<p class="ql-block">“敕勒川，陰山下；天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！?</p><p class="ql-block">這首名動天下的北朝民歌，短短27個字，卻勾勒出一幅雄渾壯闊又細膩入微的北疆風光美景，成為國人對草原的最初印象。</p> <p class="ql-block">呼和浩特，就位于陰山腳下的土默川平原。</p> <p class="ql-block">內(nèi)蒙古的地理，東西長而南北窄，形成了“又細又長”的地域特征；呼和浩特地處內(nèi)蒙的中部，被陰山山脈、黃土高原與內(nèi)蒙古高原所環(huán)抱，為陜西、山西與內(nèi)蒙的交界處。</p> <p class="ql-block">黃河經(jīng)過此地時，形成一條帶狀分布的肥沃河漫灘，這便是河套平原；游牧民族視此為天堂牧場，農(nóng)耕民族將這里比作塞上江南；近兩千年的歷史中，這里成為游牧文明與農(nóng)耕文明交鋒的前線與融合的焦點。</p> <p class="ql-block">呼和浩特地處于眾多地理分區(qū)的邊界線上，形成了它的“邊地氣質(zhì)”。它的冬天雖然冷卻不至于嚴寒，而夏季少有酷暑，干燥卻特別的清涼，成為國人的避暑勝地。 </p> <p class="ql-block">無須贅述先秦時期趙武靈王向北開疆拓土，留下匈奴王的金冠。</p> <p class="ql-block">也不去說漢時昭君出塞，蒙漢民族和親的傳說。</p> <p class="ql-block">遼、金設(shè)立豐州；優(yōu)越的地理位置沒有造就千年名城，反而讓此地成為兵家征戰(zhàn)之地，一個個王朝重鎮(zhèn)的城廓、一代代移民改造自然的進程，被一場場戰(zhàn)火所摧毀，最終被塵埃掩埋成了遺跡。 </p> <p class="ql-block">而城市名字的沿革演變倒是頗值得玩味。十六世紀中葉，蒙古土默特部阿勒坦汗控制豐州地區(qū)，與明朝政府達成停止戰(zhàn)爭互通關(guān)市的協(xié)議，并與其妻子三娘子在此筑城。城廓建在青山如屏黑水如帶、碧野平蕪的草原上，所用磚瓦皆青色，遠看城市一片青黛，故取名“青城”，蒙語為“庫庫和屯”；明朝庭賜名為“歸化”。 </p> <p class="ql-block">民國時期，歸化與綏遠合并，改名為歸綏市；新中國成立后，廢除了“歸綏”這個帶有民族歧視意味的名稱，恢復(fù)到原先的“呼和浩特”，并定為內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府。</p> <p class="ql-block">當?shù)厝艘矊⑺Q作“三娘子城”，或者親切地簡稱為“呼市”。</p> <p class="ql-block">“又細又長”的內(nèi)蒙古，各地區(qū)差異很大，呼和浩特可以說是民族融合味濃郁的代表。或許是明清時期邊境和平，大批山西人“走西口”，持續(xù)向關(guān)外遷移；數(shù)百年的時間中，呼和浩特形成了大量的山西人聚落，從方言、飲食、風俗等各方面，變得越來越有山西味。</p> <p class="ql-block">大召寺是呼和浩特最著名的藏傳佛教寺廟。它始建于明代，距今已有400多年的歷史。</p> <p class="ql-block">寺廟在建筑風格上，融合了漢、蒙、藏三族的藝術(shù)特色。它不僅草原文明與藏傳佛教交融的結(jié)晶，大召寺用446年的時光，在敕勒川編織著跨越民族的精神紐帶。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)供奉著大量的佛像和經(jīng)卷，香火鼎盛。作為藏傳佛教格魯派在內(nèi)蒙古地區(qū)最大的寺院，大召寺以其宏偉的建筑和精美的佛像聞名遐邇，以及深厚的文化底蘊和濃厚的宗教氛圍讓人心生敬畏；在這里，你可以靜靜聆聽歷史的低語，感受信仰的力量在歲月的長河中熠熠生輝。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿中端坐蓮花寶座上的銀佛，經(jīng)堂頂部用3000余塊木雕構(gòu)件拼成曼陀羅圖案的藻井，長達200米的明代壁畫，770余位神佛演繹著因果輪回，再加上明清兩代皇室或賜名或金匾的加持，使得大召寺披上了“皇家寺院”的威嚴。</p> <p class="ql-block">大召寺旁的塞上老街，是一條有著400多年歷史的商業(yè)街，保留著明清時期的建筑風格，飛檐翹角間依稀可見當年晉商文化的影子，磚雕木刻中既有中原傳統(tǒng)的圖案，又結(jié)合了蒙古文化的云紋；被譽為老呼和浩特的縮影。</p> <p class="ql-block">老街的歷史可追溯到明朝萬歷年間，當時為了方便大召寺的建造工匠的生活起居而形成。逐漸成了塞外最繁華的貿(mào)易街市；駝隊、馬隊在這里交匯，形成了獨具特色的蒙商文化、中原文化和老城文化。
</p><p class="ql-block">今天這里是呼和浩特的地標性景點。游客熙熙攘攘，一派繁華祥和景象；兩旁商鋪林立，各種手工藝品和傳統(tǒng)小吃琳瑯滿目。</p> <p class="ql-block">夜色中紅燈籠逐一亮起，將青磚灰瓦染成溫暖的橘紅色，營造出古今對話的魔幻氛圍。在這里，歷史不是被封存的標本，而是流動著的生命，記錄著呼和浩特從邊塞驛站到現(xiàn)代都市的蛻變軌跡。</p> <p class="ql-block">在老街隨便找一家小館，點一壺磚茶，要一籠羊肉燒賣，聽周圍當?shù)厝擞米詭哺械摹昂羝铡贝舐暳奶?，你大概能參透這座邊地城市的魅力所在。</p> <p class="ql-block">來到內(nèi)蒙古博物院，新建的展館巍峨大氣，而內(nèi)中的藏品更是豐富珍貴，從中可以看到內(nèi)蒙這快土地上的各民族，沿著文明的曙光，一路走來的歷程。</p> <p class="ql-block">地處三省交界，發(fā)端于邊境貿(mào)易，興盛于走西口的呼和浩特，雖然是一個“四不像”的存在，但其如黃河河漫灘般厚重的歷史和獨一無二的生活本身，就值得被發(fā)現(xiàn)、被體驗。</p> <p class="ql-block">呼和浩特，青色的城。藏傳佛寺的莊嚴鐘聲與草原牧歌相交織，大召寺的銀佛、五塔寺的石刻、伊斯蘭街的清真寺、還有昭君墓前的塑像，回蕩著的是民族交融的史詩。</p>