無論是扇子的工藝，還是扇面藝術(shù)都進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期，呈現(xiàn)出多姿多彩的面貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清 虬角柄羽毛扇 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 羽毛扇，中國最古老的扇種之一。明代作家文震亨在《長物志》卷七中記載："扇，羽扇最古。"這柄扇子由10單羽毛制成，虬角扇柄，古樸而典雅。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清 王勛刻"垂紳正笏圖"竹簧扇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此扇面貼黃而成，上陰刻"垂紳正笏圖"。扇柄與扇面銜接處為雙如意頭。王勛（1886~1967)，字敬仲，號肇梓，民國刻竹名家。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　清 御題惲壽平畫冊詩意竹骨扇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 折扇竹骨，共17支，骨軸為球狀。格景扇，是利用外露的固定扇骨將扇面空間區(qū)隔成數(shù)段的一種特殊扇制。此扇兩面均為行書題詩，間隔山水小景，共8幅，詩詞清新、書法俊秀、畫筆生動(dòng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 各歷史時(shí)期的扇子形制</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> （二）團(tuán)扇 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> "團(tuán)扇"即"紈扇"，主要以竹木為骨架，制成種種形狀，并用薄質(zhì)絲綢糊成。早期團(tuán)扇應(yīng)產(chǎn)生在秦漢時(shí)期，唐以來開始發(fā)展成為日常用具，仕女持扇成為時(shí)尚。到了宋代，隨著工商業(yè)的蓬勃發(fā)展，團(tuán)扇與扇畫流行開來，以宮廷院體為代表的紈扇書畫形成了一個(gè)發(fā)展高峰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　宋 蘇漢臣 嬰戲圖頁（復(fù)制品）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此圖設(shè)色繪兩個(gè)幼童撲蝶嬉戲的場面。畫面構(gòu)圖均衡，筆致工麗，又饒有情趣。右下署款"蘇漢臣"。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蘇漢臣，開封（今屬河南?。┤?，是北宋風(fēng)俗畫的代表作者之一，用筆細(xì)勁，著色鮮潤，擅長人物畫，尤喜描繪兒童生活。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清 惲壽平花卉圖湘妃竹骨扇 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清 朱雀年墨筆山水烏木骨嵌螺鈿扇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清 素面象牙骨嵌百寶扇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清 素面黃楊木雕谷穗骨扇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">近代 蕭謙中山水牙骨扇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?近代 齊白石墨蝦圖烏木骨扇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">近代 溥全山水人物圖象牙骨扇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">近代 趙云壑花卉漆骨扇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清 魏鶴齡 山水竹骨扇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 折扇竹骨，共18支。扇面為黑色紙本，一面繪設(shè)色山水，另一面有彭啟豐楷書題字及款印。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明 祁豸佳 山水象牙骨扇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 福壽紋。折扇象牙骨，共18支。扇面為泥金紙本，墨筆繪山水，扇骨雕花卉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祁豸佳，字止詳，號雪瓢，山陰（今浙江紹興）人，工書擅畫，書學(xué)董其昌，畫學(xué)沈周。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　清 王原祁 仿大癡山水扇頁 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 紙本設(shè)色?？铑}："唐寅秋日為易園先生仿大癡筆。王原祁。"</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王原祁（1642-1715)，字茂京，號麓臺、石師道人，江蘇太倉人、清初"四王"之一。王原祁受祖父王時(shí)敏的影響，在元四家中更推崇黃公望。此圖仿黃公望筆法繪山水，用干筆焦墨，層層鼓拙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明 丁云鵬 山水扇頁 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 紙本設(shè)色</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扇頁款署："戊戌春日寫于云陽賀氏此光樓。丁云鵬。"</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扇韻</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扇面繪畫，集萬里江山于方寸，成墨白風(fēng)姿于咫尺。中國扁面書畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，以小見大，承載著豐富的人文情懷。宋以來，隨著團(tuán)扇、折扇在中國的流行和廣泛使用，扇面書畫得以繁榮和發(fā)展。歷代文人在咫尺扇面上揮毫弄墨，或揮灑千山萬水之境，精騖八極，心游萬仞；或點(diǎn)染蔬果羽毛，托物言志，于啁啾之中一尋芳蹤；或承規(guī)聘勢，信筆游吟，直抒胸臆；或"丈山尺樹，寸馬豆人",影隨畫境，扇面藝術(shù)呈現(xiàn)出多姿多彩的面貌。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山水寄心</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> "咫尺之內(nèi)而瞻萬里之遙，方寸之中乃辨千尋之峻"，一頁小扇亦可容山水之大。文人在扇上所繪的山水，不僅是自然旖旎的景致，更是心中理念所在之地。山水畫在明清折扇扇面的題材上占據(jù)著主導(dǎo)地位，在創(chuàng)作中逐漸形成"滿鋪構(gòu)圖"、"河岸構(gòu)圖"、"四角構(gòu)圖"等模式。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明四家</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> "明四家"又稱"吳門四家"，是指明代中期最負(fù)盛譽(yù)的四位畫家沈周、文徵明、唐寅、仇英。明代孫克弘為仇英《山水圖》卷所作跋首次將四人并稱： "昭代繪藝莫盛于成、隆、嘉、弘之際，即吾吳中如沈啟南之蒼古、徵仲之雅秀、子畏之俊逸，皆卓然凌跨宋元，稱三杰矣。十洲后出，而精思摹古，遂與三先生相頡頏。"清代王時(shí)敏、王鑑亦將四人并提，并將之與"元四家"并論。康熙戊申 (1668) 十月四日，吳偉業(yè)跋仇英《臨蕭照＜中興瑞應(yīng)圖＞》:"前朝以仇、唐、文、沈?yàn)樗募摇?quot;"明四家"的說法遂成定論。"明四家"承繼宋元傳統(tǒng)，摹古開新，創(chuàng)造出寓意深遠(yuǎn)、格調(diào)高雅的吳門藝術(shù)境界，代表了當(dāng)時(shí)繪畫創(chuàng)作的最高水平。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　沈周、文征明、唐寅、仇英</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明 沈周 山水扇頁 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金陵、墨筆繪山水。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扇頁自題："谷口人初到，涼風(fēng)吹暮煙，樹疏量欲下，舒淺片地全，鳥話長橋外，溪流曲經(jīng)邊，一燈行遠(yuǎn)影、山色入畫前、沈題。"</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明 文微明 山水扇頁 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金箋設(shè)色</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扇頁自題："綠樹濃煙合，斜陽在遠(yuǎn)山。尋詩江滸上，獨(dú)坐不知還。微明。"鈴"微明"印。扇頁有張靈題七言詩一首。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明 唐寅 山水人物扇頁 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金箋設(shè)色</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扇頁款署："正德辛已春蘇臺唐寅。"圖繪遠(yuǎn)景煙波浩渺，近景兩位高士對坐閑談，筆觸細(xì)膩，意境幽深。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上圖局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明 仇英 山水人物扇頁 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金箋設(shè)色</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扇頁款署："實(shí)父仇英制"。圖繪一高士臨流面坐，表現(xiàn)出文人閑適自得的精神世界和生活情趣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清 黃均 山水扇頁 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 黃均（1775-1850)，字毅原，號香疇、墨華居士、墨華庵主等。元和（今江蘇蘇州）人。擅山水、花卉，山水初師虞山派黃鼎，繼法王原祁，筆墨蒼楚有致。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清 唐岱 秋色圖山水扇頁 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 紙本沒色。扇頁款署："綠蘿霜后翠，紅葉雨來股、秋夜仿松雪。唐岱敬書。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 唐岱，字毓東，號靜巖，滿洲正藍(lán)旗人，王原祁弟子，擅長山水，普有畫論《繪事發(fā)微》一書傳世。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 花鳥娛情</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扇面花鳥畫集寫生與意象于一體，手法多元，題材豐富多樣，在尺幅墨色之間盡顯天地自然之機(jī)趣萬千。除花卉草木、飛鳥鳴禽、草蟲翎毛外，藝術(shù)家還擅長將時(shí)令蔬果入畫，將大自然的田園氣息和旺盛的生命活力表現(xiàn)地淋漓盡致。花鳥畫與扇面藝術(shù)形式的結(jié)合，使得扇面畫構(gòu)圖十分豐富，花卉可折枝，可自畫外橫入或自畫中溢出，可單支獨(dú)立亦可錦簇叢生；鳥蟲可飛翔于天，亦可棲息枝頭。畫家通過巧妙的構(gòu)圖，使畫面既具美感，又充滿變化和趣味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明 王載仕 花石鴛鴦圖扇頁 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金箋設(shè)色</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王載仕，字浮玉，號鼎卿，王暈祖父，擅長山水、人物、花卉、扇頁左右兩邊有洪都等人依韻和詩。整件作品圖詩并茂，畫作充滿濃郁的文人書卷氣。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清 朱偁 桃花雙燕圖扇頁 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 紙本設(shè)色</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 朱偶（1826-1900)，字竟未，號夢廬，浙江嘉興人。擅畫花鳥、用筆兼工帶寫，輕快流暢，畫意生動(dòng)活潑。此扇頁繪桃花雙燕、秀蝴椎致、色彩清麗，營造出鳥語花香之境，極富情趣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清 趙之謙 扇面圖軸</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清 緙絲群仙祝壽圖軸</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 緙絲是一種以生蠶絲為經(jīng)線、彩色熟絲為緯線，通過古老而繁復(fù)的"回緯"技法來織造的平紋織物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此件緙絲在淡褐色背底中緙織出青山綠水，亭臺樓閣，祥云繚繞，仙鶴起舞，仿佛仙境一般。人物以王母娘娘、八仙、福、祿、壽三星、麻姑和和合二仙為主，描繪的是在蟠桃成熟的三月三，王母娘娘大擺壽宴，邀請群仙赴蟠桃盛會為她祝壽。畫面中 王母乘鳳于云間，后有侍女持扇。下部則是群仙欲往瑤池為王母祝壽的場景。緙絲中神仙人物雖多，但神態(tài)各異生動(dòng)傳神。仙人、青山、綠水、巨樹、花草等各個(gè)景致都是先織出輪廓，細(xì)微處再用筆描繪，整幅作品用色淡雅，人物背景布局合理，十分精美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　清 吳昌碩 花果湘妃竹骨扇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 折扇湘妃竹骨，共11支，骨軸呈球狀。紙本扇面，一面為吳昌碩設(shè)色繪枇杷，陰刻"聾"印一方，另一面李瑞清寫魏碑體字28個(gè)，陽刻"阿梅"章一方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 吳昌碩（1844-1927)，原名俊，字昌碩，后以字行，號俊卿等。他以金</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 石書法筆意所作的大寫意花卉，筆力老辣雄健，色彩濃艷，開創(chuàng)了重彩寫意畫的一代新風(fēng)，對近現(xiàn)代花鳥畫的影響極大。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清 張兆祥 元曲人物扇頁 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 紙本設(shè)色。畫面中元曲情節(jié)與唱詞相輔出現(xiàn)。右側(cè)描繪了一幅"三教九流圖"。人物造型準(zhǔn)確，神態(tài)劍畫性妙性肖，線條簡煉奔放，盡嬉笑怒罵之能他事，將為攫取"方孔錢"不擇手段的丑態(tài)，人水三分、淋漓盡致地表現(xiàn)出來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上圖局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 影隨畫境</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 人物畫也是扇面繪畫重要題材之一。在內(nèi)容上多以山水人物、人物特寫、傳奇故事等為主，借由豐富的繪畫題材，率意表達(dá)畫家的思想情感與審美理念。畫中人或策杖尋幽、泛舟撫琴，或讀書賞花、憑欄遠(yuǎn)眺，仿佛在扇中來去自如，神韻十足。畫家寥寥數(shù)筆亦或工筆細(xì)描都強(qiáng)調(diào)整體均衡，以"扇中人"刻畫社會人文風(fēng)俗，展現(xiàn)時(shí)下社會民眾的生活。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　明 李士達(dá) 香山九老圖扇頁</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 紙本浸色。款題："香山九老圖。李士達(dá)寫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 李士達(dá)（生卒年不詳，約活動(dòng)于十六世紀(jì)中期至十七世紀(jì)初），號仰懷、吳縣（今江蘇蘇州）人。養(yǎng)畫山水、人物、常借作品表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿、成描給文人、士大夫道遙自在的生活。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明 張宏 東坡笠展圖扇頁</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 紙本設(shè)色。張宏（1577一？年），字君度，號鶴澗，江蘇蘇州人。善畫山水，師法沈周而略有變化，畫風(fēng)蒼秀，亦善人物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清 竹雕八仙過海竹槎</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清乾隆養(yǎng)和堂制款青花釉里紅八仙過海圖碗器內(nèi)底以青花繪祥云，軸里紅畫福海，壽星與鹿立其間，外壁以青花袖里紅紛"八仙過海"圖，寓"八仙視壽"之意。圈足內(nèi)青花雙方根內(nèi)書"秦和堂制"圖字二行楷書款。青花翠艷，釉里紅鮮嫩齊絕，十分難得。是乾隆官窯器中的精品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　清康熙 青花釉里紅《西廂記》故事圖盤。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扇子與世情百態(tài) </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在推崇禮制的古代社會，扇子除了基本的引風(fēng)納涼之用外，還根據(jù)使用者和場合的不同，被賦予更多人文內(nèi)涵。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扇的社會功能</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不同的扇及其不同的使用方式，通常反映出主人的社會地位與身份特征。雍容華貴的儀仗扇彰顯出皇家至高無上的威儀與地位，用以揮灑風(fēng)采的折扇流露出文人墨客的風(fēng)流倜儻，輕巧精致的團(tuán)扇為仕女平添了許多溫婉與含蓄。此外，還有尋常百姓家的蒲扇， 象征智謀的羽扇……繁復(fù)多樣的扇子在中國歷史中留下了多姿多彩的身影。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清 青緞竹紋扇套</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 清 穿珠扇套</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 清 青緞八寶扇套</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　明 沈周（款） 山水人物大冊（之六 桐陰觀鶴）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此圖淡色繪橋桐國下。一老人搖扇端坐椅子上，觀賞仙鶴。后立一小童隨待。用筆方回差顧，剛?cè)峒鏉?jì)，整幅畫面意境悠間話談，富舍詩意，烘托出兩家遠(yuǎn)離紛擾，身心淡然的超然心境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清 無款 荷凈納涼圖卷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 圖繪夏日庭院，一文士端坐松陰下，荷塘邊，持羽毛扇納涼，畫面右側(cè)兩位兒童嬉戲玩鬧，一派安逸閑適之感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扇與社會風(fēng)俗</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大婚時(shí)的"卻扇"之禮 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古時(shí)候，結(jié)婚就有"掩扇"、"卻扇"的習(xí)俗，從魏晉開始流行，到唐朝婚娶的卻扇之風(fēng)盛行，新娘出嫁當(dāng)日，必須用團(tuán)扇遮面，待新郎吟詩或完成儀式后，才將扇子移開，露出面容。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 現(xiàn)代 于非闇 花鳥團(tuán)扇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 于非闇（1889-1959)，山東蓬萊人。原名服，字非廠，別署非闇，滿族，久居北京。工筆花鳥和書法，受宋徽宗趙佶影響，畫風(fēng)工謹(jǐn)明麗、重色濃妝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清 林紓 花鳥團(tuán)扇</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 文人以扇交友 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在中國古代，扇子是文人雅士社交的重要媒介。贈(zèng)扇、題扇、詠扇成為士人交往的風(fēng)雅方式，承載著友誼、才學(xué)與志趣。早在東晉就有友人遠(yuǎn)去，以扇相贈(zèng)的事例。明以來，親朋好友相互贈(zèng)扇已成常事，皇帝也常有向臣下賞賜折扇之舉?！独敻]中國札記》中這樣描述： "在這里有一種特殊的行業(yè)遠(yuǎn)比別處普遍，那就是制扇業(yè)．扇子作為友誼和尊敬的象征，最常用于互相饋贈(zèng)的禮物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清 上叡 月下對酌圖扇頁</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扇與仕女 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在中國悠久的歷史中，女性和扇子有著千絲萬縷的聯(lián)系。扇子既是古代女子常常使用的生活用具，也逐漸成為表現(xiàn)仕女身份、氣質(zhì)和古典韻味的重要文化符號。同時(shí)，女性也用扇來寄托自己的精神情感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　清 潘振鏞 設(shè)色仕女圖冊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 潘振鏞（1852-1921)、字永伯，號亞笙，別號雅聲、消純老人等，壽水（今浙江嘉興）人，被人物仕女、花卉、仕女畫學(xué)習(xí)費(fèi)丹后，花卉師法揮壽平，畫法平淡素雅。此二開選取仕女撲煌、部臥芍藥品的場景，搞繪了青年女性安國，憧懶的生活和"較目都成惆飲事"的腕綿情思。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 宋·蘇軾《賀新郎·夏景》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 手弄生綃白團(tuán)扇 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扇手一時(shí)似玉</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 執(zhí)扇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 執(zhí)扇的仕女在中國繪畫史上是常見的經(jīng)典題材。從唐代周昉筆下雍容執(zhí)扇的貴婦，到明清畫家描繪的纖巧執(zhí)扇的仕女，歷代畫家通過扇子，將畫中女性的身份、心境與情感展現(xiàn)得淋漓盡致。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清 佚名 豳風(fēng)圖卷 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作者根據(jù)《詩經(jīng)．國風(fēng)）之（南風(fēng)》意而作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　清 張熊 花卉圖紫檀木骨扇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 折扇紫檀木骨，共16支，大骨刻仕女圖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張熊（1803-1886)，字子祥，別號鴛湖外史，浙江嘉興人。擅長花鳥，師法惲壽平，尤擅大幅牡丹，兼作山水。張熊的花鳥畫用色艷而不俗，作品雅俗共賞，帶動(dòng)了一批畫家活躍于畫壇，時(shí)稱"鴛湖派"，是當(dāng)時(shí)在上海、蘇杭一帶比較流行的畫風(fēng)，從其學(xué)畫者眾多。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 夜熱依然午熱同</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 開門小立月明中</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 竹深樹密蟲鳴處</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 時(shí)有微涼不是風(fēng)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> ——（南宋）楊萬里</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">.</p>