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易經(jīng)64卦詳解

李好心理師ai寫作

<p class="ql-block">【乾卦|第一卦|六龍之道】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卦辭原文(六爻): </p><p class="ql-block">初九:潛龍勿用。 </p><p class="ql-block">九二:見龍在田,利見大人。 </p><p class="ql-block">九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。 </p><p class="ql-block">九四:或躍在淵,無咎。 </p><p class="ql-block">九五:飛龍在天,利見大人。 </p><p class="ql-block">上九:亢龍有悔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代解讀: </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乾卦,是六十四卦中的首卦,六爻皆陽,象征陽剛之氣、進取之勢,也刻畫了一個人從“潛藏”到“飛升”的完整生命軌跡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初九|潛龍勿用:此時你尚在低谷或沉淀期,不宜貿(mào)然行動。不是你不夠好,而是“天時未到”。懂得蟄伏,是高手的自覺。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九二|見龍在田,利見大人:你開始被人注意,機會浮現(xiàn)。這時要保持謙遜,適當表達自己,善于與“貴人”連接。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九三|終日乾乾,夕惕若,厲無咎:真正的精進,是白天勤奮、晚上警醒。不是因為焦慮,而是因為內(nèi)在的自律。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九四|或躍在淵,無咎:你已經(jīng)躍躍欲試,但還未完全飛升。這時行動需謹慎,既要保持動力,也要守住邊界。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九五|飛龍在天,利見大人:這是你的高光時刻。能力、機遇、資源三者齊聚,是展現(xiàn)才華的最佳階段。但仍需穩(wěn)重,不可狂傲。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上九|亢龍有悔:過剛則折。若繼續(xù)向上而不知適可而止,反易招致失敗。到了一定位置,更需“以退為進”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??總結(jié): 乾卦講的不是“拼盡全力”,而是要看清自己在哪一階段,順勢而動。人生如六龍,潛伏、初現(xiàn)、精進、試躍、飛升、回落,每一步都需覺察與分寸。真正的自強,是在恰當?shù)臅r機做恰當?shù)呐?,而非一味往上沖。</p> <p class="ql-block">【坤卦|第二卦|厚德載物】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卦辭原文(六爻): </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初六:履霜,堅冰至。 </p><p class="ql-block">六二:直方大,不習無不利。 </p><p class="ql-block">六三:含章可貞,或從王事,無成有終。 </p><p class="ql-block">六四:括囊,無咎無譽。 </p><p class="ql-block">六五:黃裳,元吉。 </p><p class="ql-block">上六:龍戰(zhàn)于野,其血玄黃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代解讀: </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">坤卦,全陰,象征“大地”,對應(yīng)的是“順勢而為”的智慧,與乾卦的陽剛形成對照。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初六|履霜,堅冰至:小錯不糾,必成大患。管理中若看到苗頭不對,就要即刻處理。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六二|直方大,不習無不利:保持方正、中正之德,自然會贏得信任。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六三|含章可貞:不是沒能力,而是“有德不言”,不爭功、不搶光。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六四|括囊:在某些時刻,沉默是種力量。知道什么時候閉嘴,是成熟的表現(xiàn)。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六五|黃裳,元吉:這是坤卦最理想的狀態(tài):內(nèi)在堅實,外在謙和,福報自來。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上六|龍戰(zhàn)于野:若柔弱者不安本分,妄與陽剛對抗,必起沖突。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??總結(jié): </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">坤卦教我們:越是能扛事的人,越不張揚。柔不等于弱,沉靜才是厚重。那些表面溫和、不爭不搶的人,往往內(nèi)心堅定、方向清晰——他們不是沒想法,而是把力量藏在行動里,把鋒芒藏在德行里。</p> <p class="ql-block">【屯卦|第三卦|萬事起頭難】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卦辭原文(六爻): </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初九:磐桓,利居貞,利建侯。 </p><p class="ql-block">六二:屯如邅如,乘馬班如,匪寇婚媾,女子貞不字十年。 </p><p class="ql-block">六三:即鹿無虞,惟入于林中,君子幾不如舍,往吝。 </p><p class="ql-block">六四:乘馬班如,求婚媾,往吉,無不利。 </p><p class="ql-block">九五:屯其膏,小貞吉,大貞兇。 </p><p class="ql-block">上六:乘馬班如,泣血漣如。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代解讀: </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“屯”,象征萬物初生,天地未通,混沌難行。對應(yīng)我們開始新事業(yè)、進入新階段時的“困與頓”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初九|磐桓:你想開始,卻又猶豫。起步難,但貞定心志、定下方向,就是關(guān)鍵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 六二|女子十年不字:發(fā)展慢不是壞事。有時合作談不攏、事情推進緩慢,是“緣未到”。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六三|入林無虞:沒有策略盲目追獵,是徒勞。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六四|求婚往吉:只要方向?qū)?、動機清,就放手去做。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九五|小貞吉,大貞兇:此時適合“小步前行”,不要一下子做大決策。 </p><p class="ql-block">上六|泣血漣如:如果執(zhí)迷不悟、強行推進,最后只會身心俱疲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??總結(jié): </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">屯卦是告訴我們:所有值得的開始都不會輕松。一時的慢,不是落后,而是在積蓄韌性。不怕走得慢,只怕站錯方向。真正的高手,在混沌期不是急著出手,而是默默穩(wěn)住節(jié)奏,等風來,再起勢。</p> <p class="ql-block">【蒙卦|第四卦|童蒙求教】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卦辭原文(六爻): </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初六:發(fā)蒙,利用刑人,用說桎梏,以往吝。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九二:包蒙吉,納婦吉,子克家。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六三:勿用取女,見金夫,不有躬,無攸利。 六四:困蒙,吝。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六五:童蒙,吉。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上九:擊蒙,不利為寇,利御寇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代解讀: </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蒙,象征“蒙昧”與啟蒙。對應(yīng)我們?nèi)松星笾碾A段,尤其是在不懂、不清楚、不知所措時該如何自處。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初六|發(fā)蒙:有些混亂,需借外力打破慣性,但不能粗暴用力,要以“啟發(fā)”為主。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九二|包蒙吉:愿意承認無知、虛心學習,就是最好的開端。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六三|勿取女:此時決策易誤,感性用事有風險,宜避欲望誘惑。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六四|困蒙:若始終不愿學習、堅持己見,只會陷入更深困境。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六五|童蒙吉:返璞歸真,放下傲慢,愿學即吉。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上九|擊蒙:遇到外界干擾,不適合對抗,而要學會“御寇”防護。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??總結(jié): 蒙卦告訴我們:真正的成長,始于承認“我不懂”。愈是剛起步,愈要謙卑好學。在未知面前,唯有求教、愿學、能聽,方可避坑走遠。</p> <p class="ql-block">【需卦|第五卦|靜待時機】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卦辭原文(六爻): </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初九:需于郊,利用恒,無咎。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九二:需于沙,小有言,終吉。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九三:需于泥,致寇至。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六四:需于血,出自穴。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九五:需于酒食,貞吉。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上六:入于穴,有不速之客三人來,敬之終吉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代解讀:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“需”即等待,象征積蓄、準備和時機未到。我們往往急于求成,而需卦恰好提醒:靜,是一種力量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初九|需于郊:事情尚在外圍,不能急于推進,穩(wěn)定最重要。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九二|需于沙:雖有小阻礙,但堅持正道,終將有收。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九三|需于泥:若亂動亂說,反引來麻煩,切記勿輕舉妄動。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六四|需于血:已感壓力,不妨暫時撤退,留得青山在。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九五|需于酒食:局勢轉(zhuǎn)好,宜靜守成果,保持平和。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上六|不速之客:意外來臨,不要恐懼,正面迎接,反而轉(zhuǎn)危為安。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??總結(jié): 需卦是一種“耐心智慧”。懂得等,不是退縮,而是為了走得更穩(wěn)更遠。人在低谷時,寧可慢,也不要亂。</p> <p class="ql-block">【訟卦|第六卦|有理莫辯】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卦辭原文(六爻):</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初六:不永所事,小有言,終吉。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九二:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶無眚。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六三:食舊德,貞厲,終吉;或從王事,無成。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九四:不克訟,復即命,渝安貞吉。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九五:訟元吉。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上九:或錫之鞶帶,終朝三褫之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代解讀: “訟”,即爭辯、沖突,是人際關(guān)系中最常見的難題。當理智被情緒打敗,問題往往更復雜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初六|小有言:剛開始糾紛,能忍則忍,爭得一時,未必贏得長遠。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九二|不克訟:即便你有理,爭贏了又如何?能放下,反而無害。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六三|食舊德:靠舊情舊德維持關(guān)系,但也要警惕反復沖突。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九四|復即命:若退一步,局面反而更好。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九五|訟元吉:站在理上,心要穩(wěn),言要簡。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上九|鞶帶三褫:得失只在一念之間,強取未必得,反會反噬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??總結(jié): 訟卦的智慧在于:“有理也莫急著去辯”。贏了爭執(zhí),輸了關(guān)系;爭到最后,往往兩敗俱傷。放下是解,沉靜是贏。</p> <p class="ql-block">【師卦|第七卦|以正御眾】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卦辭原文(六爻):</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初六:師出以律,否臧兇。</p><p class="ql-block">九二:在師中吉,無咎,王三錫命。</p><p class="ql-block">六三:師或輿尸,貞兇。</p><p class="ql-block">六四:師左次,無咎。</p><p class="ql-block">六五:田有禽,利執(zhí)言,無咎,長子帥師,弟子輿尸,貞兇。</p><p class="ql-block">上六:大君有命,開國承家,小人勿用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代解讀:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">師卦象征軍隊、團隊與組織管理,也象征如何領(lǐng)導、如何服眾。不是爭斗之卦,而是強調(diào)“正名定分”的秩序觀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每爻解讀:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初六|以律出師:行動前先立規(guī)矩,沒有標準就有禍亂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九二|師中吉:在核心層穩(wěn)住陣腳,才不會出亂子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六三|輿尸:如果帶隊者失德,整個隊伍都會受害。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六四|左次:旁邊停一下也沒關(guān)系,戰(zhàn)略調(diào)整比魯莽推進更重要。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六五|長子帥師:領(lǐng)導之責非輕,選對人是關(guān)鍵。弟子輿尸,則是選錯人之兇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上六|君命:治理一個團隊或組織,制度要清楚,小人不能委以重任。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??總結(jié):</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">師卦提醒我們:真正的管理不是靠壓制,而是靠正道服眾。領(lǐng)導力不在聲大,而在德正、識人、立規(guī)。組織中最怕的不是犯錯,而是缺乏方向與擔當。</p> <p class="ql-block">【比卦|第八卦|親近有道】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卦辭原文(六爻):</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初六:有孚比之,無咎。有孚盈缶,終來有它,吉。</p><p class="ql-block">六二:比之自內(nèi),貞吉。</p><p class="ql-block">六三:比之匪人。</p><p class="ql-block">六四:外比之,貞吉。</p><p class="ql-block">九五:顯比,王用三驅(qū),失前禽,邑人不誡,吉。</p><p class="ql-block">上六:比之無首,兇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代解讀:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比卦講的是“親近”與“協(xié)作”之道。不論是朋友、同事、合作伙伴,關(guān)鍵在于彼此真誠、方向一致,否則再親也易生變。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每爻解讀:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初六|有孚比之:彼此坦誠,就算條件簡陋,也能成事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六二|自內(nèi)比:真正的親密不是討好,而是從心而合。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六三|匪人:若對方不是真心之人,即使親近也有害。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六四|外比之:擴大合作范圍,但仍要保持獨立判斷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九五|顯比:公開合作、聚眾而動,但也易失先機,必須把握節(jié)奏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上六|無首:一盤散沙,沒有核心領(lǐng)導,最易崩塌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??總結(jié):</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比卦之道,在于擇人而親、擇勢而合。不是所有靠近都是善意,不是所有關(guān)系都值得維系。真正長久的關(guān)系,是互信、互補、互利的共振,而非無條件的捆綁。</p> <p class="ql-block">【小畜卦|第九卦|蓄勢待發(fā)】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卦辭原文(六爻): </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初九:復自道,何其咎?吉。 </p><p class="ql-block">九二:牽復,吉。 </p><p class="ql-block">九三:輿說輻,夫妻反目。 </p><p class="ql-block">六四:有孚,血去惕出,無咎。 </p><p class="ql-block">九五:有孚攣如,富以其鄰。 </p><p class="ql-block">上九:既雨既處,尚德載,婦貞厲。月幾望,君子征兇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代解讀: </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小畜卦象征“養(yǎng)蓄”,是一種能量尚未完全釋放的狀態(tài)。就像云層將滿、卻尚未降雨,需要等待天時地利人和。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初九|復自道:從內(nèi)在調(diào)整方向,即可避錯得吉。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九二|牽復:牽引回歸正道,是當下的智慧之選。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九三|輿說輻:關(guān)系破裂、溝通失衡的警示,提醒處理紛爭需謹慎。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六四|血去惕出:經(jīng)歷考驗后清明,警醒中得平安。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九五|有孚攣如:信任和鏈接帶來真正的富足。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上九|既雨既處:雖已有成果,但若不守德守勢,依舊可能動蕩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??總結(jié): 小畜之道,不在爆發(fā),而在內(nèi)蓄。越是關(guān)鍵時刻,越需守住節(jié)奏、蓄足能量。真正的“動”,源于蓄滿之后的自然釋放,而非被外界牽引而動。</p> <p class="ql-block">【履卦|第十卦|謹言慎行】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卦辭原文(六爻): </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初九:素履,往無咎。 </p><p class="ql-block">九二:履道坦坦,幽人貞吉。 </p><p class="ql-block">六三:眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,兇。武人為于大君。 </p><p class="ql-block">九四:履虎尾,愬愬終吉。 </p><p class="ql-block">九五:夬履,貞厲。 </p><p class="ql-block">上九:視履考祥,其旋元吉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代解讀: </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">履卦之“履”,即“走路”“行事”,講的是為人處世要穩(wěn)健、審慎,每一步都需有據(jù)、有節(jié)、有戒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初九|素履:以樸素之心行正道,自然無咎。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九二|履道坦坦:坦蕩行事,雖不張揚,終得善果。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六三|眇能視:雖有缺陷,若強行冒進,反易惹禍。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九四|履虎尾:謹慎行事,即使處險地也能安然。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九五|夬履:果斷行動需謹慎,強硬易傷己。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上九|視履考祥:回顧路徑是否正當,決定未來走向。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??總結(jié): 履卦的智慧,在于“穩(wěn)”。越是復雜局面,越要心中有數(shù)、腳下有度。世事如履薄冰,每一步都寫著你的修養(yǎng)與格局。</p> <p class="ql-block">【泰卦|第十一卦|上下交而其志同】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卦辭原文(六爻):</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初九:拔茅茹,以其匯,貞吉亨。</p><p class="ql-block">九二:包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚于中行。</p><p class="ql-block">九三:無平不陂,無往不復,艱貞無咎。勿恤其孚,于食有福。</p><p class="ql-block">六四:翩翩,不富以其鄰,不戒以孚。</p><p class="ql-block">六五:帝乙歸妹,以祉元吉。</p><p class="ql-block">上六:城復于隍,勿用師,自邑告命,貞吝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代解讀:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“泰”卦象征天地交泰,上下和諧,是一種“大通、大順”的狀態(tài)。但它也提醒我們:順勢之中,更需守心、識險。真正的“泰”,不是安逸享樂,而是在得勢時依然敬畏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每爻解讀:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??初九|拔茅茹,以其匯</p><p class="ql-block">拔草連根,牽一發(fā)而動全身。初得勢者,宜帶動周邊共進,共贏則吉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??九二|包荒,用馮河</p><p class="ql-block">包容邊遠、不棄弱者,是有擔當者的寬厚格局。行遠必自近,天下可得。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??九三|無平不陂</p><p class="ql-block">再順的局勢也有轉(zhuǎn)折,行穩(wěn)致遠的關(guān)鍵在于不忘艱貞。吃得苦,福自來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??六四|翩翩,不富其鄰</p><p class="ql-block">表面輕盈,實則空虛。若只顧自己、不念鄰里,雖表吉實有破綻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??六五|帝乙歸妹</p><p class="ql-block">上嫁為吉,貴而能下,是領(lǐng)導者“以德服人”的最高境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??上六|城復于隍</p><p class="ql-block">泰極生否,若驕慢無戒,則吉象反轉(zhuǎn),防微杜漸尤為關(guān)鍵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??總結(jié):</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泰卦不是叫我們放松,而是教我們在順利之中更要警覺:與人為善,廣納人才,懂得分享;也要時刻提醒自己“得勢勿縱”,因泰之極可轉(zhuǎn)否。真正的順,不是風順水順,而是心中有戒、有持、有遠志。</p> <p class="ql-block">【否卦|第十二卦|閉塞未通,靜守待時】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卦辭原文(六爻):</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初六:拔茅茹,以其匯,貞吉亨。</p><p class="ql-block">六二:包承,小人吉,大人否,亨。</p><p class="ql-block">六三:包羞。</p><p class="ql-block">九四:有命無咎,疇離祉。</p><p class="ql-block">九五:休否,大人吉,其亡其亡,系于苞桑。</p><p class="ql-block">上九:傾否,先否后喜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代解讀:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">否卦,是“天地不交”的象征,乾在上、坤在下,陰升陽降、上下不通,代表時運閉塞、進退兩難。但否中有泰,否極可轉(zhuǎn),關(guān)鍵在于——守正、養(yǎng)德、觀勢、待時。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每爻解讀:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??初六|拔茅茹</p><p class="ql-block">動一發(fā)而牽全身,雖處否勢,依舊可以自潔正己,帶動他人,貞定則吉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??六二|包承</p><p class="ql-block">小人得勢時雖表面順暢,但實為陰盛之象。大人應(yīng)知時識退,避其鋒芒,順勢而藏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??六三|包羞</p><p class="ql-block">身處否境,又被迫屈服于環(huán)境,內(nèi)外不調(diào),只能自承其辱。是非之中,謹慎為宜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??九四|有命無咎</p><p class="ql-block">雖有能力,也需等待天命。保持正道,不主動、不妄動,自可無咎。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??九五|休否</p><p class="ql-block">大人之德,可以轉(zhuǎn)否為泰。但仍不可自滿,“其亡其亡”是警醒之言,需如“系于苞?!?,緊守初心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??上九|傾否</p><p class="ql-block">否象將盡,轉(zhuǎn)機已現(xiàn)。由極否而漸通,是“先苦后甘”的兆象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??總結(jié):</p><p class="ql-block">否卦最深的智慧,在于“閉中有通,否中有機”。面對閉塞局勢,不是躁動、不妄爭,而是內(nèi)修德行、靜觀時勢。當潮水退去,誰在蓄力,誰能轉(zhuǎn)勢,一目了然。真正的高手,在否運中修煉,在轉(zhuǎn)機前沉穩(wěn)。</p> <p class="ql-block">【同人卦|第十三卦|志同道合】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卦辭原文(六爻): </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初九:同人于門,無咎。 </p><p class="ql-block">六二:同人于宗,吝。 </p><p class="ql-block">九三:伏戎于莽,升其高陵,三歲不興。 </p><p class="ql-block">九四:乘其墉,弗克攻,吉。 </p><p class="ql-block">九五:同人,先號咷而后笑,大師克相遇。 </p><p class="ql-block">上九:同人于郊,無悔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代解讀: </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">同人卦象征“合作與群體”,講的是志同道合者同心協(xié)力、協(xié)作共贏,同時提醒:同而不和、利而結(jié)合的合作,難以長久。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初九|同人于門:從身邊最親近的人開始協(xié)作,基礎(chǔ)穩(wěn)。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六二|同人于宗:親緣未必代表理念一致,謹防因情失策。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九三|伏戎于莽:沒有信任基礎(chǔ)硬拼,只會損傷自己。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九四|乘其墉:謹慎嘗試雖慢,反而更安全。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九五|號咷后笑:真正的合作,是經(jīng)歷磨合之后的信任建成。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上九|同人于郊:廣泛結(jié)盟、開放合作,可得更大空間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??總結(jié): </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">同人卦啟發(fā)我們:合作的前提不是情感,而是價值觀與方向感。人與人之間最好的“同”,是思想的共鳴,而非關(guān)系的捆綁。</p> <p class="ql-block">【大有卦|第十四卦|富而能守】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卦辭原文(六爻): </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初九:無交害,匪咎,艱則無咎。 </p><p class="ql-block">九二:大車以載,有攸往,無咎。 </p><p class="ql-block">九三:公用亨于天子,小人弗克。 </p><p class="ql-block">九四:匪其彭,無咎。 </p><p class="ql-block">六五:厥孚交如,威如,吉。 </p><p class="ql-block">上九:自天佑之,吉無不利。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代解讀: </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大有卦意味著“大富大成”,但越是在擁有時,越要保持謙遜和覺察。守得住大有,才是真正的大智慧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初九|無交害:不爭不搶,自有其位。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九二|大車以載:能量匹配承載力,方可承擔大任。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九三|小人弗克:高位需大德,小人不可勝之。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九四|匪其彭:不被貪欲裹挾,才守得住財富。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六五|交如威如:以德服人,內(nèi)有信,外有威。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上九|自天佑之:順天而行,萬事無礙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??總結(jié): </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大有卦提醒我們:真正的大富,不是占有,而是承載。富而能守、盛而不驕,才配得上天之佑。</p>