<p class="ql-block"> 2025年6月8日游覽稷山稷王廟，它為<span style="font-size:18px;">全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，</span>位于稷山縣城中心，它是為了祭祀我國(guó)古代農(nóng)業(yè)始祖后稷而創(chuàng)建的廟宇。相傳，它原建在縣城以南25公里的櫻王山上是后稷教民稼穡之地。在古代每年農(nóng)歷的4月17日，朝中的官員和四方人士都要親自登山舉行隆重的祭典。后來，由于路途遙遠(yuǎn)，跋涉艱辛，為了便于祭祀，元代時(shí)在縣城內(nèi)創(chuàng)建了這座氣勢(shì)非凡、規(guī)模宏偉的稷王廟。</p> <p class="ql-block"> 隆慶元年（公元1567年）對(duì)稷王廟進(jìn)行修建?，F(xiàn)在的廟宇為清代遺物，主體建筑有獻(xiàn)殿、正殿，鐘、鼓二樓左右分峙。廟以木、石雕刻見稱，其中的廊柱、欄板裝飾以及山水人物、耕耘碾打等農(nóng)事活動(dòng)圖景藝術(shù)尤精。</p> <p class="ql-block"> 清道光十六年間，這里曾發(fā)生過一次火災(zāi)，致使大殿和部分的建筑被燒毀，至道光二十三年（1843年）由稷山縣知事李景椿倡導(dǎo)募捐重建。目下廟內(nèi)有姜原殿三間系單檐硬山頂，素筒瓦覆頂，唯琉璃飾似為明代遺物。同年增建了鐘鼓樓。</p> <p class="ql-block"> 稷王廟平面布局嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)稱均衡，功能分配合理，虛實(shí)相間。通過不同的空間轉(zhuǎn)換，其建筑又顯示了自身在集體中的獨(dú)立性格，這種布局方式禮敬崇高、莊嚴(yán)肅穆。</p> <p class="ql-block"> 明清時(shí)期是中國(guó)古建筑體系最后一個(gè)高峰期，吐放納新成就了建筑藝術(shù)的多樣性和多元化，稷王廟作為這一特定時(shí)期的歷史遺存，尤其是在研究中國(guó)古代建設(shè)史、雕刻史、農(nóng)耕文化史上不可缺少的重要環(huán)節(jié)。不僅具有很高的文物價(jià)值，也具有較高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 稷王廟有三絕</p><p class="ql-block"> 一絕：精湛的石雕，主要指“稷山八景”“七古一章”，對(duì)聯(lián)“統(tǒng)肇王基功崇平地，源開粒食，德大配天”以及七十六塊欄桿的內(nèi)容和回廊四周的二十根大石柱。其中主樓正門前的兩根蟠龍石柱，更為特殊，猶如鬼斧神工之作，一柱是云騰浪涌，魚躍龍飛，一柱是火焰熊熊，朱雀穿跌，真是攝人魂魄，蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block"> 二絕：奇妙的木刻</p><p class="ql-block"> 木刻主要內(nèi)容為祭祀谷神場(chǎng)面和稷王教民稼穡圖，其刻線流暢，造型生動(dòng)，表現(xiàn)得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 三絕：壯美的琉璃</p><p class="ql-block"> 琉璃，如鋪頂?shù)牟释?，脊飾上的花卉、天馬、神獸以及鐘，鼓樓翹起的四角臨空處，挺立的孫臏、龐涓、羅成、韓信“四絕”人物，還有主脊兩端高大的螭吻等。整個(gè)廟宇流光溢彩，明麗奪目。</p> <p class="ql-block"> 稷王廟系琉璃、木刻和石雕三者藝術(shù)匯為一體之“三絕”古建群，確屬壯美罕見。1996年山西省人民政府公布為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2003年又進(jìn)行了擴(kuò)建，總面積11000多平方米，是國(guó)內(nèi)一座最大、最為完整的朝拜農(nóng)神的官殿式廟宇。</p> <p class="ql-block"> 鐘樓.鼓樓東西對(duì)稱分布，為清代樓閣式重槍十字歇山頂建筑，繁昂復(fù)斗，飛槍翹角、雕梁畫棟、琉璃彩瓦。屋頂鐵藝均為五蝠捧壽，造型生動(dòng)，做工精湛。</p> <p class="ql-block"> 姜嫄殿為元代遺構(gòu)，面闊三間，單檐懸山頂，筒板瓦覆頂。梁架結(jié)構(gòu)為四椽枇通檐用兩柱，柱頭斗拱四鋪?zhàn)鲉纬骄砼镯斒桨素酝び袡C(jī)地結(jié)合在一起。殿內(nèi)正中供奉姜嫄圣母。</p> <p class="ql-block"> 6月9日游稷山大佛寺，它位于稷山縣城大佛路北端，占地面積約1.5萬平方米。北倚高崖，南眺汾水，登樓南望，美景在目，自古以來便為稷山之名勝。</p><p class="ql-block"> 大佛寺坐北朝南，原名“清涼院”，又名“佛閣寺”，始建于金皇統(tǒng)二年（1142），距今已有近千年歷史，因大殿內(nèi)供奉有一尊高達(dá)20多米的土雕大佛而聞名，為世界現(xiàn)存最大的土雕大佛。<span style="font-size:18px;">不同于云岡石窟與龍門石窟中那些石刻大佛的堅(jiān)硬與冷峻，稷山大佛以黃土為材，依崖而雕，展現(xiàn)了另一種生命的溫度與質(zhì)感。其塑造難度之高，保存之不易，均遠(yuǎn)超一般石刻。</span></p> <p class="ql-block"> 更令人稱奇的是，這尊土雕大佛不僅承載著古代工匠的智慧與汗水，更見證了歲月的滄桑與變遷。據(jù)舊《稷山縣志》和寺內(nèi)所存歷代石刻記載，自元代以來，稷山縣城共經(jīng)歷了18次地震的洗禮，然而這尊土雕大佛卻如同一位堅(jiān)韌的守護(hù)者，屹立不倒，歷經(jīng)近千年而風(fēng)采依舊，這在全國(guó)乃至全世界都是極為罕見的。因此，稷山大佛被譽(yù)為“天下第一土雕大佛”。</p> <p class="ql-block"> 步入大佛寺，首先映入眼簾的是宏偉壯觀的山門，朱紅色的大門上鑲嵌著金色的門釘，散發(fā)著古樸而莊重的氣息，兩側(cè)威嚴(yán)的銅獅，仿佛在訴說著千年的滄桑。</p> <p class="ql-block"> 從這里開始總共有108個(gè)石階，每登一階，就意味著拋卻一種煩惱，也就是說，登上這108個(gè)石階，寓意著消除人生的108種煩惱和雜念。”景區(qū)講解員講解道。</p> <p class="ql-block"> 臺(tái)階兩側(cè)樹木映翠，而建筑又高居之上，儼然不同于一般平地之上的寺院建筑，高低錯(cuò)落的建筑與沿坡道而種植的樹木，形成了這座坡地寺院的獨(dú)有風(fēng)貌.</p> <p class="ql-block"> 穿過天王殿，便來到了大佛寺的核心——大雄寶殿?！按笮蹖毜睢笔且蛔尤艿闹亻軜情w式仿元建筑，面闊七間，進(jìn)深五椽，總高26米，寬30.95米。也是目前山西省面積最大的單體仿元建筑。</p> <p class="ql-block"> 踏入大雄寶殿，一股莊嚴(yán)肅穆的的氛圍瞬間籠罩全身，殿內(nèi)光線柔和，空氣中彌漫著淡淡檀香味。在大殿中央，一尊巍峨的土雕佛像映入眼簾，它便是稷山大佛，抬頭盡力望去，佛像之高大威嚴(yán)，令人嘆為觀止。</p><p class="ql-block"> 這尊彌勒佛座像是依崖而雕的，高20米，寬6.8米，大佛的頭部用的是泥塑，身部用的是土雕，兩者完美結(jié)合，渾然天成。當(dāng)?shù)亟庹f員講解道：“大佛最初身著彩繪，但歲月滄桑，大部分浮漆現(xiàn)已盡皆剝落，成為如今這般模樣”。</p><p class="ql-block"> 在現(xiàn)場(chǎng)看到，大佛體態(tài)豐滿，比例精確，形象逼真，每一個(gè)細(xì)節(jié)都透露出匠人的精湛技藝與深厚情感。</p> <p class="ql-block"> 走近細(xì)看，佛像衣裙飄帶的褶紋，被匠師們處理得疏密相間，寬窄有度；大佛的頭飾密集羅鬢，鼻梁高挺，兩眼端莊，神采奕奕；兩只巨大的雙耳垂在寬厚的雙肩之上，嘴角則微翹著，流露出善意祥和的喜悅；他的左手下垂扶于左膝之上，右手上舉呈“說法印”手的佛手狀，雙腿下垂，腳踏雙蓮，整個(gè)形體超凡脫俗，高大雄偉，使人一進(jìn)殿中，便能感受到巨大的視覺沖擊。</p> <p class="ql-block"> 結(jié)束稷山大佛寺我們駛車來到絳州署景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 絳州署景區(qū)位于新絳縣絳州古城西部高垣之上，由絳州署衙、絳守居園池、絳州三樓（鐘樓、鼓樓、樂樓）、城隍廟組成，集聚絳州古城建筑之精華、文化之厚重，是千年絳州城歷史發(fā)展的見證和文化展示的窗口，也是集文物遺產(chǎn)活化、人文風(fēng)情體驗(yàn)、歷史文化傳播于一體的文化旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 絳州城隍廟原建于明洪武年間，已毀?，F(xiàn)為2010年新絳縣上政府依照清光緒版《直隸絳州志》中的建筑圖，在其原址上復(fù)建廠成。寺廟坐北朝南，南北長(zhǎng)90米，東西寬45米，總面積4050平萬米 兩進(jìn)院落。沿中軸線由南向北依次建有牌樓、山門、獻(xiàn)殿、正殿、養(yǎng)坐池和寢殿。</p> <p class="ql-block"> “修德”木牌坊看起來年代古老，頗有滄桑感，它的后面是鼓樓，相距一百米左右，在一條軸線上。</p> <p class="ql-block"> 儀門即禮儀之門，指官署進(jìn)大門之后的第二重門?！皟x門”取孔子三十二代孫孔穎達(dá)《周易正義》中“有儀可象”之句而得名，是坐轎、騎馬的起止點(diǎn)?！皟x”在漢代稱“桓門”，漢代府縣治所兩旁各筑一桓，后加木改門，日“框門”。宋避欽宗諱，改稱“儀門”。絳州署儀門原為三楹，門西有潛心堂碑，東有碧落碑。門外東隅原有土地祠、富公祠，今已不存。</p> <p class="ql-block"> 州署大堂前考古遺跡。</p><p class="ql-block"> 遺址總面積6300m，發(fā)掘活動(dòng)始自2013年3月，時(shí)間跨度為兩年四個(gè)月，分南、北兩處區(qū)域，共發(fā)現(xiàn)唐、宋、金、元、明、清六個(gè)歷史時(shí)期的建筑基址遺存，厘清了絳州署的院落布局和建筑結(jié)構(gòu)，出土了不同時(shí)期的陶瓷質(zhì)生活用器、磚瓦類建筑構(gòu)件、金屬和石質(zhì)品等遺物。在現(xiàn)存州署大堂前西側(cè)附屬院內(nèi)，還發(fā)現(xiàn)一處唐代磚鋪地面和一處磚砌窖藏，發(fā)現(xiàn)了唐代玉璧底白瓷碗和雙耳陶罐。</p> <p class="ql-block"> 絳州大堂?：元代重建，面寬七間、跨度八椽，為全國(guó)現(xiàn)存元代建筑之最，保留唐代蓮花形覆盆式柱礎(chǔ)石遺存，大堂頗有威嚴(yán)。</p> <p class="ql-block"> 在大堂前有一塊石叫“魚兒跪堂石”，是老百姓來參見衙門的官員下脆的地方。</p> <p class="ql-block"> 這里是“過廳”，位于大堂、二堂之間，東西兩側(cè)為耳房，中間為通道，設(shè)板門。始建年代不詳，現(xiàn)存建筑為明清風(fēng)格，為衙役聽差、宿衛(wèi)主官、傳達(dá)訊息的場(chǎng)所。現(xiàn)內(nèi)部依照唐代風(fēng)格進(jìn)行了場(chǎng)景復(fù)原。</p> <p class="ql-block"> “二堂”始建年代不詳，現(xiàn)存建筑為明清風(fēng)格。規(guī)格低于大堂，是州治內(nèi)高級(jí)官員日常接待、臨時(shí)小憩及幕僚議政的地方。現(xiàn)內(nèi)部復(fù)原為唐代絳州刺史會(huì)客、商議營(yíng)建水利工程的場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block"> 在“平陽味道”餐廳享用山西特色美食，味美可口，值得推薦。</p> <p class="ql-block">晚上入住慢心酒店</p>