<p class="ql-block"> 098、大同云岡石窟 </p><p class="ql-block"> 2024年7月22號，是我第五次游大同云岡石窟。</p><p class="ql-block"> 第一次是1991年2月和錦濤游大同云岡石窟。</p><p class="ql-block"> 第二次是2000年正月和錦平游大同云岡石窟。</p><p class="ql-block"> 第三次是2003年冬和老婆游云岡石窟。</p><p class="ql-block"> 第四次是2015年 7月18號上午我和錦平、江江游云岡石窟。</p><p class="ql-block"> 前四次游都有妹夫五海，妹妹秀英，外娚芳芳分別陪同，今天是我一個人去的。</p><p class="ql-block"> 第一次去游時在石窟前不足50米遠(yuǎn)有一堵墻，墻中有個小門，我們就是從小門進(jìn)去。在墻外是民房，這里是個村莊。游的人很少，可以走近佛像，特別是第20窟的佛像，在佛像前留影。</p><p class="ql-block"> 第二次和第三次去游云岡時變了樣，墻沒有了，民房沒有了，是一片樹林，但不遠(yuǎn)處是一條公路，拉煤的汽車很多，在佛像身上有煤塵。</p><p class="ql-block"> 第四次去不一樣了，是在耿彥波當(dāng)大同市長時，對云岡石窟整治之后去的，我第五次去和第四次差不多。</p><p class="ql-block"> 我21號中午到大同，見到五海、芳芳、陸佳很高興，他們熱情款待我。我22號6點(diǎn)出了門，到兒童公園西門對面巷子里吃了稠粥，這里稠粥特別好吃，30多年來，我每年來大同，早餐都是在這里吃稠粥。早餐后走進(jìn)公園，又到兒童公園東門魏都大道上坐28路公交到公交四公司，改乘公交3路到云崗。</p><p class="ql-block"> 我8點(diǎn)30分進(jìn)云岡景區(qū)大門，大門內(nèi)有一雕像是高僧曇曜，早在1600年前，在首都是大同的北魏時期，是曇曜開發(fā)、管理云岡石窟，為了紀(jì)念他，樹了他的雕塑像。我過去沒注意，不知是什么時間樹的雕像。過了雕像是一段人行道，兩邊有幾十個石柱，石柱有10米高，有各種雕刻畫，石柱底座是半米高的大象。在佛教界大象地位很高，到處能看到。再往前走是個湖，湖里有個橋，過了橋是靈嚴(yán)寺，靈嚴(yán)寺大殿后是千佛殿。我數(shù)了一下，在大佛左面墻上一層是50個佛，每佛6寸高，加邊有1尺多高，共八層，是400個佛，加上右邊墻上的是800個佛，再加上大佛稱千佛殿也不過分。在千佛殿后面是大雄寶殿，后邊還有一座橋。實(shí)際靈嚴(yán)寺在湖中，前后有兩個橋與陸地相接。湖里有船，供游客游玩。</p><p class="ql-block"> 過了橋不遠(yuǎn)就進(jìn)入石窟區(qū)。石窟是世界文化遺產(chǎn)，始鑿于公元五世紀(jì)，是佛教藝術(shù)的寶庫，現(xiàn)存石窟53個，其中2窟在修復(fù)中，不能對外開放。雕塑瑰麗壯觀，壁畫生動逼真，代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰。</p><p class="ql-block"> 在周總理1973年來此視察后，經(jīng)過幾十年的努力，從搶救保護(hù)階段進(jìn)入預(yù)防保護(hù)階段，我每次來游都震撼，除甘肅莫高窟和它齊美外，沒一個敢和它媲美。</p><p class="ql-block"> 我走進(jìn)第三窟，造型獨(dú)特，洞前廳有7米寬，第二廳有5米寬，才開始有佛像，佛像身后也是空的，總算起來洞的前后有近20米深，鑿洞多么不容易。</p><p class="ql-block"> 今天游客多，進(jìn)第五窟要排隊(duì)，佛高17.4米，是最高的佛，窟周圍有壁畫，很漂亮。</p><p class="ql-block"> 從第五窟到第十三窟，外面都蓋起高房，對石窟進(jìn)行保護(hù)。</p><p class="ql-block"> 石窟是以兩窟、或三窟為一組，第十一、十二、十三為一組，十四、十五為一組，十六、十七為一組，十八、十九、二十為一組，為什么為一組呢？可能是同一時代開鑿吧。</p><p class="ql-block"> 從16至20這5個窟是曇曜主持鑿的，故稱為《曇曜石窟》，據(jù)說這5個窟的佛像是按指北魏的5個皇帝，第19窟中佛像高16.8米，是屬于第二高。</p><p class="ql-block"> 第18、19、20三個窟是半洞形，我最喜歡第20窟佛像，感到造形好看，和藹可親，高13.7米。</p><p class="ql-block"> 窟洞與上面復(fù)蓋層共約50米厚，要加固保護(hù)好。</p><p class="ql-block"> 工作人員告我說：石窟長500米，離大門遠(yuǎn)1000米，有景區(qū)交通車，一人10元。 我經(jīng)過商業(yè)街走出來，11點(diǎn)出了云岡景區(qū)，坐3路公交到公交四公司下了車，找七中飯店吃了8元一小碗的豬肉刀削面，然后坐27路公交回到家。</p><p class="ql-block"> 今天很高興又游了一次云岡石窟。</p><p class="ql-block"> 2024年7月22日于大同</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">代王府的照壁一一九龍壁</span></p> <p class="ql-block"> 099、大同代王府 </p><p class="ql-block"> 我2024年7月23號上午游了大同代王府了，是幾年以來一直想游的地方，今天終于實(shí)現(xiàn)了。</p><p class="ql-block"> 我每次來大同，都要到代王府景區(qū)，看修好了沒有，知去年完工了，感到有希望了。今年6月22號上午10點(diǎn)，我和春生、啟新、燕生來了，被告知下午2點(diǎn)才開門，買下觀看演出票才能進(jìn)去，我們沒時間等，又失望了。</p><p class="ql-block"> 一個多月后我又來到大同，妹夫告我說，政府把代王府包給個人了，不會給老人免費(fèi)了。我心中想就是花錢也要進(jìn)去，今天8點(diǎn)30分又來到代王府景區(qū)，看到售票處有價格表，說70歲老人免費(fèi)，一個月只能一次，要拿身份證在售票處備案。我看見門開的，就進(jìn)去問，一個女工作人員說，9點(diǎn)30分才開門，我見還有一小時，就跑到對面觀看九龍壁，9點(diǎn)20分我才過來，拿身份證在售票處備了案，進(jìn)了代王府。</p><p class="ql-block"> 我是第一批游客，一個女講解員說，愿意的跟我走的，先上城墻。講解員說，原來是下午2點(diǎn)開門，買下演出票才能進(jìn)來，昨天才定了售票，你們是我?guī)е谝慌慰?。我知道了今天是第一天開放，我是第一批游客，不但免費(fèi)，還免費(fèi)姑娘講解，我想不到這好運(yùn)能降到我頭上，好人有好報，上帝會照顧。</p><p class="ql-block"> 在城墻上講解員說，代王府有城墻，兩邊閣樓住的士兵，需要時上城墻保護(hù)王府。這兩個地方應(yīng)修鐘樓、鼓樓，怎么成了士兵住的閣樓。還說城墻外的牌樓上的三個字是《欞星門》，和文廟的牌樓一樣，原來這里是文廟地址，代王看上這個地皮，讓文廟搬走，又表示對孔子的尊重，讓留下了文廟的大門牌樓。我原來不解，這才知道了原因。</p><p class="ql-block"> 講解員說：代王是劉邦的第四個兒子，劉邦共有24個兒子，封了22個兒子，有2個兒子沒有封，因?yàn)樵缢懒?。我想這不對吧，代王是明朝年代，是朱元璋的兒子，怎么說到漢代的劉邦呢？</p><p class="ql-block"> 明太祖朱元璋共有26個兒子，代王朱桂是他的第13個兒子，朱桂以其兇狠和殘暴的性格著稱。</p><p class="ql-block"> 講解員是個小姑娘，這個錯應(yīng)該不是她的問題。</p><p class="ql-block"> 代王選好地址后，建成了規(guī)模較大的府邸，代王府以三大殿為中心，占地19萬平方米，有大小宮殿二十多座，房屋八百余間。</p><p class="ql-block"> 代王府1392年開始建設(shè)，以南京故宮為藍(lán)本營建，在遼、金西京國子監(jiān)的基礎(chǔ)上興建王府，1396年建成。它是一座長方形城池，南北長690m，東西寬260m，四面圍有數(shù)米高的城墻。代王府內(nèi)的建筑分為外朝和內(nèi)廷兩部分，外朝的中心為承運(yùn)殿、圜殿、存心殿，是舉行大典禮的地方。內(nèi)廷的中心是長春宮、交泰殿、坤寧宮，是代王和代王妃居住的正宮。代王府經(jīng)歷了明王朝由建國而至失國的歷史過程，先后有11位代王在此處理政務(wù)和生活起居，承載了極其豐富的歷史文化信息。清兵入關(guān)后滅了明朝，清兵在代王府做飯引起大火，于1644年3月，把代王府毀于一旦，僅存代王府的照壁，就是現(xiàn)存的九龍壁。</p><p class="ql-block"> 講解員領(lǐng)我們到承運(yùn)殿前，有個代王寶座，是演出時用的，你們可以坐上留影。還說這個殿最大，9開間，5開間深，有29米高，殿中有12根粗柱，直徑1米多。只比北京的金鑾殿小點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 講解員領(lǐng)上我們到了最后一個殿時說：代王就在這里辦公，它的使用率最高。還說后面是代王的生活區(qū)，沒有修復(fù)。又說代王府從2011年3月份決定修復(fù)，花費(fèi)6個億，2023年7月31日，恢復(fù)對外開放。</p><p class="ql-block"> 我們共進(jìn)了六個院，每個院都有主殿和廂殿、傍殿。第四個院最大，長有近60米，就是有29米高主殿的那個院，其它院只有30多米。</p><p class="ql-block"> 修復(fù)工作的任務(wù)還艱巨，除需修復(fù)代王的生活區(qū)外，還應(yīng)修復(fù)代王府的花園。</p><p class="ql-block"> 我認(rèn)為2023年7月31號只是部分恢復(fù)對外開放，今天2024年7月23號算恢復(fù)全面開放。</p><p class="ql-block"> 2024年7月23日于大同</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">代王府</span></p> <p class="ql-block"> 100、大同華嚴(yán)寺 </p><p class="ql-block"> 我游過大同華嚴(yán)寺最少5次，2024年6月22號上午，又和春生、啟新、燕生來游華嚴(yán)寺，把車停在地下停車場，直接進(jìn)到華嚴(yán)寺。</p><p class="ql-block"> 大同華嚴(yán)寺始建于遼清寧八年（1062年），是中國現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群，也是中國現(xiàn)存三大遼代寺院之一。</p><p class="ql-block"> 華嚴(yán)寺建筑依東西軸線布局，總占地面積66000平方米，整體分為上下兩寺。上寺以大雄寶殿為中心，分為兩院，下寺以薄伽教藏殿為中心。除兩座主殿為遼金時期建筑外，其余皆為清朝時期重建。華嚴(yán)寺集中了遼金建筑、均居同類作品中的上乘，在中國建筑史、宗教史和藝術(shù)史研究中占有重要地位，1961年3月4日，被批為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 我們先進(jìn)了上華嚴(yán)寺，上華嚴(yán)寺有兩大建筑，第一個是普光明殿，殿中供奉的三圣，三圣中間大圣的名字我沒聽說過，左邊大圣是文殊菩薩，右邊大圣是普賢菩薩，敢在他倆中間的只有釋迦牟尼大圣，因他倆個是他的有名弟子，不知為什么，而是毗盧遮那佛，是同一個人兩個名字嗎？</p><p class="ql-block"> 文殊菩薩的道場是五臺山，普賢菩薩的道場是峨眉山，我去過這兩個地方。</p><p class="ql-block"> 普光明殿的壁畫很大，大人有5米高，兒童有2米高。這是老師傳授兒童知識，或是兒童向老師求學(xué)的描繪。</p><p class="ql-block"> 在普光明殿后面是大雄寶殿，建在5米高的石臺上，要爬20多個臺階。大雄寶殿很雄偉，寬九開間，入深五開間，是我見過的最大的大雄寶殿，只有峨眉山市的大佛禪院中的大雄寶殿和它一樣大。寶殿中供奉的五個大圣，周圍壁畫是一幅有故事的大畫。聽到有個導(dǎo)游講壁畫，說一個有名的畫家畫了30年才畫成，是得到政府的資助，有點(diǎn)不可相信。</p><p class="ql-block"> 我圍繞大雄寶殿轉(zhuǎn)了一圈，沒有出口，還是從臺階上下來，繞到大雄寶殿后面進(jìn)入下華嚴(yán)寺。</p><p class="ql-block"> 下華嚴(yán)寺也有兩大建筑，在前面的薄伽教藏殿和在后面的華嚴(yán)寶塔，我是從上華嚴(yán)寺后門進(jìn)入下華嚴(yán)寺，先游了華嚴(yán)寶塔。</p><p class="ql-block"> 華嚴(yán)寶塔有地宮，要下20多個臺階。地宮中間有一個小寶塔，小寶塔中間有一個小平臺，臺上放著一個高僧的舍利，上面罩著玻璃罩。這次怎么看到舍利是高僧的，不是釋迦牟尼的。</p><p class="ql-block"> 在地宮周圍供奉著1000個銅小佛像，聽說鑄造這1000個銅小佛像，是一個高僧用了100噸銅。</p><p class="ql-block"> 游了地宮后又爬寶塔，寶塔是明三層暗五層建筑，近50米高，要爬100多個臺階。臺階陡坡大，寬七寸，高七寸，還是把上一層臺階的邊延伸一寸，寬度只能容上下各一人，很難爬，年輕人很發(fā)愁，我還是爬上去了。每層有一個佛像，最上層還能看看外面。</p><p class="ql-block"> 從寶塔下來游了薄伽教藏殿，這個殿墻很厚，周圍有近40個書柜，藏著寶書，現(xiàn)都轉(zhuǎn)移到大同博物館。這個殿的雕塑像很好，特別有一個面帶微笑的佛像受到世人贊揚(yáng)。</p><p class="ql-block"> 游過薄伽教藏殿之后從下華嚴(yán)寺大門出來。</p><p class="ql-block"> 華嚴(yán)寺和其它地方寺廟有兩點(diǎn)不同點(diǎn)，一是為什么坐西朝東，大門是向東開？二是壁畫是胖子，裝飾不一樣？</p><p class="ql-block"> 原來大同是少數(shù)民族首都，和我們認(rèn)識不一樣，大門向東開能早見太陽，是吉祥的意思。佛像胖，裝飾不一樣是加入了少數(shù)民族人的形象。</p><p class="ql-block"> 游罷華嚴(yán)寺能體會到中華民族大融合。</p><p class="ql-block"> 2024年6月23日于呼市</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">華嚴(yán)寺中一尊帶微笑的塑像</span></p> <p class="ql-block">，</p><p class="ql-block"> 101、大同寺廟</p><p class="ql-block"> 2024年7月24號，我在大同古城內(nèi)游了6個寺廟，這是第二次游。</p><p class="ql-block"> 第一次游是2016年7月，我和哥游過這幾個寺廟，那時還游過大同純陽宮。</p><p class="ql-block"> 一、圓通寺</p><p class="ql-block"> 圓通寺始建于1573年的明朝萬歷年間，是當(dāng)?shù)刂挠^音菩薩道場。寺外還保存有清代功德碑三個，為研究歷史提供了重要的實(shí)物資料。</p><p class="ql-block"> 圓通寺在大同西城墻內(nèi)，我早8點(diǎn)經(jīng)過西城門到了圓通寺，圓通寺大門口臺階上下坐著12個人要錢的，其中有一半是殘疾人，門口有人賣香，5元一把，一個男人對一個賣香的女人說，寺里不讓燒粗香。</p><p class="ql-block"> 圓通寺是免費(fèi)的，不算大，只有兩個殿，殿也小，前面是觀音殿，后面是大雄寶殿，還有廂殿，可人不少，足有200多人。寺內(nèi)有幾個點(diǎn)給人寫祈福紙條；有幾個點(diǎn)賣香；有幾個點(diǎn)放著佛家衣服，供人使用。在大雄寶殿兩側(cè)整齊地站著十幾個婦女，有幾個男的象是第一次穿著佛衣，除給佛像跪拜外，還給穿佛衣的跪拜，手里還拿著紅包，拜后給紅包，沒有一個人不接，這大概是徒弟拜師傅吧。具體指揮的是一個女的，光著頭穿著佛衣，引著這些人在寺里找人，讓他們?nèi)ス虬莺徒o紅包。</p><p class="ql-block"> 我想佛的宗旨是普渡眾生，要是紅包給了門口的殘疾人，不是會更好些？</p><p class="ql-block"> 我從圓通寺出來，坐了三站公交，到了大同古城東門附近的法華寺。</p><p class="ql-block"> 二、法華寺</p><p class="ql-block"> 法華寺是一座具有重要?dú)v史和文化價值的佛教寺廟，始建于元末明初。法華寺的建筑布局分為四進(jìn)院落，沿中軸線的主要建筑包括山門、?常樂我凈殿、大雄寶殿、法華塔和藏珍樓。?</p><p class="ql-block">法華寺的特色之一法華塔，是大同市的標(biāo)志性建筑之一，是大同市現(xiàn)存唯一一座覆缽式琉璃喇嘛塔，因塔內(nèi)存有一部《法華經(jīng)》而得名。寺廟的另一個特色是其山門，是一座華麗的琉璃牌坊，色彩斑斕。?</p><p class="ql-block"> 我進(jìn)入法華寺，人不多，但在《常樂我凈》殿前的平臺上有賣香的，有讓點(diǎn)燈的，站著20多個人，穿著藍(lán)色的統(tǒng)一服裝，再看看其它地方，穿這種服裝的總數(shù)在50人之上。我在大雄寶殿問一個女的，她說他們是志愿者，為寺廟盡點(diǎn)心。我又問穿著普通衣服、在桌子旁坐著賣香的一個女的，香怎么賣？她說10元三支，可掃碼。我問她：你是志愿者？她說她是物業(yè)工作人員，香是寺廟的。我說你們怎么分錢？她說不分錢，不掙寺廟的錢。</p><p class="ql-block"> 我第一次見《常樂我凈》殿，難道這是三士殿嗎？門口擺著跪拜墊子，不讓進(jìn)去。</p><p class="ql-block"> 我出了法華寺問一個女的，到關(guān)帝廟怎么走，她說向西走到太平樓，再向南走。</p><p class="ql-block"> 三、關(guān)帝廟</p><p class="ql-block"> 關(guān)帝廟始建于元代，至今仍保留著元代的大殿，是大同古城內(nèi)唯一一處元代建筑，具有極高的歷史和藝術(shù)價值。?</p><p class="ql-block"> 關(guān)帝廟中有《氣貫長虹》殿，殿內(nèi)正中塑有關(guān)公騎馬提刀銅像，高3.3米，重2噸；還有《春秋樓》《道貫古今》高層大殿，殿內(nèi)塑有關(guān)公讀書雕像。</p><p class="ql-block"> 我第一次見殿內(nèi)關(guān)公騎馬提刀雕像。</p><p class="ql-block"> 在《氣貫長虹》殿門前柱子上有副對聯(lián)，是傅山先生的書。</p><p class="ql-block"> 英雄幾尺稱夫子，</p><p class="ql-block"> 豪杰如斯乃聖人。</p><p class="ql-block"> 這算是對關(guān)公的總結(jié)評價。</p><p class="ql-block"> 從關(guān)帝廟出來向南走到了帝君廟。</p><p class="ql-block"> 四、帝君廟</p><p class="ql-block"> 帝君廟是一座?明代建筑，始建于1583年明朝萬歷年，主要供奉?文昌帝君，是功名利祿的主宰神，被尊奉到同孔子齊名的地位。廟曾進(jìn)行過重修，至今仍保存了明代原構(gòu)，非常珍貴。帝君廟分兩進(jìn)院落，有帝君殿、?玉皇殿，占地共3000多平方米。</p><p class="ql-block"> 帝君廟不僅是研究文昌文化與傳統(tǒng)文化的實(shí)體建筑，也是重要的道教活動場所。廟里工作人員說，來朝拜的都是想考上大學(xué)，取得功名者。</p><p class="ql-block"> 廟里人不多，一個老者問工作人員，你們有多人？開支靠什么？工作人員說十幾人，開支靠捐款。老者又問說夠了嗎？答夠了。</p><p class="ql-block"> 出了帝君廟大門，能看到文廟藏經(jīng)閣。</p><p class="ql-block"> 五、文廟</p><p class="ql-block"> 文廟最初建立于?北魏時期，原在代王府地址上，明代時搬到此地，經(jīng)過多個朝代的擴(kuò)建和修繕，形成了現(xiàn)今的規(guī)模，是祭祀孔子和推廣?儒家文化的重要場所。</p><p class="ql-block"> 文廟主要建筑包括?欞星門、?大成殿、?尊徑閣、?碑亭、?角樓等。</p><p class="ql-block"> 在大成殿的大門上寫的不是《大成殿》三個字，是寫的《斯文在茲》四個字，我問工作人員，答說大成殿三個字寫在前門上，這四個字是殿前對聯(lián)中的內(nèi)容。</p><p class="ql-block"> 在藏經(jīng)閣的一層是孔子和老子的塑像，好像是孔子向老子請教問題。在閣樓外的柱子上有副對聯(lián)：</p><p class="ql-block"> 博學(xué)審問</p><p class="ql-block"> 古今學(xué)問在審問審問方成學(xué)問，</p><p class="ql-block"> 天下常道非可道可道師法常道。</p><p class="ql-block"> 要好好領(lǐng)會此對聯(lián)的意義。</p><p class="ql-block"> 文廟很大，在廟內(nèi)的西部分是研究院。大同文廟是繼山東曲阜之后中國第一家“廟學(xué)合一”的文廟。北魏為中書學(xué)，遼為國子監(jiān)，金為太學(xué)，明清為府學(xué)，現(xiàn)為文廟國學(xué)研究院。</p><p class="ql-block"> 最近我看到資料，北京孔廟和國子監(jiān)原來是分開的，后來也合并為一家了，可能大同的早，北京的遲。</p><p class="ql-block"> 文廟中有五龍壁，其它文廟沒有。</p><p class="ql-block"> 六、善化寺 </p><p class="ql-block"> 善化寺始建于唐開元年間，稱開元寺，五代后晉更名大普恩寺，明代更名善化寺。 </p><p class="ql-block"> 善化寺主要建筑前為山門，中為三圣殿，后為大雄寶殿。除天王殿（山門）、三圣殿、大雄寶殿和普賢閣為遼金建筑外，其余兩側(cè)配殿和鐘鼓樓為明清時期建筑。寺內(nèi)存金代塑像34尊，清代壁畫190平方米。明代塑像９尊，金碑２通，明清重修碑３通。 </p><p class="ql-block"> 看看大雄寶殿中34尊金代塑像，都是2米多高，從穿著衣服，戴著帽子，臉形上，是小數(shù)民族人的形象。 </p><p class="ql-block"> 三圣殿供奉的是中為毗盧遮那佛，右為普賢菩薩，左為文殊菩薩。 </p><p class="ql-block"> 以上這些建筑只占善化寺一半，都在寺內(nèi)東部，而寺的西部是花園，有湖、有亭、有樹。</p><p class="ql-block"> 在善化寺大門外廣場有五龍壁。 </p><p class="ql-block"> 七、 純陽宮</p><p class="ql-block"> 2016年6月14號哥從成都來太原，給我過了生日，還去了晉祠公園、迎澤公園、龍?zhí)豆珗@、萬達(dá)廣場、食品街、柳蒼等地。6月22號哥去了大同妹妹家，我7月1號去了大同，我們給妹妹過了生日，哥7月11號從大同乘飛機(jī)回成都。我和哥在大同期間，除游了今天我游的6個寺廟外，還游了大同純陽宮。</p><p class="ql-block"> 純陽宮，又稱呂祖觀，位于大同市鼓樓西北隅，地處大同古城中心鬧市區(qū)，是大同市現(xiàn)存的唯一一座道教全真教宮觀，被稱為山西三大純陽宮的“北宮”,芮城永樂宮為“南宮”,太原純陽宮為“中宮”，南北呼應(yīng),各有千秋。大同純陽宮創(chuàng)建年代已無文字可考，據(jù)說為金末元初西京道宮長劉道寧創(chuàng)建。</p><p class="ql-block"> 今天游了6個寺廟，以前游了云崗石窟、華嚴(yán)寺和代王府，純陽宮，有以下幾點(diǎn)感想： </p><p class="ql-block"> 1、大同歷史悠久，是少數(shù)民族古都。 </p><p class="ql-block"> 2、各民族文化在大同觸合，體現(xiàn)了獨(dú)特文化。 </p><p class="ql-block"> 3、在大同第一次游了帝君廟，其它地方?jīng)]見過。 </p><p class="ql-block"> 4，文廟是廟院合一，其它地方少見。</p><p class="ql-block"> 2024年7月24日于大同</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">文廟</span></p> <p class="ql-block"> 102、大同城墻 </p><p class="ql-block"> 2024年7月25號，我游了大同古城的城墻。</p><p class="ql-block"> 今早8點(diǎn)我到了朝陽宮，就在西城門內(nèi)的北面，坐西朝東，很小，我等了一會不開門，就去登上城墻。</p><p class="ql-block"> 從朝陽宮到西門登城墻處不足百米，我在身份證登記處問工作人員，城墻合攏處在哪？他說在西門向南100米。</p><p class="ql-block"> 我上城墻，朝西邊看，城下是護(hù)城河，有約100多米寬的綠色公園，居民在公園里走步，公園外是魏都大道。要是從太原開車來大同，下了高速就是魏都大道，一直到大同火車站，有約30里長。</p><p class="ql-block"> 我向南走，沒找到合攏處。記得修城墻時，我看見過這最后修的地方，還聽說放了三塊銅磚，那一定是我沒認(rèn)真察看。</p><p class="ql-block"> 我在往前走時看見一個牌子，寫的城墻遺址陳列館，有通道可下到下面。我今天的想法是沿城墻走到東門，坐公交回去。繞一圈城墻是7.2公里，我走半圈是7.2華里，沒有下去看陳列館。</p><p class="ql-block"> 我走到城墻的西南角，看見放著許多三輪腳踏車，供游客在城墻上使用。在向南城墻轉(zhuǎn)彎時有一條繩子攔住了，立著一塊紙牌，說前面要收費(fèi)，這才明白腳踏車的作用了。</p><p class="ql-block"> 我又看了一下護(hù)城河，河里有幾個臺階，水往下流，說明地形不是平的。我又用腳量了一下城墻寬度，有15米以上，走兩輛汽車沒問題。</p><p class="ql-block"> 我今天經(jīng)過西甕城時，看到有兩個老年文藝活動隊(duì)，我也去過南甕城，比西甕城大，有足球場大，能組織文藝演出。</p><p class="ql-block"> 不能向前走了，我從西南角下了城墻，沿城墻往西門走，走到中間又遇到城墻遺址陳列館，這可不能錯過了，看了身份證就進(jìn)陳列館，陳列館設(shè)在城墻里。修城墻時我從南門的東面進(jìn)去過，里面是空的，用水泥梁、水泥板架起來，周圍用特制大磚裱起來。今天我在陳列館知道了，城墻下面寬100尺，上面寬50尺，和我的猜想差不多。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)了第一道門，介紹大同城墻歷史，北魏時在大同建都幾百年，孝文帝遷都洛陽時，大同北都被廢，直到隋唐時又逐漸興盛起來。在陳列館的第一段寫的《隋唐軍鎮(zhèn)》，隋在此設(shè)云縣，唐復(fù)置云州，首次出現(xiàn)了《大同》的稱呼，在北魏的舊城址上重修城墻。第二段是《遼金西京》，即稱大同為西京，可見其歷史地位。第三段是《明清重鎮(zhèn)》，重修城墻，是軍事重地。后邊幾段是《盛世重光》《典范之作》《千秋事業(yè)》《千古名城》，實(shí)際是指解放后，拆城墻修路，利用城墻磚土，到重修城墻的整個思想變化和實(shí)踐過程。這次修復(fù)城墻從2009年5月動工到2015年9月竣工，歷時9年，用資金近12億，用青磚1508萬塊，3塊銅磚，彰顯了大同修復(fù)城墻是艱巨工程，千秋偉業(yè)。</p><p class="ql-block"> 參觀完第一展室后向南走去，看到一段土城墻舊址，這段土城墻有3米多高，5米多寬，根據(jù)土質(zhì)分析，是魏、遼金、明三個不同階段修復(fù)城墻的實(shí)物，雖屬一體，但能看出，左邊是魏，中間是遼金，右邊是明。</p><p class="ql-block"> 陳列館還有一些圖片，說修復(fù)城墻的艱辛。</p><p class="ql-block"> 走出陳列館，看著雄大的城墻，感到修復(fù)真不容易。我向修復(fù)大同城墻的決策者、設(shè)計(jì)者、建設(shè)者致敬。</p><p class="ql-block"> 2024年7月26日于大同。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">西門城洞</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">南門攝影</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">護(hù)城河</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">在西城墻里的陳列館</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">修城墻的艱辛</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">原有的三個朝代土城墻</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">東面北魏時期</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">中間遼金時期</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">西面明朝時期</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">懸空寺</span></p> <p class="ql-block"> 103、恒山懸空寺與應(yīng)縣木塔 </p><p class="ql-block"> 昨天我們游了朔州、殺虎口后來到大同，妹夫五海準(zhǔn)備了豐盛的晚飯，妹夫和春生兩人喝了一瓶30年的汾酒。第二天早晨到兒童公園西門外吃了稠粥，飯后先游恒山懸空寺，后游應(yīng)縣木塔。</p><p class="ql-block"> 我兩次游恒山懸空寺與應(yīng)縣木塔，第一次是2000年正月，我和錦平、妹妹、妹夫、外甥女一共5人，在大同租了一輛面包車來的。第二次是2017年8月17日，我和春生，子文、啟新來的。</p><p class="ql-block"> 恒山是五岳中的北岳，是塞北第一山，相傳4000年前舜帝出巡時，見其山勢雄偉挺拔，因此封它為《北岳》。</p><p class="ql-block"> 恒山位于山西省和河北省的北部交界處，從東北向西南綿延五百里，東部連接太行山，成為三晉大地天然的屏障。</p><p class="ql-block"> 恒山是因?yàn)樯嚼锝ㄓ幸蛔鶓铱账露麚P(yáng)天下，懸空寺位于山西省渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的峭壁間，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語，以如臨深淵的險峻而著稱。</p><p class="ql-block"> 懸空寺建成于1500年前北魏后期，是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。懸空寺原來叫“玄空閣”，后來改名為“懸空寺”，因?yàn)檎略壕拖駪覓煸趹已轮稀?lt;/p><p class="ql-block"> 我們來到懸空寺腳下抬頭望去，看到立的幾根很細(xì)的木柱支撐著寺院建筑，真不可思議，那幾根木柱怎么能支撐??？仔細(xì)一看，那幾個立的木柱根本不承重，只是做做樣子，而承重的是打入巖壁里的幾根粗木柱，而整個建筑就建在這幾根粗木柱上。</p><p class="ql-block"> 懸空寺離地面的高度約為50米。??其建筑特色以“奇、懸、巧”著稱，整個寺院緊依峭壁，下臨深谷。寺門向南，以西為正，建造了40間殿閣，包括山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等，建筑結(jié)構(gòu)，沒有使用一顆鐵釘，依靠榫卯結(jié)構(gòu)。在1500年前，50米高的峭壁上建此寺院是多么不容易，充分展示了古代工匠的智慧和技藝。</p><p class="ql-block"> 我們在寺中覺得和其他寺廟沒什么區(qū)別，只是感覺小的。</p><p class="ql-block"> 從懸空寺下來要到東面的北岳廟，路上看到張果老倒坐毛驢雕像。張果老是八仙之一，山西運(yùn)城人，其特點(diǎn)是倒坐毛驢走路。</p><p class="ql-block"> 北岳廟，建于明代，雖沒有懸空寺有名，但在恒山中是最為宏偉的一座。它位于恒山主峰大峰嶺南面的石壁之下，山門前有103級石階、廟門有“貞元之殿”四個大字，門側(cè)有長聯(lián)，上聯(lián)為：“恒岳萬古障中原唯我圣朝歸馬牧羊教化己隆三百載”；下聯(lián)是“文昌六星聯(lián)北斗是真人才雕龍繡虎光芒雄射九重天”。北岳廟內(nèi)有北岳大帝塑像，廊下有清代御祭恒山文碑20余通，這些碑文，作為歷史佐證，是研究恒山的寶貴資料。</p><p class="ql-block"> 游客很多，中午到應(yīng)縣。</p><p class="ql-block"> 應(yīng)縣木塔，也稱釋迦塔，全稱是佛宮寺釋迦塔，位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi)。建于遼清寧二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完畢。是中國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑，與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔，塔內(nèi)供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。</p><p class="ql-block"> 我去過意大利的比薩斜塔，磚結(jié)構(gòu)，以傾斜幅度大而不倒聞名世界。我也去過巴黎埃菲爾鐵塔，是鐵梁結(jié)構(gòu)，看見高大雄偉。而應(yīng)縣木塔采用的是榫卯結(jié)構(gòu)。世界三座名塔用的材料不同，建筑結(jié)構(gòu)不同，形狀不同。</p><p class="ql-block"> 木塔位于寺南北中軸線上的山門與大殿之間，屬于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的臺基上，塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。第一層立面重檐，以上各層均為單檐，共五層六檐，各層間夾設(shè)暗層，實(shí)為九層。因底層為重檐并有回廊，古塔的外觀為六層屋檐。各層均用內(nèi)、外兩圈木柱支撐，每層外有24根柱子，內(nèi)有八根，木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱，組成不同方向的復(fù)梁式木架。有人計(jì)算，整個木塔共用紅松木料3000立方，約2600多噸重，整體比例適當(dāng)，建筑宏偉，藝術(shù)精巧，外形穩(wěn)重莊嚴(yán)。</p><p class="ql-block"> 我們還沒進(jìn)景區(qū)，只看到木塔，高高地矗立云間。我兩次來只看到景區(qū)外圍有變化，木塔沒變化。木塔不開放，沒上過木塔。</p><p class="ql-block"> 游過木塔，順路游了青龍鎮(zhèn)，回到太原。</p><p class="ql-block"> 2024年9月13日于太原</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">應(yīng)縣木塔</span></p> <p class="ql-block">2025年7月29日于太原</p>