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邵雍哲理二三事

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<p class="ql-block">邵雍(1012年1月21日—1077年7月27日),字堯夫,號安樂先生、伊川翁等,北宋河南府(今河南洛陽)人,祖籍范陽(今河北省涿州市大邵村)。北宋理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、詩人,與周敦頤、張載、程顥、程頤并稱“北宋五子”。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">觀物悟理</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">——天地自有常序</b></p><p class="ql-block">邵雍在洛陽郊外見農(nóng)夫插秧,烈日下汗水入泥,忽然頓悟:“天地間的道理,就像這秧苗,該長的時(shí)候自然會(huì)生長,該收的時(shí)候自然會(huì)成熟,強(qiáng)求不得?!?他認(rèn)為萬物運(yùn)行皆有規(guī)律,如同四季輪回、晝夜交替,順應(yīng)則安,逆之則亂。</p> <p class="ql-block">這種“順勢而為”的哲思,貫穿其一生——他放棄科舉、隱居治學(xué),正是對“不強(qiáng)求外物”的踐行。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">守中處靜</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">——安樂自在本心</b></p><p class="ql-block">邵雍在洛陽的居所被友人資助建成,他取名“安樂窩”,并題聯(lián):“心安身自安,身安室自寬;心與身俱安,何事能相干?!?這副對聯(lián)道破其處世智慧:外界的紛擾(如朝堂變法、他人非議)皆為表象,真正的安寧源于內(nèi)心的篤定。</p> <p class="ql-block">即便王安石變法引發(fā)朝野動(dòng)蕩,他始終保持中立,既不依附舊黨,也不抨擊新法,只以“守住本心”應(yīng)對變局,恰如他對司馬光所言:“該來的總會(huì)來,能做的就是守住本心。”</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">周期之道</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">——萬物皆有輪回</b></p><p class="ql-block">在《皇極經(jīng)世》中,邵雍提出“元、會(huì)、運(yùn)、世”的時(shí)間體系,以129600年為一個(gè)天地循環(huán)周期,認(rèn)為宇宙萬物從生到滅皆循此規(guī)律。他不主張“預(yù)言具體事件”,而是強(qiáng)調(diào)“見規(guī)律而知趨勢”,如同“知道冬天會(huì)冷,夏天會(huì)熱,提前做好準(zhǔn)備就好”。</p> <p class="ql-block">這種對“大周期”的認(rèn)知,暗含著對“小人生”的啟示:生死、興衰皆是自然節(jié)律,不必過于執(zhí)著,正如他臨終詩所言:“俯仰天地間,浩然獨(dú)無愧?!?lt;/p> 邵雍哲思 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">百度圖片</span></p>