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穿越歷史的信仰之旅

道不遠(yuǎn)人

<p class="ql-block">穿越歷史的信仰之旅</p><p class="ql-block">　 多倫縣，被譽(yù)為內(nèi)蒙古首個(gè)“中國(guó)天然氧吧”。同時(shí)有“天然避暑地，北京后花園”，“草原水鄉(xiāng)，京北氧吧”的美譽(yù)。國(guó)家AAAA級(jí)多倫湖景區(qū)距離縣城16公里，坐落于內(nèi)蒙古多倫縣灤源鎮(zhèn)，地理位置得天獨(dú)厚，位于北京的正北方。作為中國(guó)草原水鄉(xiāng)的旅游度假勝地，這里不僅風(fēng)景如畫，更是遠(yuǎn)離都市喧囂的理想度假勝地。</p><p class="ql-block"> 2025年7月下旬，我與老伴隨團(tuán)參加了京北古倫草原三日游。22日一早，經(jīng)京藏、京禮首都環(huán)線高速，穿越京北最美一號(hào)景觀大道，過七彩樹林，進(jìn)入內(nèi)蒙錫林郭勒多倫縣境內(nèi)。一路上丘陵草原，山坡小溪相連，芳草凄凄，野花芬芳，一派草原夏日景象，不禁令人耳日一新，神清氣爽。</p><p class="ql-block"> 多倫，作為北京的后花園，直線距離只有180公里，倘若前往，這條道走起來(lái)還有點(diǎn)耗時(shí)，你要有心理準(zhǔn)備和做好計(jì)劃。順利的話，從首都市區(qū)發(fā)車，自駕車一般約4--5個(gè)小時(shí)即可抵達(dá)，乘坐大巴則要6--7個(gè)小時(shí)。我們?nèi)r(shí)用了八個(gè)多小時(shí)，返程因車輛故障耗了十個(gè)小時(shí)。</p><p class="ql-block"> 這次多倫草原之行，我們游覽了風(fēng)光旎旎的多倫湖，越野穿行51公里的草原無(wú)人區(qū)、夜賞迷人的塞納灣小鎮(zhèn)煙花燈火晚會(huì)，拜謁神秘的藏傳黃教寺廟一一匯宗寺。匯宗寺始建于1691年，是清廷在蒙古地區(qū)敕建的第一座喇嘛廟，承載著清初邊疆安定的歷史記憶?？滴醯墼趽魯「翣柕ず螅诙鄠愔Z爾草原會(huì)盟內(nèi)外蒙古王公，并應(yīng)其所請(qǐng)建此寺廟以示團(tuán)結(jié)。匯宗寺的興建對(duì)于鞏固北部邊疆，奠定清王朝版圖具有重大的歷史意義。</p> <p class="ql-block">黃教寺廟匯宗寺</p><p class="ql-block"> 匯宗寺俗稱黃教寺廟。匯宗寺占地276畝，五進(jìn)院落縱向延伸，軸線對(duì)稱嚴(yán)謹(jǐn)，功能分區(qū)明確，是內(nèi)蒙古藏傳佛教中宗教等級(jí)最高、宗教權(quán)力最大、云集活佛最多、影響力最廣的寺廟建筑群組。?匯宗寺的興建對(duì)于研究漠南藏傳佛教在內(nèi)蒙古地區(qū)的發(fā)生和發(fā)展有著極其重要的地位。站在“AAAA級(jí)旅游會(huì)盟”紀(jì)念碑前，遙想當(dāng)年康熙御書“聲聞屆遠(yuǎn)”匾額、親撰會(huì)盟碑文的盛況，仿佛聽見歷史的回響。</p> <p class="ql-block">山門殿 “哼哈二將”</p><p class="ql-block"> “哼哈二將”是從“二十一諸天’第七位密跡金剛演變而來(lái)。梵文稱作“散那”。其實(shí)“哼哈二將”為道教護(hù)法神，亦稱龍虎二將。哼將手中持槍，哈將手中執(zhí)鉞。哼哈二人皆有制敵的絕招。哼將用鼻子一哼，射出兩道白光，將敵人的魂魄吸走；哈將則只需張嘴一哈，便噴出一團(tuán)黃氣，令對(duì)手魂銷魄散。</p> <p class="ql-block">匯宗寺天王殿?</p><p class="ql-block"> 穿過山門殿進(jìn)入二進(jìn)院，此為天王殿。</p> <p class="ql-block">天王殿大肚彌勒佛</p><p class="ql-block"> 殿內(nèi)居中是“大肚彌勒佛”坐像，眉眼如月、笑口常開，洋溢著一團(tuán)喜氣，迎接眾生。</p> <p class="ql-block">四大天王像</p><p class="ql-block"> 殿內(nèi)四大天王分列左右，個(gè)個(gè)身披甲胄、手握法器、怒目圓睜、威風(fēng)凜凜。</p> <p class="ql-block">彌勒佛背后為韋馱菩薩立像，面向大殿，時(shí)刻守護(hù)。</p> <p class="ql-block">匯宗寺?核心建筑?大雄寶殿</p><p class="ql-block"> 大雄寶殿與北京護(hù)國(guó)寺相仿，面闊九間，高15米，由20根直徑1米梁柱支撐，磚木結(jié)構(gòu)。殿體前后包廈，樓兩面每層63間，重檐歇山頂覆以青藍(lán)色琉璃瓦（故稱“青廟”），滾龍脊，正脊上塑有風(fēng)磨銅廟頂一個(gè)，密宗法輪金鋼圖一個(gè)，金羚羊二只，風(fēng)玲、鐵馬若干，造型精致美觀，具有典型的清代中原建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">大殿漢式木構(gòu)架，梁枋彩繪藏式八吉祥紋樣，檐角懸蒙文經(jīng)幡。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉藏傳佛教密宗造像，體現(xiàn)多元文化交融。??佛像姿態(tài)各異，有的禪定微笑，有的合十肅穆，金色佛身在彩幔與供品的映襯下更顯神圣。我靜靜站在佛前，感受那一份穿越三百年的寧?kù)o與智慧。</p> <p class="ql-block">在大雄寶殿前駐足時(shí)，目光被一尊尊威嚴(yán)神像吸引——他們或手持法器，或披甲戴冠，身上的戰(zhàn)袍與絲帶仿佛隨風(fēng)而動(dòng)，令人肅然起敬。</p> <p class="ql-block">寺廟雖曾毀于戰(zhàn)火，但如今修復(fù)后的建筑群依然恢弘。我們穿梭于飛檐翹角之間，看到紅墻金頂映襯藍(lán)天，傳統(tǒng)彩繪與雕梁畫棟盡顯莊嚴(yán)，聽講解員娓娓道來(lái)那段“江漢朝宗于?！钡恼沃腔?，感受著藏傳佛教文化與草原風(fēng)情的交融，實(shí)不虛一次穿越歷史的信仰之旅。</p>