<p class="ql-block">很久沒(méi)有認(rèn)真讀完一本小說(shuō)， 偶爾打開(kāi)英國(guó)女作家瑪麗·瑞瑙特的歷史小說(shuō)《波斯少年》， 被其優(yōu)美的文字，細(xì)膩的描寫(xiě)，以及跌宕起伏扣人心弦的敘述，特殊的視覺(jué)所吸引， 一口氣讀完， 掩卷， 心潮有些澎湃， 忍不住沉下心來(lái)將一些思緒付諸筆端。 </p><p class="ql-block">小說(shuō)描寫(xiě)的是偉大的馬其頓國(guó)王亞歷山大大帝遠(yuǎn)征波斯印度到達(dá)人生巔峰并隕落的故事。 亞歷山大的大名家喻戶曉， 其基本的人生故事也有大致了解， 馬其頓腓烈二世之子，20歲繼承王位， 從而開(kāi)啟其蕩氣回腸的征服奇跡， 12年間，平內(nèi)亂， 入埃及， 滅波斯， 侵印度、 他的足跡從地中海一直到印度河沿岸，橫跨歐亞非三洲，戰(zhàn)無(wú)不勝， 創(chuàng)造征服史上神話和傳奇。 這樣一個(gè)傳奇人物， 我對(duì)其人格特質(zhì)卻了解有限， 隨著書(shū)中內(nèi)容的一點(diǎn)點(diǎn)展開(kāi)， 這個(gè)幾千年來(lái)為人稱(chēng)道的軍事天才一點(diǎn)點(diǎn)豐滿起來(lái)。 </p><p class="ql-block">故事是以一個(gè)波斯俊美宦官的視覺(jué)講述的， 他名叫巴勾鄂斯，出身波斯居魯士大帝手下貴族家庭，因卷入權(quán)利斗爭(zhēng)慘遭滅門(mén)之禍，而他自己卻因長(zhǎng)相優(yōu)越被賣(mài)為奴隸，被閹，先后成為大流士三世，以及亞歷山大男寵。 閹人，男寵這一視覺(jué)第一次讀到， 倍感新奇， 作者瑪麗是女性，泛性戀者， 對(duì)同性之愛(ài)的描述細(xì)膩， 溫暖， 感性， 隱隱約約，點(diǎn)到即止，充滿溫情， 讀來(lái)沒(méi)有絲毫不適，反而覺(jué)得新奇卻自然而然。 巴勾鄂斯年少雖不幸，卻因?yàn)槠湎嗝埠椭腔鄣玫酱罅魇亢蛠啔v山大的喜愛(ài)， 他先后經(jīng)歷兩代帝王， 大流士三世年青時(shí)代雖然也有意氣風(fēng)發(fā)的英雄氣概，但在多年養(yǎng)尊處優(yōu)的王廷生活以及亞歷山大所向披靡的攻勢(shì)下，兩次臨陣脫逃，最終逃不過(guò)被部將謀殺的命運(yùn)。 巴勾鄂斯雖身為閹人，其身體里流淌的是家族波斯軍人不屈不撓的血液， 對(duì)大流士的懦弱和放棄深感失望， 而亞歷山大的出現(xiàn)， 讓他真正體會(huì)到男人的果敢，智慧，成為他生命里耀眼的光。 </p><p class="ql-block">他眼中的亞歷山大是如何的呢？ 二十幾歲的亞歷山大，充滿活力， 雖個(gè)子不高，卻帶領(lǐng)著兵士身先士卒一次又一次攻克難關(guān)， 他有謀略，有勇氣，同時(shí)懂人心， 他會(huì)在士兵受傷的時(shí)候親自慰問(wèn)，與他們同甘共苦， 在士氣低落的時(shí)候沖在前面沖鋒陷陣，他身經(jīng)百戰(zhàn)，有著無(wú)以倫比的勇氣； 他有著海納百川的智慧，深諳不戰(zhàn)而屈人之兵是上策，他能夠征服前所未有的疆域，除了靠他戰(zhàn)無(wú)不勝的攻城略地外，更多的還有他如何處理對(duì)待攻伐后的對(duì)手以及百姓， 只要投降， 他基本都會(huì)優(yōu)待， 很少屠城，并對(duì)投降的對(duì)手封侯任職，在接受他統(tǒng)轄的前提允許他們自治；他明白一個(gè)道理， 要統(tǒng)治這么大的帝國(guó)必須要贏的人心， 而人心不只是靠征服，而也需要尊重， 他抓獲大流士太后及家眷， 不但沒(méi)有侮辱，反倒奉若上賓，他尊太后為母， 并娶她女兒為國(guó)母， 他厚葬大流士， 以居魯士大帝為偶像，學(xué)波斯語(yǔ)， 穿波斯服，并采用波斯王廷禮儀，促成希臘波斯人通婚， 自陳波斯王， 法老王， 并把希臘的文化帶到這些地方， 又不斷的吸收當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化，他有著比他老師亞理斯多德更加廣闊的視野和世界觀，極大的促進(jìn)了東西方文明的融合；他與他一起長(zhǎng)大的將領(lǐng)赫菲斯提昂有著靈魂上的默契，是他的愛(ài)人， 在赫菲斯提昂與另外一名大臣有過(guò)節(jié)不和睦時(shí)， 他卻能狠下心說(shuō)如果兩人再吵便殺無(wú)赦， 而卻在赫菲斯提昂不幸逝世后，悲痛欲絕，難以自制， 他用國(guó)王之禮國(guó)葬赫菲斯提昂； 他從不拒絕愛(ài)， 巴勾鄂斯是唯一記載的eromenos， 即希臘年長(zhǎng)男子欽慕的年青男子， 他的愛(ài)不熱烈，卻春風(fēng)化雨， 并總能對(duì)別人的愛(ài)做出回應(yīng)，巴勾鄂斯對(duì)亞歷山大的愛(ài)， 隱忍，節(jié)制， 把愛(ài)都傾注在無(wú)聲的行動(dòng)力，而亞歷山大的感激和對(duì)他愛(ài)的認(rèn)可和理解就是他最大的匯報(bào)。 </p><p class="ql-block">書(shū)中也提到亞歷山大后期的暴躁，他親手殺死了自己一起出生入死的朋友，由此自責(zé)萬(wàn)分。但總體來(lái)說(shuō)，書(shū)中描寫(xiě)的亞歷山大讓人覺(jué)得如此美好， 但我會(huì)想，一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的征服者， 手上必然沾滿著無(wú)數(shù)人的鮮血， 他和漢武帝，和凱撒，和拿破侖又有多少區(qū)別？一將功成萬(wàn)骨枯， 他也許有為人稱(chēng)道的智慧，和性格特質(zhì)， 他必然也是心如磐石，才能夠做到殺伐決斷，攻無(wú)不克。 因而， 我是帶著懷疑的眼光去看待他的， 書(shū)中描繪必然有其和史實(shí)相符之處， 但也有作者很多的想象的美化。 </p><p class="ql-block">因而我在讀書(shū)讀到心潮澎湃被人物形象吸引的時(shí)候，另一個(gè)理性的聲音告訴我歷史的真相并不完美， 這雖是在講述歷史，同時(shí)也是一本小說(shuō)， 很多人物個(gè)性的描寫(xiě)以及讓人熱血沸騰的描述也許都只是作者和我的想象，不可以當(dāng)真。 然而什么又是真實(shí)？ 真與假對(duì)我的意義在哪里？ 真正打動(dòng)我的東西是什么？ 這些問(wèn)題的思考也許能夠幫助我厘清內(nèi)心錯(cuò)綜交雜的聲音。 </p><p class="ql-block">亞歷山大身上美好特質(zhì)，好學(xué)，聰慧， 自律， 寬容， 勇氣， 這些都讓他成為千古帝王， 而真正打動(dòng)我的應(yīng)該書(shū)中是亞歷山大那對(duì)世界一往無(wú)前的勇氣和好奇，他心中無(wú)與倫比的渴望。 是的， 他內(nèi)心是帶著火種的人， 他一直在燃燒， 每分每秒， 一往無(wú)前，從不退縮， 他說(shuō)真正的不朽是每一個(gè)超越自我恐懼的瞬間， 真正的快樂(lè)是把心智和身體伸展到極限，把思慮用于下一個(gè)瞬間想要做的事情上。 他極其自律，精力充沛， 毅然決然， 不斷的把自己的渴望變成現(xiàn)實(shí)， 他好奇天邊是什么模樣，世界的盡頭會(huì)有如何的風(fēng)情， 他不斷的征服，在征服中體驗(yàn)勝利的快感，在前進(jìn)的路上感受世界的壯闊和人生的無(wú)垠。 這是最吸引我的吧， 因?yàn)槭廊饲f(wàn)， 能否屏蔽噪音，追尋內(nèi)心的渴望，不斷探索世界，與我而言就是人生的意義所在。 </p><p class="ql-block">我對(duì)踏著千萬(wàn)人尸骨血肉成功的偉大人物是有心理距離感的，他們偉大的功業(yè)萬(wàn)人敬仰， 千古流傳， 而對(duì)于只在乎功業(yè)缺乏溫情的大人物，缺乏對(duì)人類(lèi)的同情，對(duì)百姓的悲憫，我無(wú)法對(duì)他們說(shuō)功業(yè)產(chǎn)生共情， 我只能去欣賞他們身上成功的特質(zhì)，學(xué)習(xí)在世俗中生存的技巧， 而實(shí)際上這些特質(zhì)和技巧卻極難學(xué)習(xí)， 我只能遠(yuǎn)望，了解，作為對(duì)世界的好奇以及體驗(yàn)，拓展認(rèn)知， 攫取真正打動(dòng)我的那一瞬間，然后繼續(xù)前行。</p>