<p class="ql-block"> 看了公眾號(hào)一篇“三伏天里藏著的傳統(tǒng)文化”推文，才知道三伏的確定是以夏至后第三個(gè)庚日為初伏，第四個(gè)庚日為中伏，立秋后第一個(gè)庚日為末伏，枉吃了那么多次的“頭伏餃子”，流了那么多年的熱汗。今年入伏后因臺(tái)風(fēng)影響雨水多，減了一些酷暑的煎熬，但這絲毫沒有影響偏好中醫(yī)養(yǎng)生者排隊(duì)貼“三伏貼”的熱情。按傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀念，城市化后的生活習(xí)慣和工作環(huán)境似乎對(duì)健康都不是太友好的，這個(gè)話題中有觀念對(duì)立，也有商業(yè)邏輯，所以顯得既簡(jiǎn)單又復(fù)雜。既現(xiàn)實(shí)又荒謬。</p><p class="ql-block"> 不知道是晨起的戶外鍛煉被連續(xù)多日的陣雨打斷，還是這幾天工作上的忙亂，竟然有些莫名其妙的不適，天晴了，趕快回歸日常，享受晨風(fēng)落日。伏天的唯一特征就是高溫，這對(duì)生活在自然環(huán)境中的動(dòng)物植物們來說，是福祉；對(duì)于“嬌生慣養(yǎng)”的城市居民來說，冷暖適度、風(fēng)和日麗顯然更享受些。</p><p class="ql-block"> 豐沛雨水過后的晴熱，山道旁的草木更加茂盛，十幾種城區(qū)里常見到的鳥兒藏身于枝葉間，有了充足的早熟果實(shí)和潮濕朽木上滋生的蟲蛹，日子豐盛愜意，偶爾飛起來時(shí)甚至顯得有些身材臃腫。奔躥在樹干和粗大橫枝上的松鼠也看起來毛色鮮艷，膘肥體壯。蟬是從早唱到晚的，不知疲倦，不懼恨怨，書上有它們一生中忍苦寒寂寞之久，享飲露高歌之短的說辭，對(duì)他們的喧鬧和嘈雜也就善意的諒解了。</p><p class="ql-block"> 雨天剛過，又有新臺(tái)風(fēng)開始醞釀，天空里總有或濃厚或輕盈的云，朝霞和晚霞都令人目不暇給，如醉如癡。無論是早起鍛煉，還是下班后特意步行，相同之處都是大汗淋漓，戴在腕上的木質(zhì)手串也會(huì)吸足汗水，濕漉漉沉甸甸的。手串是幾年前在小區(qū)附近超市門口入手的，擺攤的視力不好，聽到問價(jià)錢，偏了頭仔細(xì)地說十八一串，兩串三十塊。問木質(zhì)，說是雜木，戴的久了會(huì)很光亮。于是就蹲下身選了兩串。木珠子黃豆粒大小，用略有彈力的繩穿了，每串都是108顆，繞在手腕上剛好四圈。</p><p class="ql-block"> 手串后來成了走路時(shí)的伴兒。起初也是偶爾想起就“盤”一下，盼著它能像攤主說的，光亮起來。有個(gè)早上天還暗時(shí)出門，走進(jìn)山時(shí)不知道在胡思亂想什么，聽到身后草叢中悉悉嗦嗦的聲音，四下無人，心里猛地一驚，回頭看時(shí)，并沒有什么，聲音也沒再有了。再向前走時(shí)，終究有些心虛，想著下次該帶個(gè)木杖什么的，防備流浪犬，或壯膽也好。這樣想時(shí)，才意識(shí)到除了手機(jī)，身邊有的便只有腕上的手串。解下來攬?jiān)谑稚现讣饽碇樽右活w顆數(shù)來，漸漸就忘了心驚。</p><p class="ql-block"> 前些日子看了一段90高齡的藝術(shù)史學(xué)者徐小虎女士（Joan Stanley-Baker）的訪談視頻，很是感人。老人家說人可譬為念珠，珠子是不同的經(jīng)歷，穿繩是不朽的靈魂，生活和生命有種種不同，死亡可以把身體放下來，是必須的，也是很棒的。</p><p class="ql-block"> 一粒木珠轉(zhuǎn)化成圓潤光滑、色澤厚重的表面，相接觸時(shí)發(fā)出玉石撞擊的聲音，的確是要經(jīng)歷時(shí)間和磨礪的，人也是要從質(zhì)樸輕巧，經(jīng)歷成長，變得莊嚴(yán)厚重。在三餐一眠的塵世煙火之間，在竹深樹密蟲鳴處，對(duì)所經(jīng)歷的是非曲直上多些琢磨，常會(huì)有令人驚喜的收獲</p>