<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 人生常常沒(méi)有固定的模式，事情往往沒(méi)有傾向性的狀態(tài)，而是被語(yǔ)言、思想、行為誘導(dǎo)或強(qiáng)化、固定后才發(fā)展成某種狀態(tài)及模式的。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 生命沒(méi)有目標(biāo)就像航海沒(méi)有指南針，生活缺乏謀劃好似飛行缺少航向標(biāo)。人生的關(guān)鍵就是確定一個(gè)偉大的目標(biāo)，籌劃并真正實(shí)現(xiàn)它。然而，人生策略不僅是一種美好的憧憬、崇高的理想和幻景中的目標(biāo)，還是可以不斷地具體化的可實(shí)踐的、具有創(chuàng)造意味和開(kāi)拓精神的行動(dòng)藝術(shù)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 縱觀古今中外，凡圣賢明哲，無(wú)不是胸襟恢弘，慧思迭出。不管是大雅之堂的宏圖大略，還是市井之間的雕蟲(chóng)小技，長(zhǎng)于思辨、善于綢繆的有識(shí)之士創(chuàng)立了無(wú)數(shù)經(jīng)典絕倫的謀術(shù)箴言、權(quán)謀精要；不管是流傳千載的奇謀妙計(jì)，還是警示世人的陰謀詭計(jì)，精于謀劃、料事如神的古圣先賢留下了無(wú)數(shù)廣為流傳的統(tǒng)御之術(shù)、兵書(shū)戰(zhàn)策。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 先賢指出，“一燈能破千年暗，一智能破萬(wàn)古愚”。識(shí)多才能智廣，足智方可多謀。唯有長(zhǎng)識(shí)添智，才能增謀擴(kuò)略。書(shū)中圣賢們的妙語(yǔ)箴言，為我們提供了戰(zhàn)勝困難與邪惡的良方從而讓我們找到了幸福的道路。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 其實(shí)，謀人與謀事，都是為謀幸福為目的，謀人既謀事，謀事亦謀人，謀人謀事謀己，都是一回事。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 一些人，對(duì)待黨和人民不是常懷感恩心，反而以自私己為快，不惜整體，不惜大局，事事處處，唯我獨(dú)尊，一幅粉花秀臉，站臺(tái)宣威，道貌岸然的皮囊，其實(shí)什么也不是，徹頭徹尾偽君子。到頭來(lái)，升起九霄云外，落盡地下魂散……</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 為一己私利而謀人謀事，是害己害人，最終的下場(chǎng)是身敗名裂， 萬(wàn)劫不復(fù)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> </b></p>