<h3> 六天駕車自主游 <br> 十個景點一眼收 <br> 若想欣賞好河山 <br> 還需再活七十秋</h3> <h3> 2025年7月23一一28日，兒子一家從廣州回來，兒子駕車一路從南向北自主游，六天游覽了十個景點：1. 洪洞大槐樹2. 王家大院3. 平遙古城4. 綿山5. 山西博物館6. 應縣木塔7. 雁門關(guān)8. 恒山懸空寺9. 大同古城10. 云岡石窟 （已游過的景點，如壺口瀑布，云丘山冰洞，臨汾堯都，太原晉祠等，就開車繞過去了。） 下面浮光掠影，蜻蜓點水，一一記之：</h3> <h3> 一 洪洞大槐樹 “問我祖先在何處？山西洪洞大槐樹?！? 久聞大名，未有親見。今次孩子開著小車，載著全家，從陽城出發(fā)，長途跋涉到了洪洞大槐樹景區(qū)門口，仿真大槐樹造型撲面而來。大槐樹虬結(jié)如龍，古樸滄桑，郁郁蔥蔥，生機勃勃。大槐樹入口大門上寫著“大槐樹尋根祭祖園?！睂в谓榻B，第一代大槐樹早已枯死，這是后人制作的仿真古樹。景區(qū)內(nèi)有第二代、第三代大槐樹，枝繁葉茂，生機蓬勃。有感于大槐樹造型的滄桑古樸，我和老伴在此拍照留影。</h3> <h3> 元朝末年，戰(zhàn)爭頻繁，天災不斷，以至于有的地方方圓數(shù)百里沒有人煙，曹操當年描述的“白骨露于野，千里無雞鳴”的慘景再次出現(xiàn)。山西山高溝深，易守難攻，“左手一指是太行，右手一指是呂梁?！敝虚g還有汾河水，所以受戰(zhàn)亂影響較小。當時全國約有5900萬人口，而河南河北各有180萬人，山西一省就有400多萬，比其他兩省加起來人口還多。</h3> <h3> 朱元璋登基后，為了平衡各地人口，促進經(jīng)濟發(fā)展，一直延續(xù)到朱棣手，前后50年，先后移民18次，從山西移民100多萬人，移 至 全國18個省市，計500多個縣域。而洪洞縣大槐樹就是當時移民的集散地，中轉(zhuǎn)站。當時為了鼓勵移民，頒布了不少優(yōu)惠政策，例如發(fā)放安家費，另發(fā)一頭耕牛，免除三年的田賦雜稅等。即使這樣，誰家愿意骨肉分離，背井離鄉(xiāng)，遠赴他鄉(xiāng)？山西民俗有“餓死不挪窩”的民情民風，我們陽城人也同樣，不像河南人背個大包袱，就可浪跡天涯，云游他鄉(xiāng)。</h3> <h3> 后來朝廷規(guī)定，四口之家可留一人，六口之家可留二人，八口之家可留三人，其余必須強行移民，而且同姓氏的不能移居一地，必須分開移居。今朝一分手，何時能相見？于是一家兄弟打破一個鍋，各持一塊碎片，以便他日對片相見。我國古代有“破鏡重圓”的故事，沒想到當年在洪洞發(fā)生了“破鍋重圓”，令人唏噓不已，感慨萬千。</h3> <h3> 為了防止移民中途逃跑，官兵把移民的雙手用繩子捆綁起來，移民若要上廁所，便要求官兵把手解開。這個說法隨著移民的遷移而廣為傳播，我們陽城人也稱上廁所為解手。在洪洞，凡是衛(wèi)生間全部標示為解手間，這也算作有地方特色的民間風俗吧。</h3> <h3> 明朝初年的移民政策對平衡全國各地人口，醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，恢復國民經(jīng)濟，起到了積極的促進作用。這使我想起了毛偉人的一句名言：政策和策略是黨的生命，各級領導務必充分注意。歷史現(xiàn)實，如出一轍。<br><br> 附：孩子請了一個一級導游，陪我們游覽講解了75分鐘，付費180元（二級導游付費100元），導游小姐人長得美，講的更美，普通話特好，聲情并茂，抑揚頓挫，像詩朗誦一般。</h3> <h3> 二 王家大院 王家大院位于晉中市靈石縣，歷經(jīng)元、明、清三朝，至今已有700余年的歷史，總面積25萬平方米，號稱民間版故宮，游客有“王家歸來不看院”一說。明眼人可以聽出這是“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳?！? “九寨歸來不看水” 的翻版。</h3> <h3> 關(guān)于王家大院，我不想多說，建筑風格和我們陽城的皇城相府大同小異，風格相近。另需注明的是“王家大院”四個字是朱镕基當政時游覽后留下的墨跡。</h3> <h3>三 平遙古城 平遙古城是我國保存最完整的漢族城市范例，始建于西周，現(xiàn)有格局成型于明洪武三年（1370年），此后歷經(jīng)26次修繕，成為了現(xiàn)存的風貌。</h3> <h3> 城墻周長6.4公里，高12米，建有72座城樓，象征孔子72賢人；3000個垛口，代表孔子3000弟子。整個城池形似龜狀，南門為龜首，北門為龜尾，東西四門似龜足，體現(xiàn)了古代的風水理念。</h3> <h3> 有關(guān)平遙古城的詩意金言： <br> △每一塊磚，每一片瓦，都有故事，每一步都能踏響歷史的回聲。 <br>△青石板路在腳下延伸，仿佛是通向過去的時光隧道。</h3> <h3> △古磚古瓦訴千年，鐘樓鐘聲如古城的心跳。 <br> △ 城墻倒映護城河，波光粼粼似流動的水墨。</h3> <h3> 近幾年我們陽城縣也著手修建陽城古城，東門城樓早已竣工，頗有古香古色古韻味。東門城墻和北城城墻氣勢恢宏，蔚為壯觀。期待著陽城古城的重現(xiàn)，能成為游客向往的旅游勝地。</h3> <h3> 四 綿山 綿山位于介休市。北方的山大都巍峨雄偉，綿延不絕。綿山因為有介子推的歷史傳說，更顯得樸朔迷離，神秘玄奧。</h3> <h3> 介子推，原籍魯國人，孔子的學生，春秋時期晉國大臣。晉國發(fā)生內(nèi)亂，他追隨公子重耳顛沛流離，流亡在外，歷經(jīng)艱險，饑寒交迫，曾以“割股奉君”的傳說表其忠誠。后來重耳翻了盤，時來運轉(zhuǎn)，成了春秋五霸之一晉文公。</h3> <h3> 曾為晉文公立下汗馬功勞的介子推淡泊名利，拒絕封賞，攜母隱居綿山。有個大臣出了個餿主意，你可放火燒山，就可把介子推逼出山林。但介子推心如鐵石，堅不受封，最后抱樹而死。</h3> <h3> 歷史上幫助君主建功立業(yè)之后，而拒絕榮華富貴隱居山林的大有人在。像越王勾踐的大臣范蠡，漢高祖劉邦的軍師張良，還有 “采菊東籬下，悠然見南山” 的陶淵明等，而像介子推那樣決絕、決然的卻不多見。</h3> <h3> 五 山西博物館 名曰博物館，其實不是百物、千物、萬物，而主要是地下出土文物，也就是從死人墳墓里挖出的東西，上面若有文字，則更顯珍貴。從這些文字可以反映、應證當時的社會現(xiàn)狀。從成千上萬個墳墓里挖出的東西，就可拼湊、對接出一部上下五千年史。</h3> <h3> 中華歷史源遠流長，滄桑厚重，窮其終生而不得萬一。我關(guān)注的是陽城流傳甚廣的湯帝，陽城河北鎮(zhèn)下交村就有建立的湯帝廟。但遺憾的是山西省地圖上標注的湯帝活動區(qū)域在垣曲一帶，而陽城是個空白點。由于我孤陋寡聞，井底之蛙，弄不清湯帝究竟在什么地區(qū)活動過，有多大的活動范圍。翹首以盼有識之士指點迷津。</h3> <h3> 六 應縣木塔 是朔州市應縣的一座遼代木結(jié)構(gòu)佛塔，建于1056年，高67.31米，是世界上現(xiàn)存最高、最古老的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，無釘無箍，榫卯結(jié)構(gòu)而聞名于世，與意大利比薩斜塔，法國埃菲爾鐵塔并稱 “世界三大奇塔”。歷經(jīng)40余次地震，軍閥混戰(zhàn)中200余發(fā)炮彈襲擊仍然屹立不倒，堪為奇跡。塔身懸掛52塊牌匾，大都為歷代書法家的墨寶，其中尤為注目的是朱棣題寫的 “峻極神工”。</h3> <h3> 我們通往應縣木塔的步行街，路標上標示“遼金步行街”，表示應縣曾是遼國的管轄地。以雁門關(guān)為界，關(guān)南為宋朝所轄，關(guān)北為遼國所轄。我們中原地區(qū)的民族自稱是炎黃子孫。前幾年去湖南旅游，當?shù)伛v民自稱我們是蚩尤子孫，而不是炎黃子孫。中華民族源遠流長，歷史悠久，各民族之間既有和平共處，互惠互利；也有金戈鐵馬，刀光劍影。至于應縣屬遼國治地，他們的歷史源淵，發(fā)展脈絡，究竟是誰的子孫，我孤陋寡聞，井蛙之見，就不得而知了。</h3> <h3> 七 雁門關(guān) 原來以為雁門關(guān)是一個點，類似于長城上的一個烽火臺，或某個關(guān)隘的一個城樓。到了雁門關(guān)才知它是由一個點延伸到了一條線（雁門關(guān)長城），又擴展為一個面（雁門關(guān)防區(qū)）。因為關(guān)內(nèi)即關(guān)南是宋朝轄地，關(guān)外即關(guān)北是遼國轄地。雁門關(guān)已有2500多年歷史，是中原民族防御北方游牧民族的重要關(guān)隘，也是昭君出塞和蔡文姬歸漢的一個通道。</h3> <h3> 在通往景點的大路旁，有豎立的楊家將眾英雄的雕像，有楊老令公楊業(yè)和八個兒郎、楊宗保、穆桂英，騎著戰(zhàn)馬，手持刀槍的英姿。當年金戈鐵馬的鐵蹄聲仿佛回響，歷史上刀光劍影的拼殺仿佛再現(xiàn)。</h3> <h3> 我們在回憶抗日戰(zhàn)爭之時，日寇侵我國土，殺我同胞。我抗曰軍民不畏強敵，浴血奮戰(zhàn)，用血肉之軀重大犧牲趕跑了日本鬼子，可謂是一寸山河一寸血。我們的目光放遠了放長了、向歷史的縱深看，歷朝歷代都有保家衛(wèi)國為國捐軀的英雄好漢，可謂是萬里山河萬里血。北宋的楊家將滿門忠烈就是典型代表。</h3> <h3> 我們看楊家戲，聽民間傳說，說是楊老令公帶兵同遼兵交戰(zhàn)時，中了埋伏，兵困兩狼山，又得不到后方及時援助，身受重傷，他不甘被俘，最后撞死在李陵碑，英勇殉國。</h3> <h3> 今次到了雁門關(guān)，我有意核實這一史實。我仔細拜讀了楊老令公塑像上的文字說明，介紹了楊老令公身受重傷，被遼兵所俘。遼國滿朝文武大臣對楊業(yè)極為敬重，苦口婆心勸說楊業(yè)投降遼國。但楊老令公忠心報國，絕不投降，最后不吃不喝，絕食而亡，保全了忠義一生。</h3> <h3> 在撞碑而死和絕食而亡的兩種說法中，我當然相信后者。因為前者有 “戲說” 的成份，它經(jīng)過戲劇演繹和百姓傳說，撞碑而死符合儒家思想理念中不成功便成仁、殺身成仁的封建倫理道德，也含有不當俘虜不甘受辱的人格尊嚴?？谷諔?zhàn)爭中我狼牙山五壯士寧愿跳崖自盡，也絕不做敵人俘虜，也是這種道德觀念的體現(xiàn)</h3> <h3> 戲說中提到楊業(yè)撞到李陵碑上而亡，有必要多花點筆墨說說李陵。他是漢武帝手下一員大將，滿身武藝，一心為國。曾率五千步兵出關(guān)與匈奴決戰(zhàn)，恰遇七八萬匈奴騎兵。在冷兵器時代，步兵對陣騎兵，必敗無疑，李陵所率五千步兵全軍覆沒，李陵身受重傷被匈奴所俘。消息傳回朝堂，漢武帝大驚，怨恨李陵怎么沒有為國捐軀盡忠，反被敵人所俘，敗了大漢王朝的興。滿朝文武眾口鑠金，落井下石，跟著漢武帝數(shù)落李陵的不是，批判李陵的不忠。司馬遷是當朝史官，他嚴守職業(yè)操守，和朝內(nèi)百官的關(guān)系不遠不近，不冷不熱，警惕個人感情影響筆下的實錄。當大臣們看著漢武帝的臉色察言觀色、投其所好，爭說李陵的不是，抨擊李陵的不忠，只有司馬遷客觀公正的為李陵說話：他受了重傷實在沒有辦法了才被敵人俘虜，我想他以后有機會一定會跑回來，繼續(xù)為國效忠。漢武帝正在氣頭上，一怒之下殺了李陵全家，并要賜死司馬遷。按當時的法律，凡犯了死罪的，可以用重金贖身，或者接受宮刑頂罪。司馬遷家貧無金，只好挨了那屈辱的一刀，斷了男人的命根子。李陵全家被殺，斷了他的念想，他萬念俱灰，從一開始的無奈被俘到后來的鐵心投降，成了真正的叛國者，效忠匈奴，同漢王朝作對。</h3> <h3> 當年李陵的困境正考驗著楊老令公，他想我絕不能當叛國者，不能前半生是革命派，后半生成了反革命，成了當年的李陵，落下千古罵名，讓子孫后代背黑鍋，于是他毅然決然的撞死到李陵碑上。戲劇戲說和民間傳說升華了楊老令公，使楊家的忠烈留芳百世，揚名千秋。</h3> <h3> 八 恒山懸空寺 位于大同市渾源縣境內(nèi)，建于北魏年間，公元491年。距地60多米，僅靠N多根木柱支撐，猶如懸在空中一般，歷經(jīng)1500多年屹立不倒，真佩服老祖宗的巧妙構(gòu)思和鬼斧神工的建筑技術(shù)。游覽時令人驚出一身冷汗，生怕出個意外，自己的小命就掛了。附帶的圖片更直觀，更好看，比我的文字介紹強似一百倍。</h3> <h3> “天下巨觀”為徐霞客所題。我妄自推測徐霞客在當時不是個大地主，也是個小土豪，反正不為衣食所憂。否則他只能面朝黃土背朝天，土里刨食度日月，哪有什么閑情雅致東奔西跑去觀景賞景寫什么游記？就像現(xiàn)在的游客，你只有吃飽了喝足了，口袋里有了銀子，才能出來游山玩水賞美景。時代不同了，道理卻相同。</h3> <h3> 關(guān)于名山，有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”之說。早年曾立下一個宏愿，有生之年一定要踏遍五岳，過過“山高我為峰”的癮，飽飽“會當凌絕頂，一覽眾山小”的眼福，如今黃山和四岳已被我踩在腳下，只有南岳衡山還在期盼之中?！皼]有比腿更長的路，沒有比腳更高的山?！? 我相信，南岳衡山一定會踩在我的腳下，屆時一篇游記隨即問世了。</h3> <h3> 九 大同古城 最早的歷史可追溯到秦漢時期，為抗擊匈奴而建。明代洪武年間重新加修。</h3> <h3> 比之平遙古城，面積更大，城墻更高，更氣勢恢宏，令人震撼，我們在大同古城墻上僅轉(zhuǎn)悠了一個角，手機上顯示走了17000多步。我在城外隨手拍了幾個鏡頭，可一睹風采。</h3> <h3> 城外護城河橋頭上雕刻的小石獅子，紋理清楚，栩栩如生，這使我想起北京一句俗語：盧溝橋的獅子數(shù)不清。至于橋墩護欄上為何要雕刻獅子，而不雕刻老虎，或者龍，鳳凰，麒麟，鴿子，熊貓等，這我就不得而知了。</h3> <h3> 十 云岡石窟 我國有三大石窟：大同云岡石窟，洛陽龍門石窟，甘肅敦煌石窟。石窟雕刻的都是佛像。甘肅敦煌石窟沒去游覽過，云岡石窟比龍門石窟規(guī)模要大，佛像多。有的石窟是里外兩層，頗像有的民居里外院。外層受風吹雨打，風化嚴重。而里層受外界影響較小，佛像保護較好。</h3> <h3> 云岡石窟始建于北魏時期，約在公元400多年，至今已有一千五六百年歷史。我猜想當時的北魏皇帝是個狂熱的佛教徒，情愿花費巨資，耗費民力來雕刻佛像。弄不清這些帝王用意何在。假如把這些巨資、人力，用于富國強兵，改善民生，老百姓定會感恩戴德，擁護你穩(wěn)坐皇椅。得民心者得天下，失民心者失天下，難道他們不懂這個道理？</h3> <h3> 六天時間游覽了十個景點，來也匆匆，去也匆匆，所記所錄，掛一漏萬。好在是兒子開車自主游，不受旅行團約束，不受旅游線路左右，可以我行我素，自由選擇。有些游過的景點，如臨汾堯都，壺口瀑布，云丘山冰洞，太原晉祠，直接就繞過去了。</h3> <h3> 旅途所見所聞，大開眼界，大漲見識，城市廣場老人跳廣場舞蹁躚起舞，愛樂器的吹拉彈唱，愛打拳的騰挪閃躍，愛唱歌的引吭高歌。好一派國泰民安，安居樂業(yè)的幸?？鞓肪跋蟆Ｏ胂攵頌鯌?zhàn)爭的炮火連天，加沙地帶的水深火熱，我慶幸，我生活在和平安祥的中國，我生活在幸?？鞓返墓释?。</h3> <h3> 奉勸老年朋友，能轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)吧！能瘋就瘋吧！千萬不要抱著“以后再說”的想法，年逾花甲古稀之人，已經(jīng)沒有“以后”了，現(xiàn)在就是以后，當你腿腳有了毛病，只好窩在家時，你去買后悔藥吧！</h3> <h3> 我自豪，我欣慰，當?shù)侥菚r我行動不便只好窩在家時，我雖不能像《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾?柯察金留下警示名言，我卻可以大言不慚的說一一不枉此生！不虛此生！<br> 一一2025.7.29</h3> <h3>附 景區(qū)門票洪洞大槐樹 80元王家大院 55元綿山 110元 景區(qū)交通 50元雁門關(guān) 90元 景區(qū)交通 10元。懸空寺15元（僅在山下觀看） 100元（進寺內(nèi)門票） 20元（景區(qū)交通）應縣木塔 48元云岡石窟 120元<br>我和老伴已年逾古稀，門票全免。孫女剛考完大學憑學生證，免半票。兒媳是大學老師憑教師證，有的景區(qū)可免票。</h3>