<p class="ql-block">黃帝內(nèi)經(jīng)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>黃帝內(nèi)經(jīng) 《素問篇》</b></p><p class="ql-block"><b> 第一節(jié)上古天真論</b></p><p class="ql-block"><b> 元?dú)饽松驹?lt;/b></p><p class="ql-block">（題解）古時黃帝與岐伯探討的第一個問題就是：人的元?dú)?。上古，指遠(yuǎn)古時代。天真，指天賦予人的真精真氣。氣是生命之本源。我們的皮膚光滑，沒有皺紋；我們走路輕盈，奔跑如飛；我們說話聲如洪鐘，充滿磁性，都是因?yàn)槲覀凅w內(nèi)"真氣"充足的緣故。從這個意義上說，生命就是一個消耗元?dú)獾倪^程。體內(nèi)的元?dú)庠较脑缴?，就會出現(xiàn)常說的"有力無氣"的情況，抵抗力一下降，"歪風(fēng)邪氣"便乘機(jī)侵入我們的身體，各種疾病隨之出現(xiàn)。"元?dú)獯髠?quot;就導(dǎo)致"精疲力竭"，嚴(yán)重者為"氣若游絲"，上氣不接下氣，等等。</p><p class="ql-block">元?dú)鉀Q定一個人的壽運(yùn)，所以，人應(yīng)當(dāng)不斷補(bǔ)充和培養(yǎng)生命的元?dú)狻?lt;/p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">昔在黃帝（黃帝：傳說的五帝之一，被尊為中華"人文初祖")，生而神靈（神靈：神，即神采，來自眼睛的光澤，顯示人的心、肝、脾、肺、腎五臟的信息；靈，心靈活泛。此指聰明而智慧），弱而能言，幼而徇齊（徇齊；徇，迅疾；齊，敏捷。此指思維敏捷，理解事物迅速），長而敦敏，成而登天。</p><p class="ql-block">【譯文】</p><p class="ql-block">古時候的黃帝，生來十分聰明，幾歲的時候就善于言談，很小的時候就對事物有敏銳的洞察力，長大以后，既敦厚又勤勉，成年后就登上了天子之位。</p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">乃問于天師（天師：天子之師。黃帝貴為天子，尊岐伯為師）曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？</p><p class="ql-block">【譯文】</p><p class="ql-block">他向岐伯問道：我聽說上古時候的人，壽命都能超過百歲，動作不顯衰老；現(xiàn)在的人，年齡剛至半百，動作就都衰弱無力了。這是由于時代不同所造成的呢，還是因?yàn)榻裉斓娜藗儾粫B(yǎng)生所造成的呢？</p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">岐伯對曰：上古之人，其知道者，法于陰陽（陰陽：自然界的客觀規(guī)律），和于術(shù)數(shù)（和于術(shù)數(shù)：術(shù)數(shù)，技藝方法。指用合適的養(yǎng)生方法來調(diào)和身體），食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。</p><p class="ql-block">【譯文】</p><p class="ql-block">岐伯回答說：上古時代的人，那些懂得養(yǎng)生之道的，能夠取法于天地陰陽自然變化之理而加以適應(yīng)、調(diào)和養(yǎng)生的方法，使之達(dá)到正確的標(biāo)準(zhǔn)。飲食有所節(jié)制，作息有一定規(guī)律，既不妄事操勞，又避免過度的房事所以能夠形神俱旺，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，活到天賦的自然年齡，超過百歲才離開人世?，F(xiàn)在的人則不然，把酒當(dāng)水，濫飲無度，使反常的生活成為習(xí)慣，醉酒行房，因恣情縱欲而使陰精竭絕，因貪歡逐樂而使真氣耗散，不知謹(jǐn)慎地保持精氣的充足，不善于統(tǒng)馭精神，而專求心志的一時之快，違逆人生最根本的樂趣，起居作息毫無規(guī)律，所以剛到半百之年就衰老了。</p><p class="ql-block"> <b>鄭旭升編 </b></p><p class="ql-block"><b> 2025.07.27</b></p> <p class="ql-block">附寒濕與熱濕最簡單的驗(yàn)驗(yàn)方法：</p> <p class="ql-block">排濕的一般用藥：</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <b>黃帝內(nèi)經(jīng) 《素問篇》</b></p><p class="ql-block"><b> 第一節(jié)上古天真論</b></p><p class="ql-block"><b> 元?dú)饽松驹?lt;/b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">夫上古圣人（圣人：指知行完備、 至善之人）之教下也，皆渭之虛邪 賊風(fēng)（虛邪賊風(fēng)：泛指一切不正常的氣 候變化和有害于人體的外界致病因素），避 之有時，恬淡虛無（恬淡虛無：內(nèi)心淡定清靜，沒有過多的欲望和雜念），真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來？是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦。氣從以順，各從其欲， 皆得所愿。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故自樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心。愚智賢不肖，不懼于物，故合于道 （道：天理，自然法則和規(guī)律。此指養(yǎng)生法則、規(guī)律）。所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危故也。</p><p class="ql-block">【譯文】</p><p class="ql-block">古代深懂養(yǎng)生之道的人在教導(dǎo)普通人;的時候，一般都會講到對四時不正之氣等致病因素應(yīng)及時避開，內(nèi)心要清靜淡定，排除雜念妄想，以使真氣順暢，精神守持于內(nèi)，倘如此疾病怎么會發(fā)生呢？因此，人們就可以心志安閑，少有欲望，情緒安定而沒有焦慮，形體勞作而不疲倦，元?dú)庖蚨{(diào)順，各人都能隨其所欲而滿足自己的愿望。人們無論吃什么食物都覺得甘美，隨便穿什么衣服都感到滿足，大家喜愛自己的風(fēng)俗習(xí)尚，愉快地生活，社會地位無論高低，都不相羨慕，所以這些人稱得上樸實(shí)無華。因而任何不正當(dāng)?shù)氖扔疾粫鹚麄冏⒛?，任何淫亂邪惡的事物也都不能惑亂他們的心志。無論愚笨的、聰明的、能力大的還是能力小的，都不因外界事物的變化而動心焦慮，所以符合養(yǎng)生之道。他們之所以能夠年過百歲而動作不顯得衰老遲鈍，正是由于領(lǐng)會和掌握了修身養(yǎng)性的方法，而身體不被內(nèi)外邪氣干擾危害的緣故。</p><p class="ql-block"> <b>鄭旭升編</b></p><p class="ql-block"><b> 2025.07.28</b></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b> 促進(jìn)胃動力的通藥</b></p><p class="ql-block">促進(jìn)胃動力的中藥通常有六味安消膠囊、枳實(shí)消痞丸、保和丸、大山楂丸、 蛇膽陳皮散等。建議在醫(yī)生指導(dǎo)下服用。 1、六味安消膠囊： 六味安消膠囊主要成分包括堿花、藏木香、大黃等，能夠健脾和胃、導(dǎo)滯消積，增強(qiáng)胃動力。2、積實(shí)消痞丸：積實(shí)消痞丸包含干生姜、炙甘草、麥芽曲、白茯苓等多種中藥成分，主治脾虛氣滯，有助于提高胃動力。3、保和丸：保和丸主要成分包括茯苓、 陳皮、焦山楂等，可以促進(jìn)胃腸蠕動， 改善消化不良的情況。4、大山楂丸：該藥物具有開胃消食的功效，能夠幫助胃部蠕動，緩解胃脹、食欲缺乏等癥狀。5、蛇膽陳皮散：蛇膽陳皮散含有豐揮發(fā)油和黃酮類化合物，具有祛風(fēng)和反饋功效，可以促進(jìn)胃動力。分享日常生活中，應(yīng)保持良好的飲食習(xí)慣，避免暴飲暴食，保護(hù)胃部健康。</p> <p class="ql-block"><b> 中醫(yī)脈象</b></p><p class="ql-block"><b>沉脈指的是脈象</b>之一。脈位低沉，輕取不應(yīng)指，重按始得的脈象?！睹}經(jīng)》：“沉脈舉之不足，按之有余。”沉脈主里證。因病邪郁于里，氣血內(nèi)困，則脈沉而有力，為里實(shí)證；若臟腑虛弱，氣血不充，脈氣鼓動乏力，則脈沉而無力，為里虛證。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">廣明和太沖在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中分別指代人體面南而立時的前方（陽面）和后方（陰面），而太沖穴則是足厥陰肝經(jīng)的具體穴位，位于足背第1、2跖骨結(jié)合部前方凹陷處。</p><p class="ql-block"> 廣明與太沖的哲學(xué)定位</p><p class="ql-block">根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)·陰陽離合論》記載，當(dāng)人面朝南方站立時，前方稱為“廣明”，象征陽氣、光明與上方；后方稱為“太沖”，象征陰血之原與下方。廣明對應(yīng)人體的上半身（陽），太沖則與下半身及陰脈相關(guān)，尤其是腎脈和沖脈的匯聚。??</p><p class="ql-block"> 太沖穴的具體解剖位置</p><p class="ql-block">太沖穴是中醫(yī)針灸的重要穴位，其定位如圖中：</p><p class="ql-block">?體表標(biāo)志?：位于足背側(cè)，第1、2趾跖骨連接部前方的凹陷中，可觸及動脈搏動處。??</p><p class="ql-block">? 取穴方法?</p><p class="ql-block">正坐垂足，從大腳趾與第二腳趾之間的趾縫向足背方向輕推，至跖骨結(jié)合部前方的凹陷即為該穴。??部分文獻(xiàn)提到可沿拇長伸肌腱外緣定位。??</p><p class="ql-block">? 太沖穴位置兩者的關(guān)聯(lián)與區(qū)別</p><p class="ql-block">?廣明?為抽象的空間方位概念，與中醫(yī)陰陽理論相關(guān)，無具體解剖位置。</p><p class="ql-block">?太沖?既指方位（與廣明相對的后方），也指具體的足厥陰肝經(jīng)穴位，臨床常用于治療肝郁、高血壓等癥。??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>部分中藥物對應(yīng)關(guān)系</b></p><p class="ql-block"> 蒼術(shù)碰到黃柏，濕熱沒了；黃連遇到肉桂，上熱下寒沒了； 黨參遇上川芎，全身瘀血通了！你有沒有很矛盾的時刻？明明嗓子冒火、口腔潰瘍，腳卻冰得像踩了塊磚；要么就是渾身發(fā)沉、皮膚油膩，大便粘在馬桶上沖不凈。其實(shí)這些難纏的問題，中醫(yī)里早有"對癥搭檔"，兩味藥配在一起，比單打獨(dú)斗管用多了。</p><p class="ql-block"> 蒼術(shù)遇黃柏，濕熱退得快夏天總覺得渾身黏膩、口苦口臭，甚至私處發(fā)癢、小便發(fā)黃？這多是"濕熱"在作祟。蒼術(shù)能燥濕健脾，把身體里的濕濁吸走；黃柏苦寒清熱，專清下焦的火氣。兩味相配，就像給身體"開了排濕口"，濕去熱 清，人也清爽了。明代醫(yī)家李 東垣的"二妙散"，就靠這兩味藥，成了治濕熱的經(jīng)典方。 黃連遇到肉桂，上熱下寒沒了 有的人上半身火急火燎﹣﹣舌尖紅、牙齦腫，下半身卻冰寒徹骨﹣﹣手腳涼、肚子冷，這是典型的"上熱下寒"。黃連苦寒，能清上焦的虛火；肉桂辛熱，能溫下焦的陽氣。水火共濟(jì)，黃連把上面的火拉下來， 肉桂把下面的寒暖起來，《韓氏醫(yī)通》里的"交泰丸"，就憑這兩味藥，讓水火相濟(jì)，上下和諧。黨參加川芎，氣血活起來總覺得乏力、頭暈，還愛手腳尖紅、牙齦腫，下半身卻冰寒徹骨﹣﹣手腳涼、肚子冷，這是典型的"上熱下寒"。黃連苦寒，能清上焦的虛火；肉桂辛熱，能溫下焦的陽氣。水火共濟(jì)，黃連把上面的火拉下來， 肉桂把下面的寒暖起來，《韓氏醫(yī)通》里的"交泰丸"，就憑這兩味藥，讓水火相濟(jì)，上下和諧。黨參加川芎，氣血活起來總覺得乏力、頭暈，還愛手腳發(fā)麻？這是氣血"又虛又堵" 了。黨參補(bǔ)氣，讓氣血有動力；川芎行氣活血，讓血液流得暢。兩味搭配，補(bǔ)氣不滯、 活血不傷正，就像給身體"通管道"。很多調(diào)理氣血的方子，比如"八珍湯"加減，都會用這對搭檔，讓氣血充盈又暢通。這三對藥，看似簡單，卻暗合"陰陽調(diào)和、氣血同調(diào)"的道理。身體的小毛病，往往不是單打獨(dú)斗的問題，找對搭檔， 才能四兩撥千斤，讓身體回歸平衡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>鄭旭升編</b></p><p class="ql-block"><b> 2025.08.10</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>三焦之中藥調(diào)理</b></p><p class="ql-block">中藥調(diào)理需根據(jù)三焦不通的具體證型選擇藥物：</p><p class="ql-block">?上焦不通?：可用三黃片、黃連上清丸等清熱瀉火藥物?。</p><p class="ql-block">?中焦不通?：可用枳實(shí)導(dǎo)滯丸、木香順氣丸等健脾理氣藥物?。</p><p class="ql-block">?下焦不通?：可用知柏地黃丸、二妙丸等溫補(bǔ)下焦藥物?，</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>附子救人無功，人參害人無過的剖釋！</b></p> <p class="ql-block"><b>當(dāng)歸與熟地填精補(bǔ)血！</b></p>