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陳嘉寧:大地上的蹤跡(組章)

陽光文藝工作室

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">在青甘路上搜集夢的素材</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我的視力,不知漏掉了沿途多少風(fēng)景。我只有用相機(jī)代替一對肉眼留存對于世界的印象,把眼里模糊的事物復(fù)位到清晰的程度,像扶起坍塌的神位一樣扶起對于物質(zhì)的信仰,對于美麗江山的點(diǎn)贊,把所有的錯(cuò)謬,都擺正到正確的位置。那些旖旎迷人的風(fēng)景,在我的行程上閃射奇光異彩。然而,莫高窟里的光線實(shí)在太暗,一尊三十多米高的釋迦牟尼塑像立在眼前,我竟然沒看見,還納悶他們都在看什么?神像面前禁止妄動(dòng)相機(jī),我向上仰望,看了個(gè)寂寞,一臉空茫,無辜,無助。行走是在搜集做夢的素材,我的夢中又多了形態(tài)各異的幾座山,波瀾壯闊的幾條河。</p><p class="ql-block">汽車驅(qū)馳在古老蒼涼的青海大陸,萬物放電影般一一從眼前掠過,又從車窗外飛逝而去。這是一塊靜置于時(shí)間盡頭的土地, 闊大的寧靜籠罩著古遠(yuǎn)、雄渾、蒼莽、浩蕩的高原,無始無終,無邊無際,遠(yuǎn)離三千米海拔以下的人間煙火。</p><p class="ql-block">身在國家邊緣的風(fēng)景里,被漫無際涯的黃色荒漠包圍,似乎已走出了人類,脫離了圍繞你數(shù)十年的文化、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活。原始的風(fēng)景,欲從全部、整體的風(fēng)景中逃逸。單一的大地上沒有人煙,看不到一棟房屋,這兒的土地資源是如此的廣袤,你一個(gè)人在上面可以天高地迥盡情揮灑,即便橫著走路,還是會(huì)感到無邊的空曠,怨閑天空和大地過余空大,于是心情縱橫馳騁,身體卻茫然無措,在這么大的空間里,處在把人間推得老遠(yuǎn)的邊鄙之地,我和我半個(gè)世紀(jì)的過往脫斷了關(guān)系,卻不知如何安頓從身體里綻放的每一個(gè)動(dòng)作,使得肢體不敢張狂,盡管心里想恣意放肆一把,但表現(xiàn)出來的卻是束手束腳的局促不安。我像一個(gè)繭居性格的人,跳出自己固有的空間,面對完全陌異的秩序與隔膜的環(huán)境,感到進(jìn)入另一次元時(shí)的無所適從,但我必須把自己打開,擁抱這個(gè)美美的世界,這塞上天堂,這巍峨聳立的大陸。</p><p class="ql-block">一排排白色風(fēng)輪,像荷蘭民謠里的風(fēng)車,在荒曠無人的黃褐色大地上緩緩地,悠悠地轉(zhuǎn)著,轉(zhuǎn)著……三片葉子將陣陣吹襲而來的罡風(fēng)旋舞成讓靈魂顫栗的電力。</p><p class="ql-block">世界屋脊是一個(gè)自在自為的存在,我們沒有理由把詩歌與文明架設(shè)在上面,讓地老,任天荒,順乎自然,無為而治,我懇請拘囿你機(jī)械的手臂,平伏高原上飛騰的塵土,放棄“改造”、“征服”之類的詞吧!地球抖一抖,就夠我們難以承受,上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒,各安其所。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2021.08.12</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">風(fēng)雨普安鎮(zhèn)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天雨了,這是初冬臨近前許多場雨中的一場,照例的小,下得不溫不火,并無特別,亦無足可觀,還沒有到窮盡忸怩作態(tài)的形容詞,把華服麗裳給它殷勤披上的程度。趙匡胤有那樣多甘愿為他蹈鋒飲血、征戰(zhàn)沙場的心腹愛將破壞禮制,把世襲黃袍加諸他那雄厚寬闊的肩膀,然而,細(xì)密如織,宛若柳絲的雨,并無風(fēng)騷如我者,為它穿上華麗麗的形容詞大氅。所以,這場雨只能委委曲曲,怨怨艾艾地輕飄曼舞,帶著滿腹心事,彌天彌地的下了?;野卓臻g,被細(xì)雨濡濕,像水墨畫似的氤氳。寒風(fēng)拂面,侵膚泛骨,透出一絲微冷的清爽,冬,快要來了!</p><p class="ql-block">手機(jī)上發(fā)來消息,恭請我到二里半的圓通貨場去領(lǐng)包裹,因?yàn)閲鴳c期間圓通快遞職員放假,無人呈遞郵件,只有勞動(dòng)我端得高高的大駕,親自奔跑一趟。水利萬物而不爭,我不是和世界有眾多齟齬的人物,我不會(huì)像農(nóng)奴控訴莊園主一樣歷數(shù)不滿,在并不漫長的過去幾年,我和圓通有過很多不快的交往,這只是其中一次,在我洞明世事的眼里,已毫無新鮮感,奇異處,我沒有掀起颶風(fēng)一樣起伏無定的狂瀾,心平如鏡,鎮(zhèn)靜如常,大有古圣人賢德之風(fēng)。</p><p class="ql-block">到二里半老加油站取完件,拿郵件后走出五十來米,停住,思忖既已至此,不如在雨天重走當(dāng)年上學(xué)路,于是把身子往后折回,采用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn),調(diào)整180°,像一個(gè)欲動(dòng)未動(dòng)的矢量,正對普安方向。</p><p class="ql-block">沿著破損老路,我慢悠悠地走向記憶中的過往。</p><p class="ql-block">世事滄桑,我得用補(bǔ)鞋匠一樣的專業(yè)精神,修正“物是人非”這個(gè)固定了上千年的成語,這是對人所共知的事物的冒犯??墒牵瑹o數(shù)的事實(shí)說明,我們不但經(jīng)歷了人非的過程,物也早不是當(dāng)年物!那些曾經(jīng)的小人物,已非當(dāng)日吳下阿蒙。我們所知所見,全都發(fā)生了改變。我在春心萌動(dòng)的二十多年前說過——“我們無時(shí)不發(fā)著物是人非的感嘆,這種‘人非’的經(jīng)歷,直可追溯到我們悟事的第一天,以后便是次第發(fā)展?!蹦菚r(shí),我只說出了一半。公路兩旁密密匝匝的房屋,疊床架屋地阻斷了我本已收窄的視野,也阻斷了少年時(shí)候馳飛的想象。麻紡廠的具體位置,歷經(jīng)三十年時(shí)光漫漶,從我的記憶大網(wǎng)里漏掉了,我失去了往日充滿自信的確定,那個(gè)確信不移的從容自我,不知丟到哪里去了,無從找回。</p><p class="ql-block">不多時(shí),我就像水彩融入畫中一樣步入了普安鎮(zhèn),這是一個(gè)陰郁潮濕,雜糅了往昔記憶和現(xiàn)時(shí)簇新的南方小鎮(zhèn),它像一座博物館,把所有時(shí)光收納其中,古的,半新不舊的,新的,一古腦兒放在一起,串成歷史發(fā)展的全部過程,形成有跡可尋的線性脈絡(luò),每個(gè)或長或短生存于廝的人,都能在其中找到屬于他自己的那部分。走在雨天小鎮(zhèn)的街面,雨線斜飛,清風(fēng)雅靜,小鎮(zhèn)和它邊緣的鄉(xiāng)村,安靜得像遠(yuǎn)古羲皇時(shí)代,若不是路上偶遇三兩行人撐著雨傘擦肩而過,你會(huì)誤以為闖進(jìn)了蠻荒??赡悴粫?huì)知道,這里曾經(jīng)商肆林立,名聲鵲起,是享譽(yù)川東北的四大古鎮(zhèn)之一,喧囂褪去,繁華落盡,如今古城已無古樣,只有在不同時(shí)期建筑的夾縫中,還偶能尋得殘留的一絲古意,像枝頭零星幾朵接近凋謝的花兒,在寒風(fēng)中瑟瑟抖顫。那斑駁的墻壁,張裂的木柱,見證了在暮光中顯得隔代的輝煌。那些曾經(jīng)在十字街,半邊街放飛的青蔥歲月,已愈來愈古,現(xiàn)時(shí)離它揚(yáng)長而去,毫不回眸,只甩給過去一個(gè)決絕的背影。噢!我舊年的孟浪與優(yōu)游,我是來此把舊時(shí)的足跡截取到我生命中去,讓它在我漫漫的成長史中歸位么?我四分之一的血裔,我生命中的三年時(shí)光,都與這里有關(guān)。</p><p class="ql-block">走走看看,對歷史審視的倦意涌上。我深深感到,訪古之旅只能成為訪故之旅了,因?yàn)槟切┐蛏蠒r(shí)光烙印的古跡早已不存,永不復(fù)現(xiàn),我不可能達(dá)成預(yù)期的目的。</p><p class="ql-block">這是一個(gè)充滿光榮歷史然而又在歷史書中找不見影蹤的小鎮(zhèn),中國近代史上,有諸多叱咤風(fēng)云的人物誕生于此。辛亥時(shí)期革命家顏德基,中共早期黨員賀治華、賀敬揮姐妹,文武雙全的杭州市委書記王平夷,世界知名力學(xué)家潘良儒,馳名歌壇的麥小兜、魏鳴泉等人,都是從這里走向詩與遠(yuǎn)方。當(dāng)他們壯游世界歸來,故土讓他們心緒寧靜。</p><p class="ql-block">此時(shí)想來,來路上為亡故之人做道場時(shí)洪亮的念詞,更像是在為一個(gè)時(shí)代送葬,短短二三十年,可以將一切改易。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2020.10.04</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">雅礱江</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?</b></p><p class="ql-block">橫斷山區(qū)云遮霧繞的列列群山間,一條清碧如洗,活潑潑、刺啦啦的江,搖頭擺尾,蜿蜓向前,直至攀枝花,這名為雅礱的江,才把姓氏隱匿起來,把它所有的生命激情和生活內(nèi)容注入金沙江體內(nèi),一起涌向浩大壯闊、波濤翻滾的長江大河。</p><p class="ql-block">1998年,我那時(shí)還沒有暮氣沉沉,沒有讓自己墮入不可回返的蒼?;鞚岬男木?,對一切還抱有新鮮,我有無數(shù)的辦法遠(yuǎn)離昏瞀、昏聵、昏昏昭昭含糊不清的狀態(tài),因?yàn)槲矣写蟀训那啻嚎梢該]霍。我像個(gè)暴得巨富的浪蕩兒,以浪漫主義勢不可擋的激情,把自個(gè)兒想象成抱持雙臂,頭頂蒼穹,腳踏金沙、雅礱二江,斜倚橫斷山脈的巨人,在幽冷的月色下靜靜打量日夜奔馳的江水,像懷著羞怯之情窺探花容月貌的少女,近距離走到這條源自青藏高原,洶涌澎湃了上千公里,經(jīng)歷高山峽谷萬壑千山、萬重風(fēng)險(xiǎn),穿山越林,長途奔襲才來到攀枝花的雅礱江身旁。</p><p class="ql-block">那是一個(gè)欲雨未雨的陰霾天,汽車駛出市區(qū)童山濯濯、荒蕪寂寥的石山,像在一副畫上一點(diǎn)一點(diǎn)敷設(shè)顏料,綠意漸漸濃了起來。山上郁郁蔥蔥,山腳澄江如練,汩汩涌流的江水唱著歡忭快活的歌兒,響徹在我們一路奔跑的車子的前后左右,翻過車窗,擠過縫隙,鉆入乘客耳鼓,令人心神一振,神清氣爽。我此行的目的地是熱火朝天建設(shè)中的二灘電站,汽車輪子帶動(dòng)著怦怦心跳,在公路上飛速旋舞。</p><p class="ql-block">行經(jīng)兩江交匯處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一座碩大無朋的鐵橋,氣勢如虹屹立在雅礱江上,無需向人打聽,橋中央頂端矗立的五個(gè)大字——雅礱江大橋——就告知了我,三堆子到了,橋名是由時(shí)任全國人大副委員長的郭沫若提寫。</p><p class="ql-block">才從鋼鐵廠灰漠的布景中和市內(nèi)水泥城堡堅(jiān)硬的甲殼中走出來的我,對沿江生動(dòng)鮮活的景致——山的每一道褶皺,水的每一縷波紋,乃至偶然闖入視野的每一座建筑的輪廓,都感到無比新異,我把耳目盡力張開,像接收無線電波一樣領(lǐng)受每個(gè)細(xì)小但又強(qiáng)力、生猛的刺激。</p><p class="ql-block">我之一生,幾乎見識了南方長江水系、珠江水系有名的大江大河,但在沒有遇到這些江河之前,我有幸和雅礱江先識,可以毫不猶豫地說,雅礱江是最清澈的,那江面純?nèi)皇且粔K完整無瑕的碧玉,反射出太陽金燦燦,亮閃閃,清幽幽的粼粼微光,這哪是人間?完全是從天堂神界掉落下來的!即使想把它補(bǔ)回去,也找不到那達(dá)致完美,有工匠精神且富于創(chuàng)造力的匠心獨(dú)運(yùn)的天神吧?時(shí)間在江上停留,我仿佛聽見孔夫子的聲音穿越千年時(shí)空,發(fā)出“逝者如斯夫,不舍晝夜”的浩嘆,沉重的氣息猶在耳畔,東奔西突游說列國者的形象躍然眼前。子在川上曰,若在既是天上又是人間的雅礱江上曰,又會(huì)說出怎樣的清詞麗句來呢?哦,這人間清雅的江河啊,你是偉大中的唯一者!你有海倫的明艷,西施的婉約,你是混血混出來的美麗,既強(qiáng)烈刺目,又含蓄蘊(yùn)藉。</p><p class="ql-block">終于,二灘大壩赫然聳立在兩峰夾峙之間,施工的隆隆聲響遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來。到三灘時(shí),我棄車步行,拐過右首一座橋,朝著大壩的方向走過去。大山里真是寂靜,清越婉轉(zhuǎn)的鳥鳴聲于是顯得格外突出,似乎在應(yīng)和遠(yuǎn)方工地震耳欲聾的喧沸嘈雜。如果沒有工程闖入大山與江河,這里無疑是與化石一樣默無聲息的原始時(shí)代的遺存。我一直相信,各個(gè)時(shí)代可以并列共存。即使在全球化酣暢愈烈的今天,當(dāng)你到了另一個(gè)地方,也有機(jī)會(huì)不小心就倒回到另一年月,遇上幾十上百年前的舊物,在別個(gè)年代才以現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)大量而又大肆存在的事物。2008年8月,我進(jìn)到不知是永勝還是寧蒗的一個(gè)集鎮(zhèn),仿然回到了五、六十年代,舊時(shí)代的建筑和風(fēng)物,透過車窗進(jìn)入我的觀察,那是一種慢的生活,慢得跟不上時(shí)間的節(jié)奏和步伐。這個(gè)孤懸邊域的市墟,還未被現(xiàn)代化的耙齒梳理與耕作,離時(shí)髦的風(fēng)尚也非常遙遠(yuǎn),它趿拉著破舊草鞋,蹣跚地跟著時(shí)代的腳跡,用慢悠悠的步調(diào)往前趕,卻總是落后,只有幾十年前的舊電影里,才完整保存了這種古樸原始的鄉(xiāng)野風(fēng)情。回到眼前,佇立在青山隱隱、綠水悠悠的天地夾縫間,我從工業(yè)社會(huì)一下子落到了農(nóng)耕文明之前的時(shí)代,其間的代差和落差,足夠讓我懸空的心在虛華的人世和虛緲的天地間晃蕩個(gè)夠。仿佛人在畫中,而心思早已溢出了畫幅的邊緣。</p><p class="ql-block">游走的興致正濃,突然,淅淅瀝瀝下起了小雨,雨中巋然不動(dòng)的青山和從容奔流的江水,猶如在合奏一曲民樂,曲調(diào)別具一格,聽者聞之動(dòng)容,加深著對這江河的愛戀。正所謂愛不問緣由,不知所依;情不知所起,一往情深。我想,大抵是大自然以其俏麗的容顏,愉悅了我們的感官,潛移默化、深藏不露地影響著心靈的直覺判斷。</p><p class="ql-block">翻過幾道山梁,鉆出迷宮式的隧道,我站在了未來亞洲第一、世界第三的雙曲拱大壩上方,登高望遠(yuǎn),山川秀麗,大有處于江山之巔,高屋建瓴,指揮方遒的偉人氣魄和博大胸襟,云在身邊飄蕩,江在腳底下的時(shí)空里流動(dòng),小人物找到了替代式、嵌入式進(jìn)入大人物情態(tài)、境界的移情效應(yīng),撫慰那顆壯志未酬、大志未伸、鴻圖未展的拳頭般大小的脆弱的心。</p><p class="ql-block">小人物終究是小人物,命定繞不過兇神惡煞守護(hù)神看守的那個(gè)固若金湯的“檻”,還得依循理性主義從思緒萬端的夢想中回到灑滿陽光雨露的現(xiàn)實(shí)塵土,于是,我從天上的臺階一步步往下,走向人間,一直走到如今已被江水淹沒的原初的江面。我至今還對自己說,我曾在高峽平湖下的某個(gè)地方呆過,看過,站立過。雖然所有一切都不復(fù)當(dāng)年景象和昔日風(fēng)采,但我還深深的記得,我過往的影子,已沉沒江底,被浩瀚的江水淹沒和浸泡,這是我獨(dú)有的觀覽者的經(jīng)歷,我將把它保存到記憶被刪除、被格式化而歸于空洞為零的那一刻。</p><p class="ql-block">此后,我又獨(dú)自或攜領(lǐng)家人數(shù)次游覽二灘,我從他們的眼神里看到,原來他們也是這條江的擁躉者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2019.05.29</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">情歸故里</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亮艷的山色,幽藍(lán)的蒼穹;碧清的小溪,蔥蘢的修竹;從秦巴高地吹拂而來的冷峭寒風(fēng),水銀一樣柔和傾注的溶溶月色;漫山遍野的山歌和野吼,在微風(fēng)漾拂的金色細(xì)雨中閃耀著光澤的樹葉片兒,撲扇著翅羽抖落陽光和塵埃的大紅公雞,戴月鋤禾、播灑下綠色希望笑顏晚歸的農(nóng)人……這一切,喚起我繾綣纏綿的思鄉(xiāng)情愫。淡淡的鄉(xiāng)愁,如煙如縷,宛如漫溢的不可遏抑的乳霧。</p><p class="ql-block">打點(diǎn)好行裝,我踏上了返鄉(xiāng)的旅途,仿佛張開臂膀的幼童,情牽夢縈地奔撲母親寬厚溫暖的懷抱。哐啷哐郎響個(gè)不停的火車,滿載著我的歸心戀緒,呼隆呼隆地馳向兩個(gè)雄奇神俊的漢字──開江。</p><p class="ql-block">坐在有些磕人的座椅上,在夢幻與蘇醒之間奔馳前行。馳目窗外,遠(yuǎn)山含翠,草色青青,天清氣朗,群雁翔集。連亙不斷的群山在眼中次第起伏,在黛青的天際勾描出若隱若現(xiàn)的蛾眉眼影。清淺枯瘦的河水,亮汪汪地扭擺著身姿,轉(zhuǎn)了個(gè)彎,在山巒的遮擋中緩慢消逝。一字排開的麻鴨,嘎嘎地尖叫著在淺灘處鳧游。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)歸的游子,如百鳥朝鳳,有無限的惶恐。每近故鄉(xiāng)一步,都被一種近鄉(xiāng)情更怯的感覺緊緊地抓攫住。誠如張承志所說:“故里──它是戰(zhàn)士傷殘以后才能投奔的歸宿?!?lt;/p><p class="ql-block">漸漸的,進(jìn)入一塊開闊平坦的地域,這就是享有川東小平原美譽(yù)的開江了。那些婀娜娉婷的村姑,行走在田野和植物交織的美景中,消失于青葉托黃的巴茅和狗尾草飄搖的身影里。</p><p class="ql-block">前方就是參天古木掩映下的千年古剎金山寺,這里香火常年不斷,信眾如潮。當(dāng)年吳佩孚入蜀,避亂川中,拜謁金山,傷時(shí)憂世感慨系之,一代梟雄落得晚景蒼涼末路窮途。</p><p class="ql-block">一座白色的寶塔從平疇沃野中拔地而起,巍峨聳立,指向云霄,這就是有名的寶泉塔,開江八景之一,無數(shù)的紅男綠女,從阡陌小路,四面八方匯聚于此。它與城南遠(yuǎn)山上的文筆塔,一白一黑,遙相對立。</p><p class="ql-block">又是一個(gè)黃葉飄飛、雁叫霜天的清秋。天高氣爽,風(fēng)煙俱凈,神以秋日的語言,傳遞萬物無息的嬗變。大地淡定、荒涼,冷硬的犁鏵翻掘出地底的潮濕跟黑暗。蓬松的泥壤,曾經(jīng)孕載過盎然的生機(jī),如今倒顯出哲人高古的沉思。</p><p class="ql-block">大片的陰影從地面掠過,如虛似幻的爬上山腰。忽而,天高地迥,白云飛渡,山情水意一望無際,人的心境豁然晴朗舒暢。遠(yuǎn)空漫溢著淡淡的土腥和畜糞夾雜的味兒,以及柴禾燃燒升騰而起的炊煙那特有的柴香味兒,這是兒時(shí)聞慣了的氣味,它像生命中切割不掉的一部分,緊貼在挑剔的味蕾和嗅覺上面,給官能一種極微末的甜膩的幸福印記。</p><p class="ql-block">幾根電線桿子,兀傲地立在曠遠(yuǎn)的高天之下,嚶嚶嗡嗡響個(gè)不止,像金龜子淺唱低吟,鋪陳著四季輪替的悲喜。</p><p class="ql-block">暮色中蒼茫的群山,籠蓋在無邊的靜寂之中,沿著遠(yuǎn)古的曲線沉淪。那些高低不一的山坡,仿佛歸圈的牛羊,倚著柵欄邊的墻根,酣然安憩,孵化著貝殼般安祥寧靜的和平夢境。當(dāng)風(fēng)吹過,生長在無言驪歌里的荒草,便一波又一波地漫過夢境。</p><p class="ql-block">時(shí)值深秋,世界已然繁華過盡,一切都秉承著上蒼的意志由盛入衰,從高亢走向低婉。然而,大自然在去除雕琢卸盡冗裝之后,不但沒有一絲窮窘之相,反而更顯樸拙本真、莊嚴(yán)內(nèi)斂。即便漫天飛舞的落葉,貧瘠光禿的巖石,在失去往日榮華之后,于黃昏金碧輝煌的穹隆慈恩的籠罩之下,也靈光浮泛,燦爛炫目,攝奪靈魂與心智。</p><p class="ql-block">從赤日炎炎的地方,終于回到了無比戀棧的故鄉(xiāng)。我以素面朝天的坦蕩和純真,領(lǐng)受著命運(yùn)派定的恩典。踏步向前,有一道門為我敞開,我夢游的目光,已經(jīng)預(yù)先扺達(dá),容裝我靈魂與肉體的開江之城。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2009.11.12</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">游武侯祠</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">多年里,路經(jīng)成都小憩而與武侯祠擦肩而過,一直引以為憾,耿耿于懷,有種過而不臨的感覺。為了彌補(bǔ)這份缺憾,去年,我下定決心,拜會(huì)了這古國神都遐邇聞名的名勝遺跡。</p><p class="ql-block">乘坐公交不大會(huì)兒,就抵達(dá)目的地了。大門外赫然立著一塊高大橢圓的石頭,上面書著“三國圣地”四個(gè)蒼勁有力的大字,從落款知道是出自啟功先生手筆。不遠(yuǎn)處就是石獅鎮(zhèn)守的大門,這門氣宇軒昂,莊嚴(yán)寶相,它的飛檐翹角、雕梁畫棟與紅墻琉瓦,很有一派古風(fēng)流韻。</p><p class="ql-block">進(jìn)得門來,但見左右分列兩塊殘破碑碣,標(biāo)注著唐碑和明碑的字樣,兩塊碑石在古木森森、高大挺拔的蒼松翠柏掩映下,透散一股古樸清幽的勃勃英氣,凸顯出沉甸甸的歷史厚重感。</p><p class="ql-block">武侯祠大方大正,直進(jìn)直出,它不象園林水榭那樣迂回曲折,曲徑通幽,而象一扇扇虛掩的門,輕輕推開后就徑直通向另一個(gè)景點(diǎn),因此省去了許多尋景的忙碌,游客也樂得個(gè)神清氣爽,怡然自得,不會(huì)為蕪雜無序的布景而尋方定位和對茫無頭緒的景點(diǎn)窮追不舍而鬧得疲憊不堪。</p><p class="ql-block">穿過一片綠茵夾道的開闊地,抬眼望見正中的一塊門坊,寫有“明良千古”四字,拾級而上,便到了古蜀國先賢們塑身的陳列館。右邊門額上標(biāo)有“文華”的便是文采飛揚(yáng)的文臣,左首標(biāo)有“武英”的就是雄武知兵的武將。能臣驍將濟(jì)濟(jì)一堂,真的是文韜武略,氣動(dòng)山河。這些塑像的風(fēng)容儀態(tài)維妙維肖,情態(tài)各異,極具藝術(shù)價(jià)值,它們都畢功于大清王朝,映照在歷史的金輝之中。眼前這些瑰麗的藝術(shù)品,不是刻刀為我們的日常經(jīng)驗(yàn)造型,而是逸出經(jīng)驗(yàn)本身,為歷史記憶保存一些可以潤澤人心的溫暖的東西,那是潛隱于我們內(nèi)心并叩動(dòng)心弦的一種深厚情懷。對諸多事物,我都變得麻木不仁而無暇顧及,但對如此鮮活涌入眼簾,生動(dòng)目及的一切,焉能淡然置之?</p><p class="ql-block">我緩步輕移,一一瀏覽了這些古蜀國開國元?jiǎng)椎暮啔v,忽聽一人對同伴說:“看,這是我們河南的!”他手指一員將領(lǐng),語氣里洋溢著驚喜與自豪,仿佛在他鄉(xiāng)遇到了故知,其情難抑,自然而然地流露了出來。</p><p class="ql-block">文武大臣位列兩側(cè),正前方是朝堂一樣的布設(shè),石梯斜斜地逶迤而上,中間有石欄隔離的平整石板上雕刻著一條龍,寓意皇上。我仿如闖進(jìn)了一個(gè)封建王朝,迷離恍惚,但又深刻意識到自己的唐突冒失。大殿的中軸線上安放了一個(gè)大鼎,可能是作皇家祭祀大典用途的。頗具王者氣象的劉備端踞大殿的龍椅之上,似乎正在打理朝政和他偏于一隅、地處險(xiǎn)要的江山,乍看上去有板有眼,那氣質(zhì)和神韻,還真有點(diǎn)象經(jīng)邦治國那么回事。</p><p class="ql-block">再往里走,便到了武侯祠的正殿,“武侯祠”三個(gè)鎦金大字在牌匾上發(fā)出黃燦燦的光芒。一根根圓柱猶如擎天巨臂支撐起祠堂上空千百年來的風(fēng)風(fēng)雨雨,朱紅的柱身上留下了許多政客巨閥、名人雅士、社會(huì)賢達(dá)的墨寶。這些楹聯(lián)或追懷古昔風(fēng)云,或指陳歷史事實(shí),或褒贊人物功德,不可一一贅述。董必武、馮玉祥等人就不吝筆力與心智,筆走龍蛇,附會(huì)勝跡,一勾一劃傳諸后世。其中,猶以郭沫若的“志見出師表,好為梁父吟”為勝,這十個(gè)字龍飛鳳舞,俊逸飄灑,字的重量減輕到了騰空欲飛的境界。</p><p class="ql-block">邁步向前,隔著老遠(yuǎn)就看到一座懸有“光垂宇宙”橫幅的殿宇,殿的深暗處供奉著讓無數(shù)人頂禮膜拜的諸葛孔明,這尊孔明像神情安之若素,一顰一笑仿佛都藏著大智慧,他手握羽扇輕輕搖動(dòng),一副閑情逸致的樣子,很多計(jì)謀就在這一舉手投足間成形,諸多重大的決策也在這看似漫不經(jīng)心的談笑間敲定。在這間寬闊屋宇的尖頂中央,那根粗壯的屋檁是很有些歷史和年頭的烏木,根據(jù)碳的同位素測定,至今已愈萬年,乃武侯祠的鎮(zhèn)祠之寶。</p><p class="ql-block">繞過一個(gè)碧綠的荷塘,就到了富于傳奇色彩的三義廟,此廟雖無高僧大德主持,但香火依然鼎盛,廟前的鐵香爐里遍插紫煙繚繞的香蠟,地面的火紙似獵獵招展的旗幟呼啦拉地漫卷。地上跪伏著一兩個(gè)懷著卑微之心的虔敬者,在默默地祈愿著什么。廟門口擺有一個(gè)精致、古典的大圓鼎,柱上一如繼往的寫滿對聯(lián),只是更多雍容富貴,豪氣干云。這座廟向世人娓娓講述著一個(gè)千古傳唱的故事,故事的主人公就是大廳里被當(dāng)作神靈景仰的劉、關(guān)、張三人,從廟堂的名謂可知其情節(jié)乃桃園三結(jié)義,而不是他們叱咤風(fēng)云的另類人生。坐在廟前,在古人的注目下,觀賞灼灼開放的桃花,品評眾所周知的故事,難道不是很浪漫、很愜意的事么?</p><p class="ql-block">折返南行,我圍著漢昭烈陵繞了一圈,這里沉睡著古代一位偉大的君王,每天接待著熙來攘往的訪問者,我也原本這萬人中極渺小的一個(gè),我?guī)е鴮v史的探詢,和一份小心翼翼的謹(jǐn)慎,來到了這里。通常,黎粟只需一塊可以蜷縮身子、安放靈魂的見方之地,再點(diǎn)綴幾葉萋萋衰草就足算完美稱愿的結(jié)果了。但我未曾始料,帝王的壽終正寢竟是如此宏大的排場。偌大的圓形陵墓,形似一個(gè)球場,被高大蓊郁的喬木層層蔽護(hù),篩下一些星星點(diǎn)點(diǎn)的光暈投照地面,不經(jīng)意還疑似進(jìn)入了太虛幻境。</p><p class="ql-block">漢昭烈陵的旁邊是昭烈帝劉備子嗣的陵寢,名曰惠陵,與漢昭烈陵比,天差地別,判若霄壤,只能聊備一格。</p><p class="ql-block">從武侯祠出來,融入川西風(fēng)情濃郁的錦里大街川流不息的人群,在這古色古香,以小吃著稱的川西第一街飽啖一頓以慰肚腹之饑,那就不虛此行,樂而忘返了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2009.03.29</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">陳嘉寧,四川開江人,出生于上世紀(jì)七十年代,在攀枝花市有二十余年工作史、生活史、寫作史。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>