<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 哲學上有個著名的方法論，叫辯證法。辯證法，我們每一個受過中等教育的人都耳熟能詳，也能大致理解它的意義：不要孤立的、靜止地、片面地看待問題。但是，以我對哲學的認知，我認為，辯證法恰恰是看問題不清楚不明淅的關鍵癥結。有位教授啊說過這樣一句話：事實充分證明，孤立地靜止地片面地研究事物的方法，在人類現(xiàn)有的認知條件下，也許才是最好的方法論，才有可能了解事物的本質，為什么呢？因為事物之間的聯(lián)系方式是千絲萬縷的，如果把所有的關聯(lián)都考慮進去，就等于什么也想不明白。我們只能先對局部有詳細的了解，再把它放到系統(tǒng)中去研究。辯證法的思維，就是想一口吃成個大胖子，一開始就想提出最全面最本質的觀點，結果呢，就像我們的老祖宗一樣，只能抱著“太極生兩儀兩儀生四象”的粗疏教條來解釋一切事物。辯證法其實是一種比較原始的認識方法，中國人其實從來都不缺少這種思維方式，而我們需要補課的正是孤立地靜止地片面地研究問題，也就是所謂形而上學的那種方法去研究事物。羅素經常表達一種觀點，他說不能自圓其說的理論，也許不會完全正確，但是自圓其說的理論可能全盤皆錯。辯證法就能自圓其說，所謂“塞翁失馬，焉知禍?！保^“失敗乃成功之母”，所謂“壞事變好事”，就其實質，盡是詭辯。塞翁失馬對塞翁而言就是非常痛苦的打擊，何福之有？失敗就是失敗，如果沒有正確的思路和方法，一萬次失敗也不可能孕育一次成功，怎么會是成功它媽？成功只是另辟蹊徑，找到了正確的思路和方法的結果而不是失敗產生的結果。壞事就是壞事，咋變得了好事？如果壞事變成好事，這世界上就沒有是非善惡了，乜不需要什么法律道德了，反正都在做好事嘛，人人皆善，世界大同，這不扯淡嗎？綜上，我認為，真要解放思想，先得學會思考，正確的思考，首先就應該摒棄辯證法這個魔障。</p>