<p class="ql-block ql-indent-1">一直想聊聊上海博物館《“金字塔之巔”古埃及文明大展》的觀感，今天是其閉館之日該聊了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">人類歷史是一個(gè)漫長而復(fù)雜的過程，經(jīng)歷了多個(gè)重要階段和文明的興衰。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">四大文明古國（古埃及、古巴比倫、古印度、古中國）在人類歷史中扮演了奠基者的角色，它們分別在不同領(lǐng)域取得了輝煌成就，為后世文明的發(fā)展提供了重要的基礎(chǔ)和借鑒。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">中華文明（古中國）雖是四大文明古國中唯一延續(xù)至今且未中斷的文明，但古埃及的文明起源、早期王朝、帝國鼎盛等卻都早于古中國。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">古埃及位于非洲東北部尼羅河中下游（今中東地區(qū)）。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">距今約7400多年前，以法尤姆地區(qū)為中心開始出現(xiàn)聚落組織城邦進(jìn)而形成國家。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">法尤姆地區(qū)位于尼羅河的西岸,是一塊占地面積約12000平方千米的自然洼地。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">在這里，誕生了最早的文字、城市和國家，建立了古代最發(fā)達(dá)的來世信仰體系。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全球至少有30多個(gè)國家舉辦過與古埃及文明相關(guān)的展覽。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">（英國大英博物館/網(wǎng)上資料）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">（法國盧浮宮/網(wǎng)上資料）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">（美國大都會(huì)藝術(shù)博物館/網(wǎng)上資料）</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">其中，上海博物館《“金字塔之巔”古埃及文明大展》是有史以來全球最大規(guī)模、亞洲最高等級(jí)的古埃及文物出境展，也是中國官方博物館首次與埃及政府合作，全面揭秘古埃及文明及其最新考古發(fā)現(xiàn)的重磅大展。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">（辛努塞爾特一世雕像頭部）</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">辛努塞爾特一世</b><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">是古埃及第十二王朝的著名法老，他在政治、軍事和文化方面都有重要貢獻(xiàn)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">“金字塔之巔”自2024年7月19日開展以來，人潮涌動(dòng)，熱度不減。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">（網(wǎng)上資料）</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">鑒于展期要到2025年8月17日才結(jié)束，我首次觀展特意選擇開展后七個(gè)多月（2025年3月初）的一個(gè)傍晚前往。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">不曾想人還是那么多。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“金字塔之巔”通過“<b style="color:rgb(22, 126, 251);">法老的國度</b>”、“<b style="color:rgb(22, 126, 251);">薩卡拉的秘密</b>”和“<b style="color:rgb(22, 126, 251);">圖坦卡蒙的時(shí)代</b>”三個(gè)版塊展開獨(dú)立敘事，從不同角度解讀古埃及文明的深邃內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">法老的國度</b>】聚焦于古埃及法老統(tǒng)治時(shí)期的政治、宗教與文化，通過文物與故事展現(xiàn)了法老作為“神王”的角色及其對(duì)古埃及社會(huì)的影響。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">法老</b><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">是古埃及國家的最高統(tǒng)治者，既是政治領(lǐng)袖，也是宗教領(lǐng)袖，被視為神的化身或神的代理人。法老的統(tǒng)治貫穿了古埃及近3000年的歷史，從早王朝時(shí)期（約公元前3100年）到托勒密王朝（公元前30年結(jié)束）。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">因歷史記載的局限性和不同王朝的更替而難以精確統(tǒng)計(jì)，根據(jù)現(xiàn)有的歷史研究和考古發(fā)現(xiàn)，一般認(rèn)為古埃及共有約170至200位法老。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">（網(wǎng)上資料）</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">薩卡拉的秘密</b>】聚焦于埃及薩卡拉遺址，揭示了這片古老墓地背后的歷史、文化與未解之謎，特別是階梯金字塔與地下墓室的考古發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">薩卡拉</b><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">是埃及境內(nèi)一個(gè)古代大型墓地，位于開羅以南約30公里，有3至13王朝的15座金字塔，也是貴族墓葬、動(dòng)物木乃伊埋葬極其密集之處。</span></p> <h3 style="text-align: left"> 階梯金字塔是古埃及第三王朝法老左塞爾的陵墓，故又稱為左塞爾金字塔。約公元前2667-公元前2648年建造，也是埃及第一座金字塔。</h3> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（網(wǎng)上資料）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">圖坦卡蒙的時(shí)代</b>】聚焦于古埃及第十八王朝法老圖坦卡蒙統(tǒng)治時(shí)期的政治、宗教與文化，通過文物與故事展現(xiàn)了這位年輕法老的神秘人生及其陵墓的驚人發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">圖坦卡蒙</b><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">（公元前1341年—公元前1323年）是古埃及第十八王朝的法老，他是一個(gè)少年法老，在幼兒時(shí)期（九歲）繼位，但是在青年時(shí)期（十九歲）過世。這位少年法老在短暫的在位期間做了很多事情，他打破了父親創(chuàng)立的一神崇拜，回歸傳統(tǒng)。他將都城從阿瑪爾納遷回孟菲斯，也重構(gòu)了王朝秩序</span><span style="font-size:15px;">。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">在圖坦卡蒙陵墓眾多珍貴文物中，最著名的是圖坦卡蒙的黃金面具（現(xiàn)存埃及博物館），成為大眾最熟悉的埃及面孔。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（網(wǎng)上資料）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1"> “金字塔之巔”埃及展覽匯集492組788件古埃及文明不同時(shí)期的珍貴文物，力圖向觀眾揭秘古埃及文明面貌、公布古埃及最新考古發(fā)現(xiàn)與研究成果。</p><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">阿蒙霍特普四世</b>】是古埃及第十八王朝的法老（公元前1353年—公元前1335年在位），系圖坦卡蒙的父親。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（阿蒙荷太普四世巨像）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">圖坦卡蒙</b>】是古埃及第十八王朝的一位少年法老（公元前1341年—公元前1323年在位）。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（圖坦卡蒙巨像）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">圖特摩斯三世</b>】是古埃及第十八王朝的一位重要法老（公元前1479年—公元前1425年在位），被譽(yù)為“古埃及的拿破侖”，是埃及歷史上最偉大的軍事領(lǐng)袖之一。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（圖特摩斯三世坐像）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">哈特謝普蘇特</b>】是古埃及第十八王朝的一位杰出女性法老（公元前1479年-公元前1458年在位），是古埃及歷史上最著名的女性統(tǒng)治者之一，被稱為古埃及的“武則天”。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（哈特謝普蘇特跪像）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">泰伊王后</b>】是古埃及第十八王朝的一位重要女性，她是法老阿蒙霍特普三世的王后，也是法老阿肯那頓的母親。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（泰伊王后站像）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">納芙蒂蒂</b>】是古埃及第十八王朝的一位傳奇王后，以其美貌、智慧和對(duì)政治與宗教的深遠(yuǎn)影響而聞名。她是法老阿肯那頓的妻子，也是圖坦卡蒙的繼母。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（納芙蒂蒂頭像）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">古埃及現(xiàn)存的雕像有一個(gè)共同特點(diǎn)，很多雕像鼻子損毀，研究表明這是后人有意而為。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">對(duì)古埃及人來說，雕像和圖像有強(qiáng)大的力量，神明可以“住進(jìn)”人們?yōu)樗麄兇蛟斓牡裣窕虍嬒裰?。而雕像一旦沒了鼻子就如同沒了呼吸，破壞者也就成功地“殺死”了雕像蘊(yùn)含的生命之力。</span></p> <p class="ql-block"> 【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">拉美西斯二世</b>】是古埃及第十九王朝的第三位法老（公元前1279年—公元前1213年在位），是古埃及歷史上最著名、統(tǒng)治時(shí)間最長的法老之一。 </p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（拉美西斯二世像）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">阿蒙神</b>】是古埃及最重要的神祇之一，尤其在新王國時(shí)期達(dá)到其崇拜的巔峰。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（阿蒙神頭像）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">斯芬克斯</b>】是古埃及文化中最具標(biāo)志性的象征之一，通常被描繪為獅身人面的形象。展現(xiàn)了古埃及人對(duì)力量、智慧和神圣的追求。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（斯芬克斯像）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">奧賽里斯</b>】是古埃及神話中最重要的神祇之一，被認(rèn)為是冥界之神、復(fù)活之神以及農(nóng)業(yè)與豐饒的象征，他的故事在古埃及宗教和文化中占據(jù)核心地位。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（復(fù)活的奧賽里斯像）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">【</span><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);">伊西斯哺乳荷魯斯</b><span style="font-size:18px;">】在古埃及的藝術(shù)中，女神伊西斯哺乳兒子荷魯斯的形象是一種強(qiáng)大的象征，代表著重生和希望。這種象征在托勒密時(shí)期達(dá)到了頂峰，甚至傳播到了羅馬，成為一種廣泛崇拜的對(duì)象。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">伊西斯</b><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">是古埃及神話中最重要的女神之一，象征著母性、魔法、治愈和生命的力量。她的形象和故事在古埃及宗教和文化中占據(jù)了核心地位，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">荷魯斯</b><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">是古埃及神話中最重要的神祇之一，象征著王權(quán)、天空和復(fù)仇。他是奧賽里斯和伊西斯的兒子，以其與賽特的斗爭和成為埃及國王的故事而聞名。</span></p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（伊西斯哺乳荷魯斯像）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">石灰?guī)r彩繪碑</b>】發(fā)現(xiàn)于阿拜多斯北部，原本應(yīng)是墓室中假門的一部分。最頂端是紅白黃三色相間的縱向條紋裝飾，下面刻有象形文字銘文，銘文下是彩繪的場景圖。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這件展品展示了古埃及中王國時(shí)期（公元前2055年-前1650年，相當(dāng)于中國夏朝）的創(chuàng)世神話和宗教信仰?。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（石灰?guī)r彩繪碑）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">古埃及很多雕像的眼睛都是用天然的水晶制作而成的，眼睛是心靈的窗戶，指導(dǎo)復(fù)活之路，可惜很多被后人挖走了。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（黃金面具）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1"> “金字塔之巔”展品中有女性、男性、女孩、鍍金、黃金等各種木乃伊面具。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">木乃伊面具</b><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">是古埃及文化中的重要文物，主要用于覆蓋法老或貴族的木乃伊面部，具有宗教、藝術(shù)和象征意義。</span></p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（木乃伊面具）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">棺</b>】是古埃及人最為重要的喪葬用具之一，是安置死者木乃伊的葬具。無論是棺的形狀，還是它的裝飾，都是為死者的重生而設(shè)計(jì)的，它們的形制也隨著古埃及人喪葬觀念的轉(zhuǎn)變而不斷變化。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">古埃及人最早是以蘆葦做的席子或動(dòng)物的皮毛包裹死者的軀體，后來用籃筐或卵形及長方形的簡易陶土棺材安放尸體。中王國末期開始使用人形棺，材質(zhì)由木質(zhì)、石質(zhì)到黃金。</span></p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（人形棺）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">貓</b>】被認(rèn)為是家庭、生育和愛的守護(hù)神的化身。在此次展覽中，我們可以看到不少造型精致的貓雕像，這正是古埃及人愛貓、敬貓的象征。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（貓坐像）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">上海博物館舉辦的“奇喵夜”在全球綜合類博物館中開創(chuàng)了觀眾攜帶寵物貓一起看展的先河。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（網(wǎng)上資料）</span></h5> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（網(wǎng)上資料）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">陶碗盤罐</b>】“金字塔之巔”將古埃及與古中國的陶碗盤罐放在一起展出，從中可以看出兩個(gè)文明在制作彩陶的過程中，可能用的陶土和彩繪的顏料是相同的，但是表達(dá)的意向是完全不一樣的。從展品來看，古埃及的陶碗盤罐比古中國要早2600多年。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;"> 陶碗盤罐</b><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">在古代文明中具有重要的地位和作用?，它們不僅是日常生活的必需品，還反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)水平。</span></p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">(古埃及陶碗盤罐)</span></h5> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">(古中國陶碗盤罐)</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">塞尼特</b>】是一種棋盤游戲，是古埃及很流行的一種棋盤游戲，也有來世信仰方面的象征意義，在圖坦卡蒙墓中發(fā)現(xiàn)的六組棋盤游戲中就包括了塞尼特棋。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">(塞尼特棋)</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">瓦塞赫項(xiàng)圈</b>】是“金字塔之巔”展出的眾多精美飾品中最亮眼的一件，它屬于中王國時(shí)期的公主努布霍泰普提-赫萊德。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這件黃金瓦塞赫項(xiàng)圈由大小不同的圓柱體彩珠串成，兩端用近似半圓的黃金鷹隼頭固定。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">寬領(lǐng)項(xiàng)圈</b><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">是古埃及非常受歡迎且常見的首飾類型，被稱為“瓦塞赫”，在古埃及語中是“寬”的意思。</span></p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（瓦塞赫項(xiàng)圈）</span></h5> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（其他飾品）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">魚尾形刀</b>】在整個(gè)前王朝時(shí)期，這類用燧石或黑曜石打制的魚尾形刀被作為隨葬品放置于死者的頸部。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">在古埃及人眼中，死亡是新生命的開始，因此需要以這種石刀象征性地?cái)財(cái)嗨勒吲c此世的聯(lián)系，助死者在另一個(gè)世界重新出生。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">（魚尾形刀）</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">上海博物館“金字塔之巔”埃及展覽不僅是一次文化盛宴，更是一次跨越時(shí)空的文明對(duì)話。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（美內(nèi)普塔站像）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">美內(nèi)普塔站像高2.4米，重2噸多，是此次埃及來滬最高的一件石雕，這也是上海博物館歷史上首次把文物展品放在室外進(jìn)行展出。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">美內(nèi)普塔</b><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">是古埃及第十九王朝的第五位法老，他在軍事、外交和文化方面都有重要貢獻(xiàn)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">中國與埃及雖建交近七十年，但在此之前中國沒有一家博物館與埃及達(dá)成過合作，即從本土借展。主要原因是出借費(fèi)用高、辦事效率低、臨時(shí)變故多等。</p><p class="ql-block ql-indent-1">上海博物館用數(shù)十年積累的家底來承擔(dān)此次展覽的風(fēng)險(xiǎn)，才最終實(shí)現(xiàn)“金字塔之巔”今日之耀眼的成效，<b style="color:rgb(22, 126, 251);">總營收?達(dá)7億元</b>（成為全球博物館單個(gè)收費(fèi)文物類特展的標(biāo)桿）、?<b style="color:rgb(22, 126, 251);">累計(jì)接待觀眾超270萬人次</b>（參觀人數(shù)創(chuàng)全球博物館單個(gè)收費(fèi)文物類特展紀(jì)錄）、<b style="color:rgb(22, 126, 251);">媒體曝光量?超290億次</b>（成為現(xiàn)象級(jí)文化事件）……</p><p class="ql-block ql-indent-1">上海博物館的遠(yuǎn)見和勇氣令人十分敬佩。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);"> 由上海博物館編，館長褚曉波擔(dān)任主編，新華社記者孫麗萍撰文的</span><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">《金字塔在中國：古埃及文明大展煉成記》</b><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">14萬字的記述覆蓋了展覽運(yùn)營全程，對(duì)前期選題商定、幕后籌備、談判、沖刺、開幕等都進(jìn)行詳細(xì)記錄。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">受上海博物館《“金字塔之巔”古埃及文明大展》的影響，我于2025年5月前往埃及。</p><p class="ql-block ql-indent-1">踏上埃及的土地，仿佛瞬間被卷入一場跨越千年的時(shí)空對(duì)話。這里的每一粒沙、每一塊石，都浸透著歷史的厚重與神秘，讓人在震撼與沉思中，觸摸到人類文明最初的脈搏。</p> <p class="ql-block"> 【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">尼羅河</b>】被稱為“埃及的母親”，承載著埃及的古老文明和輝煌歷史，我們乘船在尼羅河上漂了一段。 </p> <p class="ql-block"> 在這條風(fēng)光旖旎的河流上，有一種古老的被稱作“費(fèi)魯卡”三角帆船，在法老時(shí)代就徜徉于尼羅河上。</p> <h3 style="text-align: left"> 尼羅河上的“<b><font color="#167efb">費(fèi)魯卡</font></b>”讓我想起上?！澳赣H河”黃浦江上的“<b><font color="#167efb">沙船</font></b>”（被納入上海市標(biāo)的組成部分），同樣對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要和不可替代的作用。</h3> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（沙船和市標(biāo)）</span></h5><p class="ql-block ql-indent-1">古埃及人認(rèn)為人的生命同太陽一樣，自東方升起，西方落下。</p><p class="ql-block ql-indent-1">因此，盧克索尼羅河的東岸是壯麗的神廟和充滿活力的居民區(qū)，而西岸則是法老、王后和貴族的陵墓，形成兩個(gè)世界的永恒循環(huán)的圓圈。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">卡納克神廟</b>】坐落于尼羅河?xùn)|岸，這座被譽(yù)為“萬廟之祖”的宏偉建筑始建于3900多年前，建造歷時(shí)1600年，30余位法老持續(xù)擴(kuò)建，形成面積達(dá)?1平方公里的超級(jí)建筑群?。其公羊大道、巨柱光影、方尖碑群等令人印象深刻。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">神廟</b><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">被視為神靈的居所（神的城堡），是人神溝通的場所，法老神權(quán)的實(shí)踐地，其建筑特征與文化內(nèi)涵體現(xiàn)了古埃及人對(duì)神靈與永恒的追求。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></span>尤其是“柱廳”，我久久站立期間，仰望這些令人難以想象之精美和龐然的巨物，內(nèi)心被一種難以言喻的震撼所填滿。這些石柱不僅是建筑奇跡，更是古埃及人用石頭書寫的信仰史詩。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">盧克索神廟</b>】坐落于尼羅河畔東岸，始建于公元前14世紀(jì)，由阿蒙霍特普三世奠基，拉美西斯二世擴(kuò)建完成，新王國時(shí)期太陽神崇拜的核心載體?。</p><p class="ql-block ql-indent-1">神廟門前僅存的方尖碑（原為一對(duì)，另一座現(xiàn)存巴黎協(xié)和廣場）猶如刺向天際的利劍，碑體金色砂巖在夕陽中泛出琥珀光澤，與殘存的基座形成文明被割裂的隱喻?。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">1831年埃及總督穆罕默德·阿里贈(zèng)予法國國王路易·菲利普的方尖碑至今仍矗立在巴黎的協(xié)和廣場上，而法國回贈(zèng)的鐘樓雖至今立于開羅薩拉丁城堡卻早已停擺，這種不對(duì)等交換在神廟現(xiàn)場更顯荒誕。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"> <span style="font-size:18px;">走進(jìn)這座被譽(yù)為“地球上最大的露天博物館”的神廟仿佛踏入了古埃及的宗教圣地。</span></p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（門前僅存的方尖碑）</span></h5> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（巴黎協(xié)和廣場上矗立的方尖碑）</span></h5> <p class="ql-block ql-indent-1">【?<b style="color:rgb(22, 126, 251);">帝王谷</b>】坐落于尼羅河畔西岸，是法老和貴族的主要陵墓區(qū)，類似中國的十三陵墓，被譽(yù)為“法老的永恒世界”。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">這里埋葬著埃及第17王朝到第20王朝期間的64位法老，其中包括圖特摩斯三世、阿蒙霍特普二世、塞提一世、拉美西斯二世、圖坦卡蒙等最著名的法老。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">帝王谷坐落在一片荒無人煙的石灰?guī)r峽谷中，周圍是禿山大漠，環(huán)境寂靜而肅穆。仿佛置身于一個(gè)神秘的世界，耳邊似乎回蕩著千年前的咒語和亡靈的低語。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">圖坦卡蒙陵墓</b>】是帝王谷里唯一沒有被盜的陵墓，未被盜的主要原因是其父親阿蒙霍特普四世充滿爭議，以及圖坦卡蒙早逝，他在后來的古埃及記載中很少被提及。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">直到1992年才由英國考古學(xué)家霍華德·卡特發(fā)現(xiàn)，即轟動(dòng)了全世界。墓中出土了近五千件珍貴文物，奢華壯觀，尤其是圖坦卡蒙的黃金面具成為大眾最熟悉的埃及面孔。</p><p class="ql-block ql-indent-1">也許是怕驚擾法老的幽靈，或是忍受不了陵墓內(nèi)難聞的氣味，我沒有進(jìn)任何一座陵墓去看，以下照片來源于網(wǎng)上資料。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">【??哈特謝普蘇特女王神廟】</b>坐落于尼羅河西岸，依山而建，分為三層，各層之間由平緩的坡道相連。從遠(yuǎn)處眺望，白色石灰石建造的神廟與背后的石灰?guī)r山體渾然一體，仿佛是從山體中自然生長出來的。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">哈特謝普蘇特女王</b><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">在丈夫圖特摩斯二世去世后，通過攝政方式奪取法老權(quán)力，成為古埃及歷史上除克莉奧佩特拉外唯一正式加冕的女性統(tǒng)治者（古埃及第18王朝法老），約公元前1479年至公元前1458年在位。在位期間為埃及帶來了繁榮和穩(wěn)定，被認(rèn)為是古埃及歷史上的杰出統(tǒng)治者之一。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">神廟的建筑工藝令人贊嘆不已，其柱廊設(shè)計(jì)獨(dú)具特色，柱子的造型優(yōu)美，比例協(xié)調(diào)。有的柱頭上雕刻著哈索爾女神的頭像，工藝精細(xì)，線條流暢，體現(xiàn)了古埃及人高超的建筑技術(shù)和精確的測量能力。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">胡夫金字塔</b>】金字塔在埃及和美洲等地均有分布，但最著名的金字塔當(dāng)屬被稱為“世界古代七大奇跡之首”的埃及胡夫金字塔，去埃及旅行自然要去看胡夫金字塔。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">胡夫金字塔</b><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">位于埃及首都開羅西南吉薩高地，是古埃及第四王朝法老胡夫的金字塔（陵墓），也是世界上最大、最高的埃及式金字塔。胡夫金字塔與其兒子哈夫拉、孫子門卡烏拉的金字塔在一起，被稱為祖孫三代金字塔。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></span>站在吉薩金字塔群前，陽光將塔身的輪廓鍍成金紅，巨大的石塊如沉默的巨人，以精準(zhǔn)的幾何結(jié)構(gòu)對(duì)抗著數(shù)千年的風(fēng)沙。這不僅是法老的陵墓，更是古埃及人用智慧與信仰堆砌的宇宙模型。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">獅身人面像</b>】哈夫拉金字塔前就是著名的獅身人面像，高20米，長57米（若算上兩個(gè)前爪則全長72米），頭部據(jù)說是哈夫拉按自己的肖像塑造的。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">在古埃及的神話傳說中，獅子被視為神秘之地的守護(hù)者，同時(shí)也是守護(hù)地下世界大門的神獸。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">?</span>獅身人面像在沙丘間靜靜俯臥，殘破的鼻部藏著數(shù)千年的秘密，渾濁的眼眸似乎仍在凝視著尼羅河畔的日出日落。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">有資料説，今天看到獅身人面像與最初的形態(tài)最大區(qū)別是它曾經(jīng)是彩色的，令人難以想象。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（彩色獅身人面像的效果圖）</span></h5> <p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">埃及博物館</b>】位于首都開羅，是一座古老而豪華的雙層石頭建筑物，被譽(yù)為“法老博物館”。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">它是由被埃及人稱為“埃及博物館之父”的法國著名考古學(xué)家馬里埃特于1858年設(shè)計(jì)建造，1881年竣工。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">文物之多令人眼花繚亂，仿佛走進(jìn)了一個(gè)巨大的文物倉庫。游客可近距離觀察無玻璃罩的文物，甚至觸摸金字塔塔尖石?。這種“觸手可及”的陳列方式，讓人仿佛置身考古現(xiàn)場?。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我去埃及博物館最想看的是舉世矚目的圖坦卡蒙“黃金面具”。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">“圖坦卡蒙展館”在二樓,館內(nèi)陳列的除“黃金面具”外，還有純金棺材、金御椅以及各式精致的首飾、馬車和陪葬品等大量物品，無不令人嘆為觀止。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">可惜不允許拍攝（包括手機(jī)），相關(guān)照片與視頻均來源于網(wǎng)上資料。</p> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（儀式用黃金戰(zhàn)車）</span></h5> <h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">（王座）</span></h5> <p class="ql-block ql-indent-1">“黃金面罩”重達(dá)11公斤，由純金精心打造，并鑲嵌著無數(shù)璀璨的珠寶，被譽(yù)為“人類藝術(shù)史的奇跡”?。</p><p class="ql-block ql-indent-1">因其禁止出境，只有在埃及博物館才能見到，能親眼目睹我算是不虛此行了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">【<b style="color:rgb(22, 126, 251);">哈利利市場</b>】位于開羅老城區(qū)，歷史可追溯至14世紀(jì)馬穆魯克王朝。市場道路狹窄，街道兩旁擠滿了小店鋪，店面古樸、貨物齊全，被譽(yù)為“中東最大的集市”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這里沒有博物館的肅穆，卻有著最鮮活的埃及——古老的技藝在市井中延續(xù)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在叫賣聲中碰撞，讓人在煙火氣里讀懂這個(gè)民族的生命力。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">從埃及回國后，我又去上海博物館看了一次《“金字塔之巔”古埃及文明大展》，感受自然很不同。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">上海博物館《“金字塔之巔”古埃及文明大展》為我打開了一扇通往神秘古埃及的大門，當(dāng)我親身站在金字塔、神廟等古跡面前時(shí)，仿佛真切地觸摸到歷史的痕跡。腳下的土地承載著數(shù)千年的文明，讓我對(duì)古埃及文明的理解不再停留在書本和展品上，而是深入到了它的文化內(nèi)核。</p>