<p class="ql-block">蔡元培圖像</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 走在紹興筆飛弄青石板上，抬頭望見黑色門楣上“蔡元培故居”匾額，臺門后面的宅院是孕育了“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡膿u籃，書寫著一位清朝翰林蝶變?yōu)楝F(xiàn)代教育奠基者的驚艷傳奇。</b></p> <p class="ql-block">紹興筆飛弄</p> <p class="ql-block">蔡元培故居</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 由門廳通往堂廳的天井特別開闊，氣勢不凡。蔡元培的祖籍在紹興諸暨，明末遷到紹興城里定居。他的祖父為典當(dāng)行經(jīng)理，有了積蓄便購地置產(chǎn)。1868年1月11日蔡元培誕生于此，他天資聰穎，勤奮好學(xué)，17歲中秀才，23歲中舉人，26歲中進(jìn)士，28歲授職翰林院編修。</b></p> <p class="ql-block">天井</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 第二進(jìn)堂廳正中是蔡元培半身塑像，一派長者風(fēng)范。大廳上方懸掛毛澤東褒譽先生“學(xué)界泰斗”匾額，周恩來總理題寫挽聯(lián)：“從排滿到抗日戰(zhàn)爭，先生之志在民族革命；從五四到人權(quán)同盟，先生之行在民主自由”， 高度概括了先生歷史功績?？v觀其74年的人生歷程，先后擔(dān)任清政府的翰林院編修、中華民國臨時政府教育總長和北大校長、南京國民政府的中央研究院院長，經(jīng)歷了辛亥革命、五四運動、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭等重大歷史事件，始終堅持民族革命和民主自由的宗旨，致力廢除封建主義的教育制度，奠定了我國新式教育制度的基礎(chǔ)，為我國教育、文化、科學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block">蔡元培半身塑像</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 漫步展廳史跡陳列室，大量的圖片、照片、實物、手跡、資料等，為我們徐徐展開了“稽山鑒水育英才”、“從事民主革命，投身教育事業(yè)”、“兼容并包，孕育新北大”、“功垂百世，德耀千秋”其人生長卷。沿著時間線進(jìn)入第一展廳，1894年中進(jìn)士那年，爆發(fā)甲午戰(zhàn)爭；1898年任翰林院編修，戊戌變法失敗，讓這位清代的“翰林進(jìn)士”意識到閉關(guān)鎖國的落后武器裝備、小墻高院的腐朽政府維新，難以救國救民。強(qiáng)烈的民族危機(jī)感讓他毅然辭官回到故鄉(xiāng)，擔(dān)任紹郡中西學(xué)堂的校長，就把一所書院式的舊學(xué)堂，改造成為清末為數(shù)不多新式學(xué)堂，當(dāng)時學(xué)校有國文、算學(xué)，英、日、法多門外語，體現(xiàn)了中西結(jié)合的教育思想，探索教育救國之路。</b></p> <p class="ql-block">陳列室</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 第二展廳“從事民主革命，投身教育事業(yè)”，為我們展示了蔡元培投身新式教育、民主革命的坎坷歷程。1901年他來到上海，擔(dān)任澄衷高中校長、南洋公學(xué)總教習(xí)，創(chuàng)立愛國學(xué)社、愛國女學(xué)，從事革命活動。1903年辦起《警鐘日報》，1904年建立光復(fù)會。1905年同盟會成立，光復(fù)會并入，孫中山委任蔡元培為同盟會上海分會負(fù)責(zé)人。1907年5月他到德國萊比錫大學(xué)開始了4年海外留學(xué)的生活，淬煉出美育教育觀，編著了《中國倫理學(xué)史》等一批學(xué)術(shù)書籍。</b></p> <p class="ql-block">史料陳列室</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 1911年辛亥革命爆發(fā)，推翻清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了二千多年封建專制制度。蔡元培回國后擔(dān)作南京臨時政府教育總長，他集思廣益，頒布了《普通教育暫行辦法》，制定了《大學(xué)令》和《中學(xué)令》，主張采用西方教育制度，廢止祀孔讀經(jīng)，實行男女同校等改革措施，搭建起中國資產(chǎn)階級民主教育體制的四梁八柱。1912年7月，蔡元培因不愿與袁世凱政府合作而辭職，1913年赴法國從事學(xué)術(shù)研究，在留歐的三年時間里，又編撰了不少哲學(xué)美學(xué)著作。</b></p> <p class="ql-block">擔(dān)任教育總長圖片</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 第三展廳“兼容并包，孕育新北大”，是蔡元培人生的高光時刻。1916年12月26日，黎元洪的北京政府任命蔡元培擔(dān)任北京大學(xué)校長，時間長達(dá)11年。他聘請陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等新文化運動領(lǐng)袖來校任教，同時也聘請傳統(tǒng)學(xué)者黃侃、辜鴻銘等，詮釋著“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針，實行教授治校民主管理，奠定了中國現(xiàn)代高等教育的基石，讓北大成為新文化運動的中心，推動中國近代思想文化的變革。美國學(xué)者杜威曾這樣評價：世界各國的名校校長中，在學(xué)科上有卓越貢獻(xiàn)的不乏其人，但以一個校長身份能領(lǐng)導(dǎo)大學(xué)對一個民族和時代起到轉(zhuǎn)折作用的，恐怕只有蔡元培一人。</b></p> <p class="ql-block">北大校長委任狀</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 他積極進(jìn)取，學(xué)貫中西，博采眾長，確立“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來”的戰(zhàn)略方向；主張實施“軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育”等五育并舉的教育思想。展品有一幀幀女大學(xué)生的校園合影，讓教育平等的理想照進(jìn)現(xiàn)實。對學(xué)生提出抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師長的具體要求。1919年的“五四”運動，支持學(xué)生“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”的愛國行動，多方營救被捕學(xué)生，為了保全北大的師生，決定辭去北大校長這一職務(wù)，保護(hù)了一批思想先進(jìn)、才華出眾的學(xué)者，新青年的吶喊響徹中華大地，為中國共產(chǎn)黨成立提供了思想準(zhǔn)備。</b></p> <p class="ql-block">北大女生同校學(xué)習(xí)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 第四展廳“功垂百世，德耀千秋”，縱觀其一生可謂是跌宕起伏，充滿艱辛，但他寬容雅量，崇尚自然。身居無數(shù)要職，但經(jīng)歷了20多次辭職，每一次辭職，表面看是蔡元培的放棄，實際上卻是他對理想的堅持。他投身于歷史洪流之中，但愛國救國之心始終未變。</b></p> <p class="ql-block">蔡元培與蕭伯納、魯迅合影</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 他在日常生活中熱心公益，樂善好施，廣交朋友，熱情款待，慷慨捐獻(xiàn)。他生前居無定所，幾乎每隔一二年，都得搬一兩次家，這種頻繁的搬遷，對已進(jìn)入老年的蔡元培而言，生活有諸多不便。1937年10月，蔡元培全家搬到上海華山路寓所，一個月后，為躲避戰(zhàn)亂，他們又南下香港。直至1940年3月5日，蔡元培病逝時，仍舊租住在別人的房子里。一生為國家、學(xué)術(shù)勞瘁的蔡元培，真正是“無恒產(chǎn)而有恒心”的學(xué)界泰斗、人世楷模！</b></p> <p class="ql-block">清朝翰林蝶變?yōu)楸贝笮ｉL</p> <p class="ql-block">孑民圖書館</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 回望蔡元培故居“翰林”匾額，與“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡脑u價神奇化為疊影，他拆解了自己走上仕途榮光的科舉高墻，又在虛墟上點亮了接軌世界的教育燈塔。故居邊上的“孑民圖書館”是為了蔡元培誕辰155周年所建，是研究弘揚先生思想的新文化地標(biāo)，聯(lián)想到中國近代史上紹興古城出現(xiàn)過何燮侯、蔡元培、蔣夢麟、馬寅初四位北大校長，說不定在孑民圖書館里的座位上會出現(xiàn)未來第五位北大校長。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> （部分照片來自網(wǎng)絡(luò)，如侵即刪）</b></p>