麗江行――納西風(fēng)情

何蕓

――音樂提升人的智慧，繪畫拓展人的思維。 記 : 納西族是一個崇尚自然、崇尚美的民族。即便是依山居住的鄉(xiāng)村里，每家每戶的大門邊、庭院角仍舊擠滿了大盆中盆的各種綠植，包括山上挖來的有姿態(tài)的小樹。 　　走入麗江，最吸引我的不是石板路和老屋瓦，而是和西藏雍仲本教同源于印度佛教、有著交往性和共同性的納西族東巴文化。 　　首先是東巴紙文化。古城各處開著幾家東巴紙坊店面，淺淺黃色燈光照著整個店面，古老的紙藝就在屋里泛著暖暖微光。 東巴紙坊作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受政府保護(hù)，并不通過網(wǎng)絡(luò)銷售，也不大量生產(chǎn)，只在世代家傳中展示和保存古老技法制作。 （注：這張蕘花木圖片來源于平臺） 　　高高的納西山上除了生長雕刻成美麗工藝花的杜鵑木外，心靈手巧的納西人還在峻嶺石縫里發(fā)現(xiàn)一種蕘花木，它的樹皮韌性好，微微具毒，蟲子們不敢啃咬。剝下后蒸煮撕內(nèi)皮放木桶中搗爛成漿，連纖維一起舀入木槽水中，鋪平晃蕩，拿出后碾壓晾曬于木板之上，便成了紙。遵守這種古老技法制成的紙略顯稍厚，手觸上去質(zhì)綿、入眼有筋，不特別白。但是如同愛土布棉麻的人一樣，這樣毛邊厚實的紙更讓人有親切溫暖的味道。 　　東巴，是納西人對族里祭司的尊稱，意思是智者，最有智慧的人。他們可是納西族最高級的知識分子，是集歌、舞、經(jīng)、書、史、畫、醫(yī)為一身的東巴文化傳承者呢。 　　納西人信奉多神教，尊仰萬物有靈，每家大門內(nèi)庭院里鑲嵌地板用的小石子都是精心擇出，灰黑雙色，中心為花、四角為獸，各個圖案輪廓則以片瓦勾邊。而書寫經(jīng)文使用的文字自然就是一種“專象形，人則圖人，物則圖物，以為書契”的古老字體，――東巴文。 相應(yīng)于東巴紙的出現(xiàn)，被納西祭司們抄寫在經(jīng)書上的這種文字是一種很吸引人的特殊字體。 　　如日則為圓，輔以光芒。月則為彎，略為上弦。水則折曲，三股分流。登高則帶梯，擁抱就伸出手臂摟小人。 又如吵架:兩個人相對爭執(zhí)，嘴對嘴像小鳥嘰喳張得老大。 而“我們是一家人‘”：幾個人分坐在桌子兩邊閑聊說話。 　　這些文字頗像古漢族的甲骨文，但有意趣多了。祭司們世代相傳，蝴蝶花鳥牛羊犄角間插其中，1400個單字加上詞語意思的群組，有趣而生動。這樣的東巴象形文字就已經(jīng)被譽(yù)為世界唯一存活著的象形文字了。 東巴紙坊里，制作紙張的大小木桶、水槽、木板置放院子角，游人們親手搗漿、搖晃、碾壓、鋪曬，第二日，便可來取下紙張，紙經(jīng)脈紋絡(luò)橫呈，請東巴老師書寫文字于上，再加蓋上東巴印章。這一體驗過程很是有趣。 　　相較于整齊光潔規(guī)則的紙張，呲牙的毛邊手工裝訂紙頁更有生命觸感。看著一根根纖維縱橫交錯，你會覺得高山上蕘花木的生命默默含情、得以傳承。而夾插紙中的真花花瓣更是歷代家傳手藝人們別具的生活用心，熱愛自然、難以掩抑那尚美之情。 　　這是我選的一把紙扇，七種花瓣趁新鮮夾在紙頁當(dāng)中，自然干燥，時常拿在手中就有了生命延續(xù)感。 　　店里的男孩子身披梳理清晰的羊毛短褂，女孩背后負(fù)著披星戴月的羊皮背肩，院里的墻上畫滿了東巴字符，地上鑲嵌著花鳥蟲獸。做成折疊燈籠的東巴紙泛著燈光，折扇開合皎潔的掛在墻上…… 東巴經(jīng)、東巴繪畫、東巴音樂、東巴舞蹈、東巴法器、祭祀儀式，都等著我們?nèi)ヒ灰环撈穱L。 2016.正月初五記《東巴紙坊》。2025年7月，重新整理。圖中照片除了標(biāo)注蕘木花那張，其余均為自己所拍，歷時十年，不很清晰，但卻更有了沉淀的久遠(yuǎn)感。 <a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5eybhok6" target="_blank">仲夏過青龍寺.海風(fēng)撲岸</a>

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麗江行――納西風(fēng)情

何蕓