<p class="ql-block"> 2025年7月11日至8月6日，借赴京參會之便，我們攜行囊開啟近一月的北國漫游，足跡涉北京、吉林、黑龍江、內(nèi)蒙古、遼寧、河北、陜西七地，于行旅間觀地域百態(tài)，品文化肌理。</p><p class="ql-block"> 此行起點為學(xué)術(shù)之約——7月11日至13日，在北京朗麗茲西山花園酒店，我們參與了由中華文化促進會與清華大學(xué)佛學(xué)文化研究中心聯(lián)袂主辦的“首屆中華佛教音樂文化學(xué)術(shù)研討會”。議程落幕，便轉(zhuǎn)入山河探尋，在七省疆域中打撈地域特質(zhì)與文化印記。</p><p class="ql-block"> 一路行來，感觸漸次疊積：</p><p class="ql-block"> 北京的秩序感藏于街巷肌理，城市治理的精細自不必說，更令人印象深刻的是本地人的“侃談”——那是融生活智慧與通透見識的語言藝術(shù)，堪稱一絕；</p><p class="ql-block"> 吉林、黑龍江與內(nèi)蒙古構(gòu)成的北國“糧倉與綠肺”版圖尤為鮮明：草原鋪展如碧毯，森林疊翠似畫屏，糧油物產(chǎn)豐饒，是肉眼可見的“物產(chǎn)王國”；</p><p class="ql-block"> 些許生活細節(jié)亦藏地域差異：所遇鐵路列車員多為年長男性，大小餐館與民宿鮮見免費抽紙；南北聲量的不同也悄然顯現(xiàn)——多地男女交談時聲線爽朗，自帶一種旁若無人的率性；</p><p class="ql-block"> 文化印記的深淺更耐人尋味：內(nèi)蒙古、黑龍江的建筑與飲食間，俄羅斯文化的影響如淡墨暈染，相較內(nèi)地常見的佛寺、道觀、孔廟等漢文化地標(biāo)，這里的此類建筑并不多見，隱隱透出邊疆文化交融的獨特軌跡；</p><p class="ql-block"> 遼寧的大秧歌里藏著地域性格的密碼——那份自由奔放、率真幽默的律動，分明是趙本山式民間智慧的“天然土壤”，民俗與人文在此形成奇妙呼應(yīng)；</p><p class="ql-block"> 河北則借冬奧東風(fēng)煥新旅游肌理，圍繞冰雪遺產(chǎn)打造的避暑與游樂設(shè)施，正成為吸引北京游客的“后花園”，政策紅利與地域資源的結(jié)合清晰可辨；</p><p class="ql-block"> 至于陜西西安，十三朝古都的文化底氣從未褪色。即便是42度的酷暑，也擋不住游人奔赴的腳步——古城墻下的斑駁、兵馬俑的沉雄、回民街的煙火，讓千年文明在當(dāng)代依舊大放異彩。</p><p class="ql-block"> 這一路，既是疆域風(fēng)光的巡禮，亦是文化基因的觸摸。七地如七幅畫卷，各有其筆墨，卻共同勾勒著北國大地的多元與厚重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 7月14日至16日，在女兒與女婿的陪伴下，我們先后徜徉于北京元大都遺址公園、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館與奧林匹克公園，三處以截然不同的氣質(zhì)，勾勒出都城文化的多面肌理。</p><p class="ql-block"> 元大都遺址公園內(nèi)，古城墻的殘垣猶存，靜默訴說著過往的歲月，而規(guī)模頗大的雕塑群則以立體的形態(tài)延續(xù)著歷史記憶。這里更是市民的生活樂園——晨練的身影、閑談的聲息交織成鮮活的市井圖景。我們曾駐足旁觀一場街頭棋局，棋友間的“交鋒”頗為有趣：“臭大糞”“會玩嗎”“慫包”之類的戲謔之語隨口而出，帶著北方人特有的直爽與熟絡(luò)，若無幾分豁達心境，怕是難融這份“糙中帶暖”的熱鬧。</p><p class="ql-block"> 國家非遺博物館內(nèi)，展品琳瑯滿目，從器物到技藝，盡展中華傳統(tǒng)文化的深厚積淀，只可惜當(dāng)日未遇活態(tài)表演，少了幾分技藝流轉(zhuǎn)的靈動，略感遺憾。</p><p class="ql-block"> 奧林匹克公園則盡顯大國氣魄：整體體量宏闊，景觀設(shè)計大氣磅礴，而林草掩映間，曲徑通幽的細節(jié)又添了幾分溫婉，于雄渾中藏著精巧，讓人真切觸摸到首都兼容并蓄的氣度。</p><p class="ql-block"> 這三處場所的觀感，恰是城市文化生態(tài)的微觀縮影：元大都遺址公園是“歷史遺存與市井生活的共生”，非遺博物館是“文化傳承在靜態(tài)與動態(tài)中的平衡”，奧林匹克公園則是“宏大敘事與人文細節(jié)的交融”。它們以不同維度證明，一座城市的文化魅力，既在于歷史的厚度、文明的高度，更在于與普通人生活交織的溫度，正是這種多元共生，構(gòu)成了城市文化鮮活而立體的生命力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">氣勢恢宏的元大都遺址公園雕塑群</p> <p class="ql-block"> 7月17日至19日，自北京朝陽站北行，終抵吉林省延邊朝鮮族自治州安圖縣二道白河鎮(zhèn)，擇一民宿暫歇，為次日探訪長白山天池蓄力。</p><p class="ql-block"> 18日入天池主景區(qū)，方知這處立于長白山2700余米之巔的景致，原是自然的“即興之作”。風(fēng)雨云氣聚散無定，天池便在其間時露時藏：方才還是一泓澄藍映著天光，轉(zhuǎn)瞬便被霧靄輕覆，只剩山尖若隱若現(xiàn)；山風(fēng)過處涼意驟生，云開日出又暖意漸濃，這忽晴忽雨、乍寒乍暖的變奏，比尋常山水多了層靈動。景區(qū)內(nèi)峰巒、草木錯落成景，目之所及皆清爽。</p><p class="ql-block"> 19日別了二道白河，乘火車往哈爾濱去，行旅的軌跡繼續(xù)向北延伸。</p><p class="ql-block"> 這般行止里，倒覺天池的妙處正在于“不期”——它不循定式，隨天地氣息流轉(zhuǎn)，恰是自然本真的模樣，也讓這場奔赴多了份遇見的欣喜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">變幻莫測的長白山天池</p> <p class="ql-block"> 7月19日至21日，哈爾濱的幾處地標(biāo)成了我們的行旅坐標(biāo)——中央大街、松花江邊的斯大林公園、圣索菲亞教堂與太陽島，次第走進視野。</p><p class="ql-block"> 中央大街足有兩千余米長，路面由磚頭般的長方形石條鋪就，踏上去帶著些微凹凸的質(zhì)感。兩側(cè)商鋪挨挨擠擠，俄式商品尤多：俄羅斯套娃擺得琳瑯，大列巴的麥香混著風(fēng)飄來，本地紅腸更是柜臺上的?？停钢叧翘赜械臒熁饸?。這條街的交通管理也有意思，四個十字交叉路口處，警察的哨聲與紅綠燈同步起落，一高一低間，把車流人流引得井然。</p><p class="ql-block"> 松花江邊的斯大林公園，夜里因燈光秀添了韻致：燈光映著江水漾起碎金，人流隨音樂輕晃，三者纏纏繞繞，倒有了幾分如夢似幻的朦朧。</p><p class="ql-block"> 圣索菲亞教堂立在樓群里，真如鶴立雞群——穹頂與尖拱勾勒出獨特的輪廓，在周遭建筑中格外醒目，那份獨有的建筑風(fēng)骨，看得人不由得嘆一聲精巧。</p><p class="ql-block"> 唯有松花江西岸的太陽島，算不得出挑。它是片林木茂密的公園，草木蔥蘢是真，卻少了些讓人記掛的特別處，倒像個安靜的背景板。</p><p class="ql-block"> 這幾日逛下來，哈爾濱的模樣漸漸清晰：中央大街藏著中俄交融的日常，圣索菲亞教堂是異域印記的凝固，斯大林公園的夜是煙火與詩意的糅合，連太陽島的“尋?！?，也成了這份多元里的一抹素色。這座城，就像把自然與異域、日常與景致細細拼在了一起，雜而不亂，自有其趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">哈爾濱松花江日落</p> <p class="ql-block"> 7月21日至23日，行程轉(zhuǎn)向呼倫貝爾大草原與滿洲里。21日傍晚6時30分，自哈爾濱西站登車，經(jīng)十余個小時旅途，于22日清晨5時抵達內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟府海拉爾。用過自助早餐后，隨旅行社乘大巴奔赴草原。</p><p class="ql-block"> 車行途中，草原景致隨路勢流轉(zhuǎn)：時而平坦如鋪展的綠毯，望不見邊際；時而似丘嶺起伏，連綿成浪，極目處無半分遮擋，天地仿佛在此處拉得格外開闊。在草原上，先后觀馬術(shù)表演的英武，乘拖拉機牽引的成吉思汗移動大帳，又坐那用油桶改裝的小火車晃過草地。午后轉(zhuǎn)乘大巴前往滿洲里，入酒店歇腳。</p><p class="ql-block"> 23日游滿洲里，中俄邊防站、呼倫湖、額爾古納河源頭與仿建的莫斯科瓦西里教堂皆入行程。這座新城處處透著鮮活：俄羅斯套娃廳堂里，中、俄、蒙三國藝人的表演帶著異域風(fēng)情；演藝廳內(nèi)，兩千余游客一面賞歌舞，一面品西餐，愜意自在；兩處套娃賓館的大廳金碧輝煌，西洋畫與雕塑綴滿角落，看得人目不暇接。中俄邊防站旁，國門雄偉矗立；1:1復(fù)制的瓦西里大教堂，色彩濃艷如打翻的調(diào)色盤，結(jié)構(gòu)精巧得令人稱奇。更有乘越野車穿草原、臨呼倫湖的時刻，風(fēng)掠草尖、湖光接天，都成了難忘的印記。</p><p class="ql-block"> 這兩日的行跡里，藏著草原與邊城的雙重氣質(zhì)：呼倫貝爾的遼闊是自然的本真饋贈，而滿洲里的鮮活則是地緣交匯的人文印記，自然的曠遠與異域的交融在此相襯，恰是北國邊疆獨有的風(fēng)情。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">呼倫貝爾大草原</p> <p class="ql-block">瓦西里教堂及套娃廣場</p> <p class="ql-block"> 7月24日清晨8時15分，我們登上硬座火車，開啟了穿越大興安嶺的行程。十三個小時的旅途，便在車窗外層疊的林海與起伏的山影間緩緩鋪展。</p><p class="ql-block"> 待到夜幕沉下，晚十點左右，又轉(zhuǎn)乘大巴奔赴黑龍江漠河市。一路顛簸至凌晨一點，才終于抵達酒店歇腳。</p><p class="ql-block"> 這一日的行旅，像把“趕路”寫得具體——從火車穿林海的悠長，到大巴夜奔的匆忙，步步向北里，盡是奔赴遠方前的奔波實感。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 7月25日至26日，我們走進黑龍江漠河與北極村。漠河的黑龍江水在北極鎮(zhèn)一段靜靜流淌，對岸便是俄羅斯，卻無口岸相通，只余界河默默分隔兩國。漠河城區(qū)本就不大，80多公里外的北極鎮(zhèn)更顯粗糲——基礎(chǔ)設(shè)施尚在完善，街巷間難免見些雜亂，透著未打磨的生澀。</p><p class="ql-block"> 旅行社安排的民宿也難稱如意：漠河的那處帶著濃重異味，北極村的雖算寬敞，卻連廁所抽紙、洗澡浴巾、牙具這類基礎(chǔ)用品都未備齊；每日早餐也簡單，不過咸菜、雞蛋配饅頭，透著服務(wù)上的疏淡。</p><p class="ql-block"> 這地方儼然還停留在旅游開發(fā)的初始階段，設(shè)施與服務(wù)都顯滯后。就連送我們到漠河車站的旅行社司機，車剛停穩(wěn)廣場，便催著我們下車，沒半句交代便揚長而去，更添了幾分不適。</p><p class="ql-block"> 這兩日的行程，確是此行中少有的滯澀體驗。</p><p class="ql-block"> 26日下午5時40分，我們從漠河乘車返回哈爾濱，稍作休整后，又轉(zhuǎn)乘火車往長春市去，將這段不悅的記憶輕輕擱在身后。</p><p class="ql-block"> 這般經(jīng)歷倒也讓人察覺：并非所有遠方都配得上“期待”。當(dāng)旅游開發(fā)尚在起步，設(shè)施的粗陋與服務(wù)的淡漠，會輕易磨去景致本可能有的分量——比起自然風(fēng)光的原始，旅行者更需一份被妥帖對待的從容，而這份從容，恰是漠河此刻最缺的東西。</p> <p class="ql-block">北極村</p> <p class="ql-block"> 7月27日至28日，長春的偽滿皇宮與長春電影制片廠，成了我們此行的兩處駐足點。</p><p class="ql-block"> 偽滿皇宮建筑面積本就不大，建筑群落卻透著刻意的復(fù)雜——除了圍墻中部嵌著一塊故宮城墻的紅色，其余皆是日本人設(shè)計的融合樣式，不倫不類里藏著難言的壓抑。站在其中，連空氣都似凝著滯重，讓人莫名生出窒息感。</p><p class="ql-block"> 倒是長春電影制片廠，內(nèi)里內(nèi)容豐實得很。從老膠片到道具陳列，從影史脈絡(luò)到創(chuàng)作故事，層層鋪展間盡是光影的厚重，確是值得細品的所在。</p><p class="ql-block"> 有趣的是，長春雖曾被日本統(tǒng)治許久，街頭卻少見日本建筑的痕跡，日式食物也難尋蹤影，仿佛那段歷史的物質(zhì)印記，早已被時光悄悄磨淡了許多。</p><p class="ql-block"> 這兩日的觀感，像觸到了長春的兩面：偽滿皇宮是歷史留下的鈍痛，藏著被殖民的壓抑記憶；長影是本土文化的韌性，在光影里沉淀著自主的力量。而日式印記的淡去，或許正是這座城從過往中走出，重尋自我的佐證——歷史的傷痕仍在，卻已化作前行時的警醒，而非困住腳步的枷鎖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 7月29日至31日，行程轉(zhuǎn)向遼寧興城與葫蘆島。29日上午自長春登車，經(jīng)八小時旅途抵達葫蘆島市下轄的興城市，晚間及次日便在雨中探訪了明代寧遠古城——這座保存完整的老城，在雨霧里更顯古樸。城中心鐘鼓樓巍然矗立，東西南北四街盡頭各有城門與甕城，格局規(guī)整；兩側(cè)鋪面雖為新建，卻因規(guī)劃妥帖，未失古意，尤其夜間，各式雅致燈籠次第亮起，暖光映著青磚，為古城添了幾分溫婉韻致。城內(nèi)文廟、將軍府、薊遼督師府等歷史建筑錯落，藏著歲月的厚重，確是值得細品的去處。</p><p class="ql-block"> 30日中午乘公交赴葫蘆島市，晚間市區(qū)廣場的景致意外動人：兩伙舞者格外惹眼——一伙有青年男性似是專業(yè)引領(lǐng)，手持扇與手巾，跳著東北大秧歌，激情潑灑，旁有直播團隊追拍；另一伙則是市民自播曲子，隨性狂舞，不拘姿態(tài)。近旁還有位胖大哥、推自行車的老者，及一位赤手空拳者，皆跟著節(jié)奏隨意擺動，無拘無束。</p><p class="ql-block"> 他們的舞姿里，藏著自由率性、激情狂放的勁兒，那是游牧文化與漢文化交融才有的獨特張力——看這股鮮活氣，便懂東北為何能孕育出趙本山式的民間智慧，原是這片土地本就長著這樣的生動。</p><p class="ql-block"> 31日清晨乘車往濱海龍灣海濱浴場，景致卻尋常，無甚特別處，倒像為前兩日的鮮活做了個淡緩的收束。</p><p class="ql-block"> 這幾日程，像讀了遼寧的兩頁篇章：興城古城是歷史的沉淀，以規(guī)整格局與老建筑藏著過往的莊嚴；葫蘆島廣場的舞者是當(dāng)下的生動，以隨性舞姿泄露出地域文化的交融活力。一古一今，一靜一動，恰是這片土地既有歲月厚度，又有生活溫度的模樣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">激情飛揚的東北大秧歌</p> <p class="ql-block"> 8月1日至3日，女兒特意安排了在北京周邊的行程。7月31日下午從葫蘆島返回北京后，1日便赴河北張家口市崇禮區(qū)，先后探訪了金太子城遺址與冬季奧運村，當(dāng)晚宿在翠云山的賓館，一晚五百余元，也算得清靜。</p><p class="ql-block"> 2日登翠云山，山頂景致頗有看頭：有石頭堆就的明長城蜿蜒山間，雖不復(fù)完整，卻仍透著古意；更近距離見到了大型風(fēng)電場——風(fēng)機旋轉(zhuǎn)時帶著“吱吱”輕響，巨型葉片轉(zhuǎn)動間，那股強勁的力量直讓人覺出震撼，底部動力設(shè)備的轟鳴更是沉厚。奇的是，風(fēng)場幾十臺風(fēng)機運轉(zhuǎn)不息，周邊草木依舊蔥蘢；一群牛在轟鳴的風(fēng)機下安然低頭覓食，長城的殘垣、旋轉(zhuǎn)的風(fēng)機、悠然的牛群，三者共處一隅，倒成了幅格外和諧的奇特畫面。</p><p class="ql-block"> 3日，女兒又陪我們逛了國家植物園。園內(nèi)竟藏著不少驚喜：始建于唐代的十方普覺寺靜立林間，孫傳芳墓、梁啟超墓與曹雪芹紀念館也散落其中，草木蔥蘢間撞見這些歷史印記，添了幾分意外的厚重。</p><p class="ql-block"> 這幾日的行程，像串起了不同的時空：崇禮的奧運村是當(dāng)代的印記，明長城是過往的遺存，風(fēng)電場是工業(yè)與自然的相遇；國家植物園里，草木的生機與古寺、名人墓的歷史感交織。女兒這般安排，似是想讓我們在短日里，觸到自然、歷史與當(dāng)下的不同肌理，倒也別致。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">牛群、風(fēng)機、長城的奇妙組合</p> <p class="ql-block"> 4日天剛亮，便接到山西大雨致列車停運的通知——原計劃去陽泉娘子關(guān)、呂梁磧口古鎮(zhèn)的行程，終究是落了空。無奈之下，轉(zhuǎn)道去了雍和宮，卻見這里煙霧漫卷，熱浪裹著人潮涌得密不透風(fēng)，先前那點出游的興致，頃刻間便散了。</p><p class="ql-block"> 這般變故倒讓人覺出，行旅本就藏著無常：一場雨能打亂既定的腳步，一處熱鬧也能沖淡探訪的心意，而這份“未得”與“不稱意”，原也是旅途里難避的尋常。</p> <p class="ql-block">人潮涌動雍和宮</p> <p class="ql-block"> 5日，在孫女任雅歆的精心安排下，上午我們走進了西安博物院與小雁塔。前夜剛落過一場雨，卻未能徹底驅(qū)散暑氣——這座城市前幾日還浸在42度的熱浪里，此刻雖稍緩，悶熱仍纏人，再添上游人如織，先前的游興不免淡了幾分。</p><p class="ql-block"> 好在下午孫女的安排透著巧思：“陜歌大劇院”里，一場“美食+非遺展演”的文化宴正等著我們。4到5點是品食時光，滋味尚未散盡，5點至6點，秦腔的蒼勁、皮影的靈動、木偶的趣致、華陰老腔的渾厚、安塞腰鼓的激昂、商洛花鼓的清甜便次第登場，成了連貫的展演。這場演出除腰鼓與木偶戲外，其余多有可圈可點處，編排里藏著的執(zhí)著的探索創(chuàng)新精神，著實該點贊。</p><p class="ql-block"> 入夜后，隨人潮去鐘鼓樓一帶賞夜景，又遇著新鮮事：鼓樓周遭不少青年男女身著漢、唐服飾，妝容精致地拍照、游走，衣袂輕揚間，像從舊時光里走出來的人，格外惹眼。</p><p class="ql-block"> 這一日的西安，把“熱”與“活”揉在了一處：暑熱是氣候的實感，人潮是市井的鮮活，而非遺展演的厚重、漢唐服飾的新奇，又讓這份鮮活里多了層文化的溫度——即便天熱稍擾興致，這座城藏在煙火里的底蘊，仍讓人覺出值得。</p> <p class="ql-block">非遺全宴</p> <p class="ql-block"> 6日清晨，在孫女安排的西安西藏開元名都大酒店用過豐盛早餐后，我們便乘車踏上歸途。</p><p class="ql-block"> 下午4時許，車途經(jīng)山丹馬場，窗外景致驟然換了模樣：云霧如紗般在山間繚繞，遍野鮮花恣意盛放，更讓人驚訝的是，車載溫度計顯示僅13度。不過半日路程，從西安36度的悶熱難當(dāng)，跌入這13度的清冷氣爽，溫差翻覆間，真如坐了趟驚險的過山車，恍惚得有些不真切。</p><p class="ql-block"> 這一路收尾的溫差，倒像給整段旅程做了個巧妙注腳——行旅本就是在不同風(fēng)物、不同體感里穿梭，從暑熱到清涼的驟變，恰是旅途贈予的最后一份鮮活記憶，讓歸途也有了不期而遇的趣味。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">山丹馬場</p>