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2025年7月藏地之旅手記

素簡

<p class="ql-block">　　從7月22日上午11點50分在拉薩坐上回程火車到7月24日上午回到家，終于結(jié)束了為期十天的藏地之旅，回到家已兩天過去了，忙罷閑雜瑣事，夜里趕緊整理一下這些天的行程中的所見所聞、所思所想。其實，除去路上來回的四五天，真正的藏地旅行不過是五天。雖說不是一次深度游，但對我來說，也是此生特別難忘的一次旅行，然后回來用文字記錄下行走過的痕跡。</p> <p class="ql-block">　　藏地之旅，其實已是期盼了很多年，以前看到別人說走就走去拉薩，總是心生羨慕，自己卻因為這樣那樣的羈絆而無法成行。今年是各種機(jī)緣巧合地促成了這次旅程。原來真的想辦成一件事并不難，那就是立即行動起來。</p> <p class="ql-block">　　西藏，遠(yuǎn)在幾千公里之外，因為遙遠(yuǎn)而愈加神秘，也因為神秘，而愈發(fā)迷人。藏地美麗的自然風(fēng)光，豐富多元的歷史和文化內(nèi)涵，引發(fā)了多少關(guān)于感悟、關(guān)于信仰、關(guān)于人與自然的關(guān)系等等方面的思考，每天那么多人奔赴那里，一定是有著各自的目的和想法。我呢也只是想去欣賞那里的高山大水及人文景觀，也想對那片雪域高原多一點兒了解。</p> <p class="ql-block">　　至于有的人說去西藏是來一場凈化心靈之旅，這個就有點兒玄乎了，試想你的心靈是有多污濁不堪，才會指望高寒缺氧的高原來凈化靈魂。雖然說西藏是人間最后一片凈土，但它的美與凈，恐怕很難真正改變某些人根植于內(nèi)心的貪嗔癡。</p> <p class="ql-block">　　7月14日下午四點出發(fā)到信陽，乘坐夜晚6:09的火車到鄭州，又于7月15日凌晨1:40坐火車奔赴拉薩，沿途依次經(jīng)過洛陽、西安、寶雞、蘭州、西寧、德令哈、格爾木、安多、那曲。7月15日下午三點多下車換乘西寧到拉薩的有供氧的內(nèi)燃機(jī)火車，因為從西寧到拉薩沿途氣候惡劣，目前還沒有配套的電力設(shè)施。</p> <p class="ql-block">　　此次選擇坐著火車到拉薩，我覺得是一種輕松愉快的旅行。盡管我也非常佩服那些經(jīng)年累月徒步去拉薩，或者是騎行，或者是自駕去的，每個人選擇適合自己的方式就好，坐火車有坐火車的好處，火車緩緩地穿山越嶺，每個車窗都好比移動的畫框，看著里面流動的風(fēng)景變幻無窮，也是一種莫大的美的享受。</p> <p class="ql-block">　　旅途的風(fēng)景其實是最好的美學(xué)滋養(yǎng)，作為一個旅行者，首先你得有美的感知和欣賞能力，否則，再神奇瑰麗的景觀，再深厚濃郁的意蘊，也如同饋贈給了一個無心之人，無法被真正領(lǐng)悟及汲取，最終不過是一場視覺的匆匆過客，空留足跡，未潤心田。</p> <p class="ql-block">　　火車行駛至陜西秦嶺地區(qū)，連綿的群山上植被郁郁蔥蔥，渭水順著山谷蜿蜒流淌，穿山的公路橋、鐵路橋一座又一座。秦嶺是中華祖脈、南北分界，保存了完整的原始森林和生物多樣性。</p> <p class="ql-block">　　火車開到蘭州，又呈現(xiàn)出來另一番風(fēng)景，茫茫高山大地，植被變得稀疏，因為干旱及年降水量又少，還因為黃土高原砂土質(zhì)地而導(dǎo)致保水能力弱，如果下暴雨，還極易引發(fā)泥石流，從而更進(jìn)一步地破壞了地表地貌。</p> <p class="ql-block">　　駛?cè)胛鲗幷?，所有旅客下來換乘西寧到拉薩的火車，西寧市區(qū)海拔2261米，夏季平均溫度17—19度，沒感覺到有什么不適。</p><p class="ql-block"> 非常有幸乘坐火車走一趟青藏鐵路，這是一條神奇的天路，這是一個巨大而艱難的工程，攻克了高原凍土、缺氧、生態(tài)保護(hù)三大世界難題，最高海拔達(dá)5072米，是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路。為修通這條鐵路，前前后后花了31年，犧牲了3000多人的生命。火車上一直循環(huán)播放著韓紅演唱的《天路》，想想前輩們的不懈努力與付出，不禁心生無限敬意，也讓人感嘆國人的智慧與偉大。想當(dāng)年，文成公主從長安出發(fā)到吐蕃，花費了整整兩年零三個月，而如今從西安坐火車到拉薩只需一天多。古今對比，更要贊嘆這項工程是一件多么讓人驕傲的壯舉！今年六月，青藏鐵路電氣化配套工程也進(jìn)入了實施階段，以后的青藏鐵路大家的體驗感會更好一些。</p> <p class="ql-block">　　火車是夜晚經(jīng)過德令哈，還沒到那個地方時，我在心里提醒自己一定要看看夜幕下的海子筆下的德令哈:</p><p class="ql-block">?姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩?</p><p class="ql-block">姐姐，我今夜只有戈壁</p><p class="ql-block">草原盡頭我兩手空空</p><p class="ql-block">悲痛時握不住一顆淚滴</p><p class="ql-block">姐姐，今夜我在德令哈</p><p class="ql-block">這是雨水中一座荒涼的城</p><p class="ql-block">除了那些路過的和居住的</p><p class="ql-block">德令哈……今夜</p><p class="ql-block">這是唯一的，最后的，抒情</p><p class="ql-block">這是唯一的，最后的，草原</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"> 俞敏洪前不久坐車經(jīng)過德令哈時，想起海子的這首詩，突然淚流滿面，還念叨了這首詩里海子的那句“一切都在生長……”他和海子都是同時代的人，還是北大的校友，都是從農(nóng)村考到城市，也因此，他更能共情海子的心理，海子寫作這首詩時，因為感情的波折不順及文學(xué)理想的困境，心情是極度抑郁煩悶的，德令哈成了他抒發(fā)憂傷情感的一個符號。只可惜我來回經(jīng)過德令哈都是夜晚，都讓我在迷迷糊糊中錯過了。</p> <p class="ql-block">　　青海的油菜花田一大片一大片開得黃艷艷，一畦畦的青稞像綠毯鋪展在眼前。遠(yuǎn)方連綿起伏的雪山陽光下亮得銀燦燦。真的是天地有大美而不言！列車?yán)@過青海湖北岸，經(jīng)德令哈穿過柴達(dá)木盆地到達(dá)海拔2780米的格爾木市已是深夜，然后因為前方突降暴雨，列車在格爾木南山口停留了6小時。后來才看到報道，就在那一夜，前方的門源發(fā)生泥石流，導(dǎo)致露營的兩家游客有3人遇難。</p> <p class="ql-block">　　天亮之后，列車?yán)^續(xù)行進(jìn)，翻越4767米的昆侖山口，又在海拔不斷抬升中穿越可可西里?？煽晌骼锞拖袂嗖馗咴系囊粔K稀有凈土，它的價值不在于能開發(fā)多少資源、接待多少游客，而在于它保持著地球最原始的樣子，讓我們知道在人類之外，還有這樣一個充滿生命力的世界。如果有機(jī)會去青海，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看看它的輪廓就好，別去打擾那份寧靜，這大概是我們能為它做的最好的事了。這次經(jīng)過可可西里很幸運地看到了藏羚羊和野驢、野馬、野兔、野鷹，同行的還看到了土撥鼠。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看它們沒人打擾，自由自在地在這片土地上快樂地生活著就很是欣慰。</p> <p class="ql-block">　　火車轟隆隆駛過遼闊廣漠的可可西里，跨過沱沱河，然后就到達(dá)青海與西藏的分界線——唐古拉山口，這也是青藏鐵路的海拔最高處，感覺列車也開得慢了下來。</p> <p class="ql-block">　　隨著列車進(jìn)入安多，也就跨進(jìn)了西藏藏區(qū)，眼前的景色越發(fā)廣漠蒼涼，山上幾乎沒有植被，大地上也只有淺淺的草痕，有牦牛和羊群散落在無邊的山坡上草場上。</p> <p class="ql-block">　　晚點六個多小時后，7月16日夜里21:16到達(dá)終點站，此時西藏的天還沒有黑透，這個視頻就是列車快到站時所拍的，可以看到大山裸露的石頭，山下的植被也少得可憐。農(nóng)作物主要是青稞和油菜。</p> <p class="ql-block">　　從列車上走下來，雙腳踏上那從未來過的陌生城市，感覺新鮮而奇妙，拉薩海拔3650米，自己下來沒啥感覺，尤感慶幸。一般人在海拔2500米就會有輕微缺氧反應(yīng)，如呼吸急促，心跳加快或輕微頭疼。海拔3000—3500米，缺氧癥狀明顯，可能還伴失眠、食欲減退及持續(xù)頭痛。我一路腳步輕快地走出車站大廳，發(fā)現(xiàn)外面雨越下越大，冷風(fēng)攜著冷雨直往人身上撲，雖然已在列車快到站時更換了長衣長褲，并加了厚外套，打著傘走在拉薩街頭仍舊感覺冷颼颼的。直到坐進(jìn)去酒店的車?yán)锊鸥杏X緩和些。車子迅捷地穿過雨霧，很快把我們送到德朋酒店。</p> <p class="ql-block">　　簡單洗漱整理一番就到了夜里十一點了，想到第二天就要開啟真正的藏地之旅了，內(nèi)心里有一點點興奮，趕緊關(guān)燈休息，養(yǎng)好精神才能有好的體驗。</p> <p class="ql-block">　　哪知睡到半夜就醒了，看看手機(jī)顯示的時間是凌晨三點多，想起身到洗手間，才感覺頭悶頭重，瞬間明白:壞了，高反還是來了。索性不起來多躺會兒，捱到五點多起來，頭悶重的感覺依然存在，到洗手間用冷水洗洗臉，才略感清醒一點兒。</p> <p class="ql-block">　　走到窗前，拉開窗簾，六點多的拉薩也在靜靜醒來，用手機(jī)拍下拉薩的清晨。拉薩，你好??！7月17日，我們的藏地之旅就要開啟啦！</p> <p class="ql-block">藏地之旅第一天（7月17日）</p><p class="ql-block"> 上午8:30出發(fā)，目的地為巴松措景點，巴松措又名措高湖，藏語中是“綠色的水”的意思，是藏東最大的冰川淡水堰塞湖之一。位于西藏自治區(qū)林芝市工布江達(dá)縣巴河上游的高深峽谷內(nèi)。旅游專車?yán)覀儚母吆０蔚睦_開往低海拔的林芝，人們都不再有感到任何不適，一路的美景也讓人目不暇接，尤其是進(jìn)入林芝地區(qū)，雪山、河流、綠樹，美得尤為清新脫俗。13:50首先到達(dá)當(dāng)晚所住的酒店——德亨大酒店。</p> <p class="ql-block">　　導(dǎo)游說先不安排住宿，時間不早了，大家肚子也餓了，先去酒店吃飯，午餐很豐盛，九人一桌，葷素搭配，有十多個菜，大家都驚呼吃不了。我們還品嘗了巴松措獨有的冷水魚—巴松魚，有點兒像海魚的味道。</p> <p class="ql-block">　　14:20，大家都上車去往5 A 景點巴松措。巴松措名不虛傳，果真是碧綠碧綠的湖水，溫潤如玉，掬一捧冰涼涼的。巴松措不愧是人間遺落的翡翠珍寶，是雪山捧在手心里的神仙湖。給人一種很強(qiáng)的視覺美感，偶有一葉白帆駛過，漾起一條雪白的水浪。</p> <p class="ql-block">　　巴松措靠湖區(qū)降水與冰川融水補(bǔ)給。湖水全年不凍結(jié)，湖泊為開放性不凍湖，湖區(qū)四周被常年積雪的雪山環(huán)繞，境內(nèi)森林茂密，動植物種類繁多。景區(qū)內(nèi)有一棵藏川楊惹人注目，這是一棵五百多年的老樹，樹干已多處被風(fēng)雨侵蝕，卻依然堅強(qiáng)活著，飽歷滄桑，屹立不倒。</p> <p class="ql-block">　　游覽完回到住宿的酒店，看看時間尚早，便到附近的工布江達(dá)縣的巴河鎮(zhèn)走走看看，不遠(yuǎn)處有個寺廟，廟門口的樹立的經(jīng)幡迎風(fēng)呼啦啦地響，當(dāng)?shù)氐牟孛癯赃^晚飯后正圍繞著寺廟轉(zhuǎn)經(jīng)，有的手里拿著轉(zhuǎn)經(jīng)筒在不停轉(zhuǎn)著，有的人手里拎著一大串佛珠邊走邊捻。藏族是一個全民信佛的民族，有些東西是他們長在骨血里的，我們尊重就好。</p> <p class="ql-block">藏地之旅第二天（7月18日）</p><p class="ql-block"> 上午8:30出發(fā)，驅(qū)車至尼洋河景區(qū)。尼洋河，又稱“娘曲”，藏語意為“神女的眼淚”，傳說是工尊德姆女神悲傷時滴落的眼淚所化。為雅魯藏布江第四大支流，發(fā)源于念青唐古拉山南麓、米拉山西側(cè)的錯木拉冰川湖，全長307.5公里，水量極其充沛。被工布地區(qū)視為“母親河”，河水滋養(yǎng)著兩岸農(nóng)田與牧場??。</p> <p class="ql-block">　　天氣晴好，陽光滾燙，我們穿上救生衣，八人一組登上皮筏艇。年輕的藏族小伙，皮膚曬得黝黑黝黑。他們一個人負(fù)責(zé)給一個皮筏艇掌舵劃槳。尼洋河碧波蕩漾，河上的清風(fēng)迎面吹來，讓人格外神清氣爽。5公里的行程中，陽光越來越炙熱，隔著兩件衣服都曬得皮肉疼。尼洋河兩岸的風(fēng)光倒是不錯，翡翠般的河水浩浩蕩蕩在身邊流淌，遠(yuǎn)處的青山起伏如畫。淺灘上有馬兒在悠閑地吃著草。</p> <p class="ql-block">　　漂流筏載著我們順流轉(zhuǎn)過一道道灣，轉(zhuǎn)向最后的目的地時，可以看到尼洋河和雅魯藏布江匯流時特別明顯的分界線，尼洋河這邊碧綠清澈，雅江那邊渾濁不清。</p> <p class="ql-block">　　漂流結(jié)束，到岸上吃點藏式小點心，嘗嘗咸味的甜味的酥油茶。之后又聽當(dāng)?shù)貙?dǎo)游講述尼洋河對面的苯日神山以及藏傳佛教的一些常識，比如說五色經(jīng)幡的排序是不能亂的，多是按照藍(lán)白紅綠黃排序，藍(lán)代表藍(lán)天，白代表白云，紅代表太陽，綠代表森林，黃代表大地，合起來就是代表茫茫宇宙。藏族民眾通過插立經(jīng)幡建立與神靈的聯(lián)結(jié)，祈求人畜平安、吉祥如意，這一行為需由喇嘛誦經(jīng)加持。經(jīng)幡上必須印有經(jīng)文和圖案，他們認(rèn)為通過風(fēng)力誦讀，每飄動一次即完成一次誦 經(jīng)，同時驅(qū)除惡靈與災(zāi)禍。而藏區(qū)隨處可見的瑪尼堆有著特別重要的宗教意義:藏族人認(rèn)為堆砌或雕刻瑪尼石是積累功德的行為,與轉(zhuǎn)經(jīng)、懸掛經(jīng)幡共同構(gòu)成修行實踐。哪一家的瑪尼堆越大，說明哪家里的人轉(zhuǎn)經(jīng)次數(shù)越多，佛心越虔誠?，斈岫焉系默斈崾辖?jīng)常畫上或雕刻著藏傳佛教的符號，更多的是六字真言?，斈岫驯灰暈槭ホE，游客是不可隨意挪動或破壞石塊的，需保持敬畏之心。他還告訴我們，藏族的哈達(dá)不只有白色，也有黃色，白色代表吉祥、健康，黃色代表權(quán)力與財富 。我們住的酒店大廳里掛著一幅唐卡上方就垂放了一條黃色哈達(dá)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　西藏除了圣湖，就是神山。藏傳佛教四大神山為岡仁波齊、卡瓦格博、阿尼瑪卿和尕朵覺沃。這其中只有岡仁波齊是西藏的，其實，西藏本地也有四大神山，分別為岡仁波齊、苯日神山、南迦巴瓦峰、比日神山，他們高高聳立在藍(lán)天白云之下，護(hù)佑著這一方的生靈。這次除了遠(yuǎn)離拉薩的岡仁波齊因為行程安排沒能去看，西藏的另三座神山我們都幸運地一一拜訪了。</p> <p class="ql-block">　　苯日神山腳下的瑪尼石上刻畫著六字真言，你可會認(rèn)出來讀出來？</p> <p class="ql-block">　　聽藏族導(dǎo)游講解完畢，大家穿上鞋套，走上河岸邊高高的玻璃棧道觀景臺，從高處眺望尼洋河兩岸的旖旎風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">從玻璃棧道轉(zhuǎn)下來，又到了吃午飯的時間。午餐是品嘗魯朗出名的石鍋雞，石鍋保留石頭原有的紋理，石鍋比鐵鍋傳熱慢，通過慢慢悶燉，可以逼出食材的真味，雞肉更細(xì)嫩美味。午飯吃到一半，導(dǎo)游匆匆過來讓大家趕緊吃，說是中午一點半前方要封路，聽說是有大領(lǐng)導(dǎo)要來。果然第二天新聞報導(dǎo):7月19日上午9時,雅魯藏布江下游水電工程開工儀式在西藏自治區(qū)林芝市舉行。中共中央政治局常委、國務(wù)院總理李強(qiáng)出席開工儀式,并宣布工程正式開工。這是一項超級宏大的超級工程，顯示了祖國的自信與強(qiáng)大，對西藏的積極意義更是難以想象。</p> <p class="ql-block">　　匆匆吃過午飯，繼續(xù)我們的行程。下一站是到色季拉山口觀景臺觀看南迦巴瓦峰。色季拉山口位于林芝市巴宜區(qū)境內(nèi)，是念青唐古拉山脈的一部分，也是川藏公路南線的必經(jīng)之地。山口海拔為4728米?，很多人來這里有了高反。</p> <p class="ql-block">　　從色季拉山口看向?qū)γ娴哪襄劝屯叻澹朔逵址Q大祖父山，是眾山之父。南迦巴瓦峰海拔7782米，坐落在喜馬拉雅山最東端，雅魯藏布江在此有一個大拐彎，印度洋季風(fēng)從南往北吹進(jìn)雅魯藏布河谷，水汽在拐彎處匯聚，所以云霧較多，因此你要想看清南迦巴瓦峰的真面目就困難得多。也因此，南迦巴瓦峰又別號叫“十人九不遇”。傳說南迦巴瓦峰和加拉白壘峰是兄弟，加峰是弟弟，個頭長得比南迦巴瓦峰還高還快，南迦巴瓦峰很妒嫉，趁著夜色砍掉了加拉白壘峰的頭顱，從此弟弟成了無頭山，上天懲罰南迦巴瓦峰，讓它永遠(yuǎn)地駐守在雅魯藏布江邊，而南迦巴瓦峰自知罪孽深重，就常年躲在雨霧里不敢見人。七八月份是西藏的雨季，到十月份，看見南迦巴瓦峰全貌的幾率就會高一些。</p> <p class="ql-block">　　我們這次也是很遺憾，也是沒能看到南迦巴瓦峰的全貌，只看到若隱若現(xiàn)的模糊輪廓。剛到色季拉山口就開始下起豆大的雨點，趕緊返回車上拿出雨傘，雨又漸漸停了，陽光又出來了，南迦巴瓦峰就矗立在眼前，山頂一半云霧繚繞，一半被陽光照射，白雪覆蓋的山頂被照成了雪亮的銀色。</p> <p class="ql-block">　　回程車子經(jīng)過魯朗小鎮(zhèn)時，導(dǎo)游讓司機(jī)把車子停了一下，讓大家下車遠(yuǎn)遠(yuǎn)看看拍拍照。魯朗，人稱“中國的瑞士”，是喜馬拉雅山脈、念青唐古拉山脈和橫斷山脈三大山脈的交匯點，這里氣候溫潤宜人，山青草綠水清，牧場的風(fēng)光異常美麗。</p> <p class="ql-block">　　看看小鎮(zhèn)，又回到車上，車子繼續(xù)行駛，帶著大家去參觀千年柏樹王，比日神山下不僅有一千多棵柏樹，還有其他各種果木樹，生態(tài)環(huán)境非常好。柏樹王的年齡已有3200多歲了，十幾個成年人手拉手才圍得住。導(dǎo)游說就是因為有比日神山以及附近的尼洋河、雅魯藏布江的護(hù)佑，才會有這么神奇的一片神樹。每一棵柏樹的樹齡都是我們幾十代生命的長度，一對比起來，顯得我們?nèi)祟惖纳嗝炊虝汉牵?lt;/p> <p class="ql-block">　　到達(dá)住宿的地方，和7月3日出發(fā)一家人自駕去西藏的表弟聯(lián)系一下，表弟正好才從魯朗小鎮(zhèn)離開趕往八一鎮(zhèn)附近，駐地離我們所住的酒店的距離只有幾公里，西藏的天總是黑得晚，八點多了就像我們老家那里五六點鐘的樣子，表弟一家很快趕來了，弟弟皮膚已曬得黝黑，其他的注意防曬，變化還不大，兩個小姑娘精神狀態(tài)都不錯。迎著林芝街頭習(xí)習(xí)晚風(fēng)，我們選了一個川菜館吃吃飯、聊聊天，風(fēng)很涼爽，菜很鮮香，大家很高興相聚在遙遠(yuǎn)的西藏。</p> <p class="ql-block">　　夜深回到東辰錦輝酒店休息，酒店裝修明顯帶有藏式風(fēng)格。林芝處在低海拔地區(qū)，夜晚不用擔(dān)心高反，可以安心踏實地好好睡一覺。</p> <p class="ql-block">藏地之旅第四天（7月19日）</p><p class="ql-block"> 因為前一天大家跑的景點較多，行程較密，于是這一天安排得就比較寬松，導(dǎo)游讓大家好好睡個懶覺，上午九點半再出發(fā)。第四天的旅游主題是到藏家去做客。</p> <p class="ql-block">　　出發(fā)之后，車子彎彎繞繞拐了很多路，來到一處桃花源似的地方，只見兩排統(tǒng)一樣式的粉色花園別墅式小樓出現(xiàn)在眼前，每棟兩層小樓都是藏式裝修風(fēng)格。院子外圍種有粉的、紅的、黃的各種顏色的大麗花和月季花。正在欣賞各色花兒時，一位藏族中年女子前來迎接大家，向我們問好:扎西德勒！并向每個人都敬獻(xiàn)了潔色的哈達(dá)。然后帶著我們?nèi)ニ易隹汀?lt;/p> <p class="ql-block">　　在去卓瑪家的路上，她介紹說起那一排排小樓都是2016年廣東省援建的，她們是2018年搬過來住進(jìn)去的，她們藏民一直都很感激政府和黨的關(guān)懷，所以每家每戶都在房頂上插有一面鮮艷的五星紅旗。</p><p class="ql-block"> 卓瑪說她今年59歲，是文成公主進(jìn)藏時所帶的工匠的后代，她們以前住在中印邊界處，過著游牧生活，因為祖輩在中印沖突中屢次幫助金珠瑪米（解放軍）有功，所以結(jié)束游牧生活，提前批次搬到新樓里，從此有了安定美麗的家。卓瑪說起這一切很是自豪，說起援藏干部對她們的幫助，說起搬到新家，每天只是接待游客就有工資，她又情不自禁地流下幸福的眼淚。清瘦的卓瑪看起來精明利落，說話語速很快又不乏幽默。她說她有兩個兒子，一個在林芝當(dāng)警察，一個在廟里當(dāng)喇嘛。兒子們每個月一部分收入都會去幫助藏區(qū)經(jīng)濟(jì)狀況不好的地方。卓瑪讓大家品嘗她家的酥油茶，然后還帶大家參觀村子里的手工銀飾店。</p> <p class="ql-block">　　參觀完銀飾品店鋪，旅行車又把大家載到巴河鎮(zhèn)吃午飯。飯后讓大家自由游覽附近的一個寺廟。然后再坐車趕往拉薩市，車子行駛了好幾個小時，在市區(qū)凈土五季生態(tài)餐廳吃晚餐，吃飯過程中，餐廳大舞臺上藏族小伙熱情地為大家唱了好幾首歌，小伙天生的好嗓子，獨有一種雪域高原的高亢嘹亮，每首歌都唱得格外悅耳動聽，他還熱忱地邀請大家上臺和他一起跳起歡快的鍋莊舞。我們同一個團(tuán)的來自湖北的幼兒園老師，還上臺獨舞了一曲《天路》，她的舞蹈跳得很優(yōu)美也很專業(yè)，大家給予了熱烈的掌聲。</p> <p class="ql-block">　　吃過晚飯，車子把大家送入拉薩亞奢酒店，導(dǎo)游說接下三天大家就一直住在這酒店，再不用頻繁收拾搬東西了。當(dāng)夜睡到凌晨一點就醒了，好不容易睡著一會兒，兩三點醒了，然后是五點多又醒。反正就是睡不踏實，總在醒。除了感覺悶，頭不再暈，有些心慌，用酒店血氧儀測測，心率快到一百。于是減少活動，老老實實躺在床上。我們這個團(tuán)的導(dǎo)游及司機(jī)均來自四川，他們?nèi)氩囟嗄炅耍麄冋f他們自己也還是不太適應(yīng)西藏高海拔的生活，也會在夜里睡不好覺。所以說，在高原上生活也是一項嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在這片高原生活的人們也是經(jīng)受了不少磨難才慢慢適應(yīng)下來。</p> <p class="ql-block">藏地之旅第四天（7月20日）</p><p class="ql-block"> 今天旅游的景點只有一個，那就是羊卓雍措。羊卓雍措，藏族的意思就是“牧場之上的碧藍(lán)湖泊”。它是西藏的三大圣湖之一。海拔4441米，接近5000米了，湖面面積638平方公里。湖岸線曲曲彎彎很長很長，所以你也很難看到這個環(huán)形湖的全貌。藏區(qū)高原有兩種藍(lán)，一種是天空藍(lán)，一種就是羊卓雍措的藍(lán)。</p> <p class="ql-block">　　開往景點的路上，在一條不知什么名字的河邊還可以看到因為提倡環(huán)保已廢棄不用的水葬臺，平坦的臺子上現(xiàn)在放有一個什么圖騰，上面系著五彩經(jīng)幡。而河相對的路邊高山的石壁上用白石灰刻畫了無數(shù)個天梯，導(dǎo)游說那些都是超度亡靈的。</p> <p class="ql-block">　　車子載著大家從大山的盤山公路盤旋而上又盤旋而下到谷底，環(huán)羊湖一路向前行駛，羊湖的美也盡收眼底。民間傳說羊湖是天上的一位仙女下凡所變，所以她的藍(lán)也總是喜歡變幻。湖水一段會是深深的幽藍(lán)，一段又是從深藍(lán)、淺藍(lán)、藍(lán)白的漸變色。有的又會是一大片深藍(lán)的中間出現(xiàn)一道亮藍(lán)的色帶，就像是湖底有燈光照射著一樣。從車窗欣賞著各種變幻莫測的藍(lán)色湖水，大家不禁連連驚嘆。</p><p class="ql-block"> 車子把大家?guī)У窖蜃坑捍胛逄栍^景臺停下來。然后來到湖邊的白色圓形類似蒙古包一樣的觀景房里，導(dǎo)游說我們先吃飯，吃過飯再好好觀賞羊湖的美景。</p> <p class="ql-block">　　午餐安排的是西餐:牛排、意大利面加紅酒、可樂。牛排和面味道做得非常不錯，得到大家一致好評。吃著吃著，忽然外面風(fēng)雨大作，遠(yuǎn)處的羊湖上空陰云密布，羊湖水面的藍(lán)也頓時消失不見，團(tuán)友跑到門口驚呼:下冰雹了！果真一顆顆小小的雪粒兒打到地上亂蹦開來。氣溫也驟降至八九度，穿單薄衣服的直呼冷得受不了，趕緊把門關(guān)嚴(yán)實，一位男子把他妻子的大紅羊毛圍巾裹在身上御寒。</p><p class="ql-block"> 看雨下得一時半會兒停不了，導(dǎo)游有點兒著急。擔(dān)心大家不能如期欣賞羊湖美景。團(tuán)員們反倒是信心十足地說等等看，一定會轉(zhuǎn)晴的，等到一兩點，雨終于停了，遠(yuǎn)天的藍(lán)一點點覆蓋羊湖上空，云朵再度變得潔白溫柔，湖水也自然恢復(fù)到原來那樣美麗深邃的藍(lán)。人們紛紛走出來，說著陽光暖暖真是好啊！誰能想到這一天可是入伏的第一天?。慷嗝床豢伤甲h，我們居然在羊湖邊說著曬曬太陽好舒服好暖和。</p> <p class="ql-block">　　天晴了，旅行社給大家航拍一段視頻的計劃也得以實現(xiàn)，在藍(lán)天白云下，在優(yōu)美清澈的羊湖邊，大家個個都是興奮不已。</p> <p class="ql-block">　　觀賞了一會兒羊湖美景，我又到附近藏族居民區(qū)走走看看，那些才真正是藏式風(fēng)格的民居，房頂四角豎著飄動的五彩經(jīng)幡。也真實地看見西藏三大怪之一:牛糞甩在墻上曬。藏民喜歡用牦牛糞曬干當(dāng)燃料，這也可能跟高原燃料匱乏有關(guān)。西藏除了林芝地區(qū)植物多樣、覆蓋率高，拉薩的山上都是光禿禿的，市區(qū)里樹稍稍多些。比起前一天到藏家去做客，今天所見的藏家才更為真實，甚至?xí)X得昨天的行程安排顯得有點兒倉促潦草了。</p> <p class="ql-block">藏地之旅第五天（7月21日）</p><p class="ql-block"> 今天的重點目標(biāo)是游覽布達(dá)拉宮，上午8:00出發(fā)，先去八廓街自由活動，預(yù)約大昭寺的上午可以先去游覽。導(dǎo)游給大家買的是12:40游覽布達(dá)拉宮的門票。</p><p class="ql-block"> 因為旅行團(tuán)出發(fā)得早，到了八廓街很多門店都還沒開門，街上的行人還不算多，街道還算清靜。隨著時間的推移，街上的行人愈來愈多，可以看到很多穿著各種藏服的來朝拜的藏民，磕長頭也不少，年紀(jì)大的年紀(jì)輕的都有。大昭寺四周尤其多虔誠的信眾，排起的長隊有一里多路，而且這隊伍還在不斷加長。</p> <p class="ql-block">　　八廓街上的瑪吉阿米是很多人喜歡打卡的地方，據(jù)說這里以前是六世達(dá)賴倉央嘉措從布達(dá)拉宮偷偷出來與心愛的情人相會的地方?！白∵M(jìn)布達(dá)拉宮，我是雪域最大的王；流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎……”、“你見，或者不見我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不來不去……”倉央嘉措美麗的詩句跨越時空依然那樣深深地打動人心，他其實也是西藏復(fù)雜政治斗爭的犧牲品，至今他的生死都是一個神秘的謎題。有一個說法是他在被押解京城的青海途中死去了，還有個說法是他從青海騎馬逃走掉了，最后到達(dá)山西，后半生在山西一個寺里繼續(xù)傳播佛法。不管怎樣，不可否認(rèn)他是一個天生的詩人，他的詩在佛性與人性之間掙扎，最震撼的莫過于對“雙全法”的叩問，“世間安得兩全法，不負(fù)如來不負(fù)卿？”藏傳佛教高僧評其詩:“以出世法讓俗人見出世法之廣大，他的慈悲使佛法不再高不可及?！?lt;/p> <p class="ql-block">　　八廓街上的石板路平滑光潔，每天每天都有多少虔誠的人在上面走過或是用身體丈量過。據(jù)說，全民信佛的藏族人一生三分之一的錢財都會捐給寺廟。他們轉(zhuǎn)經(jīng)朝拜出發(fā)之前，也會捐錢給寺廟，然后從活佛那里領(lǐng)取一條哈達(dá)，一小幅開過光的紙質(zhì)或布的佛像、幾包藏藥，帶著這些開啟漫漫的餐風(fēng)露宿的朝拜之旅?？拈L頭的，走三步俯下身體一磕拜，很多人不理解他們過于虔誠的行為和心理。有人問一位藏族作家，問他們到底祈禱的是什么，那個作家說:藏族人不管是拜神山圣湖還是寺廟，即“轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔”，他們從來不是為自己祈禱，而是為天下蒼生祈禱，為這世界變得更美好而祈禱，他們不會祈禱自己升官發(fā)財或者擁有更多牛羊，他們只是祈禱國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順，祈禱所有人都過得越來越好、越來越幸福。所以，從這一點講，我們可以不信仰他們的宗教，但是要尊重，何況，他們祈禱祝福的也包括了這個國家里的你呵！這其實也是需要我們?nèi)ダ斫狻⑷W(xué)習(xí)的地方。</p> <p class="ql-block">　　在八廓街邊走邊看，很快就到了晌午，導(dǎo)游帶著大家到附近的餐廳吃午飯，飯后一行人穿過寬闊的布達(dá)拉宮廣場，抵達(dá)莊嚴(yán)雄偉的布達(dá)拉宮腳下。經(jīng)過一道道嚴(yán)格的安檢，終于一步步走近這神秘的宮殿。</p> <p class="ql-block">　　獨具匠心的布達(dá)拉宮融合宮殿、城堡、寺院風(fēng)格，依山壘砌，群樓重疊，色彩對比鮮明，金頂熠熠生輝。展現(xiàn)了西藏精湛的建筑藝術(shù)。如今的規(guī)模是五世達(dá)賴于1645年至1648年擴(kuò)建的，而松贊干布最初在紅山主持興建的只有幾十間房子，隨著時間的流逝和破壞，現(xiàn)在據(jù)說只留存有其中的兩間。</p><p class="ql-block"> 作為世界文化遺產(chǎn)之一，布達(dá)拉宮是目前全世界海拔最高的宮殿式建筑。主要有白宮和紅宮兩大宮殿系統(tǒng)組成。紅宮比白宮晚建45年，是五世達(dá)賴圓寂之后，由攝政王主持?jǐn)U建的，還有一部分建筑是1922年修建的。宮殿內(nèi)有兩個宮室有1300多年的歷史，其余大部分有340—370年的歷史。</p> <p class="ql-block">　　導(dǎo)游給我們介紹，布達(dá)拉宮地面有1000多間宮室，地下也有1000多個地壟（也即地基部分），宮殿依山而建，氣勢恢宏。每天吸引著中外無數(shù)游客前往參觀游覽。</p> <p class="ql-block">　　繞著石階一步步向上，終于來到最后一個開闊的廣場，面前霍然出現(xiàn)一個三層樓高的白色建筑，沿著木梯緩緩而上，才發(fā)現(xiàn)三層樓居然是上下貫通的一層樓，里面的佛像和靈塔都是一座座高高聳立，所以得有三層樓那樣的高度才能安放得下。宮殿內(nèi)陰涼陰涼的，金碧輝煌的佛像威嚴(yán)大氣，塑造的八位佛像都是宗喀巴大師的老師，里面還有現(xiàn)今流亡在印度的十四世達(dá)賴?yán)锏慕鹕碜?，平時達(dá)賴講法所坐的寶座高高在上、氣派十足，象征達(dá)賴的地位的高貴，比古代皇帝的寶座也差不離，達(dá)賴自稱四爪龍，皇帝是五爪龍，所以地位便是一人之下、萬人之上了。</p> <p class="ql-block">　　宮殿墻壁上的壁畫面積有3500余平方米，繪制得生動細(xì)膩而精致，把西藏發(fā)生的一個個重大歷史事件刻畫得栩栩如生，獨具韻味。殿堂內(nèi)長年在巨大的落地金屬燈盞內(nèi)點燃著不滅的酥油燈，在我們參觀的過程中，殿內(nèi)有年輕的喇嘛盤坐著低頭看著手里拿的藏文經(jīng)書專注地念著經(jīng)文。</p> <p class="ql-block">　　白宮是布達(dá)拉宮的核心建筑之一，作為達(dá)賴?yán)锏亩瑢m及原西藏地方政府辦事機(jī)構(gòu)所在地，以白色外墻著稱，高七層，包含日光殿等重要功能區(qū)域。白墻主要由高嶺土（白灰）混合牛奶、蜂蜜、白糖、藏紅花等天然材料構(gòu)成，這種涂料抗壓強(qiáng)度是普通石灰墻的3倍，能抵御高原強(qiáng)風(fēng)及冰雹的沖擊。導(dǎo)游說如果湊近聞一聞，能聞到白墻散發(fā)特有的甜香味。白墻也代表著寧靜與和平。</p><p class="ql-block"> 白宮也是宗教的藝術(shù)瑰寶，供奉著眾多金碧輝煌的佛像。日光殿內(nèi)包含朝拜堂、經(jīng)堂、習(xí)經(jīng)室和豪華臥室。????東大殿（措欽廈）?是白宮最大殿堂，面積717平方米，是舉行達(dá)賴坐床典禮、親政典禮等重大活動的場所。內(nèi)設(shè)達(dá)賴高高在上的豪華寶座，懸掛同治帝所賜“振錫綏疆”匾額。??</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　轉(zhuǎn)到后面紅宮宮殿內(nèi)最讓人震撼的是五世、七世至十一世達(dá)賴的靈塔。所有靈塔都是無數(shù)黃金、珍寶所建。尤其是五世達(dá)賴的靈塔，因為他的成就、功勞最大，所以他的靈塔建造得最為高大，塔高12米，動用了3000多公斤黃金，18000多顆寶石，特別是底座鑲嵌的寶石，其中有兩顆巨大的貓耳石，一顆紫色，一顆白色，尤為珍貴。一排靈塔前還擺放有兩排純金的佛牌。和當(dāng)時貧苦的農(nóng)奴對比，這里的奢華程度令人驚訝。</p> <p class="ql-block">　　布達(dá)拉宮現(xiàn)在已成旅游勝地，每天限流6000人，過去只有四品及以上的官員才有資格進(jìn)入，如今本地藏民只需2元就可進(jìn)入，現(xiàn)在不知道是不是因為保護(hù)布達(dá)拉宮還是什么別的原因，來布達(dá)拉宮朝拜的藏民并不多，藏民多是在八廓街及大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)朝拜。</p> <p class="ql-block">　　因為不可以在布達(dá)拉宮內(nèi)過多停留，因此不到一小時就游覽完了整個布達(dá)拉宮，看完聽完除了震撼還是震撼，也對藏傳佛教多了一些了解。因為沒見過，才覺神秘莫測，多些了解，也不會空空走過，不然的話，想看黃金珍寶，不必辛苦地跑這么遠(yuǎn)的路，不如就近去看看金店珠寶店。</p> <p class="ql-block">　　匆匆忙忙間，幾天的藏地之旅就結(jié)束了。這是一場難忘的旅行。既開闊了眼界，又開啟了心智，對許多事也有了新的感悟，更是對那片土地多了份敬畏之心。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　其實，很久沒有一下子拉拉雜雜記下這么多內(nèi)容。感覺像是記流水賬一樣，我只是怕多年以后，隨著年紀(jì)越來越大，恐怕會遺忘許多細(xì)節(jié)性的東西，所以，我寧愿把這次行程記錄得更為詳實一些。等以后回憶起來，會記得起某年某月的某一天，我的藏地之旅走過了怎樣的行程。</p> <p class="ql-block">　　去西藏還是得多一些敬畏之心，對高原、對宗教都是。不可以什么都不了解和準(zhǔn)備，就僅僅憑一腔熱血激情去趕赴你所謂的“詩與遠(yuǎn)方”，那是萬萬不可以的。在我們的藏地之旅期間，就有個41歲的網(wǎng)紅博主自駕西藏，頭一天還豪情滿懷地站在車頂張開雙臂呼喊，結(jié)果行至理塘，因為高反永遠(yuǎn)地失去了生命。7月17日，一位云南的青年帶著七歲的女兒騎著摩托車去西藏，到了拉薩，不知是因為高反還是因為疲勞，重重摔倒在了公路旁，導(dǎo)致腦干出血，雖輾轉(zhuǎn)送到拉薩人民醫(yī)院全力搶救，卻再也沒能醒來。所以到高原，不能過于自信過于主觀地認(rèn)為“我感覺沒事”或“我絕對沒問題”，到底有沒有反應(yīng)，高原會檢驗鑒定。你自己一定得有充分的準(zhǔn)備保護(hù)好自己。</p> <p class="ql-block">　　對藏傳佛教也是要有敬畏之心。在這里旅游，還是有一定禁忌的，所有旅行團(tuán)不可以打著小紅旗之類招搖過市或大聲說話，所以在西藏看不到舉著小紅旗帶著隊大聲吆喝的，若進(jìn)寺廟內(nèi)講解，只能租耳麥聽導(dǎo)游小聲講解。進(jìn)寺廟內(nèi)絕對不可以拍照，也不可以穿短褲裙子，這是有別于其他地方旅游的現(xiàn)象。因為不夠了解，我們可以不信仰他們的宗教，但要有足夠的尊重。也許有些藏民沒有我們吃得好、穿得好、住得好，但是他們有自己的信仰，也知道自己要的是什么。據(jù)統(tǒng)計，西藏人民是世界上幸福指數(shù)最高的人。也許，幸福不是擁有的多，而是計較得少。</p> <p class="ql-block">　　很高興生命過半時有這么一段特別的旅程，把每天零零碎碎的所見所想用文字串聯(lián)起來，也是我生命中重要的一筆。很多很多年以后，再看這些文字，我會想起我也曾在那片雪域高原上留下了自己淺淺的足跡……</p>