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歸宿是人生的錨地

湘江青流

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古往今來,人們總愛追問同一個(gè)命題:人為何而活?有人說意義在事業(yè),有人說在享樂,也有人說在修行,眾說紛紜,難尋一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案。我從自己走過的65載春秋里,概括了兩個(gè)字——“歸宿”,忽然間覺得各種各樣的答案,都在此處找到了落定的注腳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">張姐是我認(rèn)識多年的朋友,前半生過得不算平順。三十多歲時(shí)遭遇婚變,獨(dú)自拉扯孩子長大,那些年,她總說自己像浮萍,不知道根該扎在哪里。孩子成家后,她一度更覺空落,客廳的沙發(fā)總像缺了一角,陽臺的花草也常忘了澆水。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">直到五十五歲那年,她在老年大學(xué)的書畫班遇見了陳哥。陳哥是退休的工程師,話不多,卻總在張姐提筆手抖時(shí),悄悄遞過一杯溫茶,默默凝視中溫柔的目光。兩人決定結(jié)伴時(shí),張姐的女兒還擔(dān)心:“媽,你們總不著家可怎么行?”張姐笑了,“以前總以為家是四面墻,現(xiàn)在才明白,人對了,哪里都是家。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這之后的六年,他們成了“候鳥”。冬天往南,在海南陵水的海邊買了一間帶院的小屋,陳哥教張姐認(rèn)潮間帶的貝殼,張姐為陳哥腌他愛吃的蘿卜干。清晨一起去趕海,傍晚坐在院中的椅上,看夕陽把海面染成金紅,聽浪濤一遍遍拍打沙灘。夏天往北,在威海乳山的山里住下,屋前有棵老槐樹,屋后是潺潺的山溪。陳哥帶著自己的吉他唱歌,張姐就在溪邊洗衣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有一年,他們回到株洲請客,張姐給我倒茶時(shí)說:“前陣子老同事打電話,笑我‘一年到頭不落屋,連個(gè)正經(jīng)家都沒有’。我沒跟她爭,她哪懂我呀——陳哥在那里,我的家就在哪里?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我暮然明白,所謂家庭的歸宿,不是房產(chǎn)證上的地址,而是一個(gè)靈魂與另一個(gè)靈魂的相互認(rèn)領(lǐng)。當(dāng)兩個(gè)生命在歲月里彼此托底,柴米油鹽便成了修行,風(fēng)霜雨雪都成了風(fēng)景。就像張姐說的:“心有了著落,走再遠(yuǎn)的路,都像在往家里走?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如果說張姐的歸宿在煙火人間的相守,那有些人的歸宿,則在超越個(gè)體的信仰。去年,92歲的游本昌老人入黨的消息傳開,網(wǎng)上竟有些人質(zhì)疑:“這把年紀(jì)了,圖個(gè)啥?”可了解他的人都知道,這哪里是“圖啥”,分明是一個(gè)靈魂終于抵達(dá)心之所向的鄭重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">游本昌一輩子與舞臺為伴,早年演《濟(jì)公》紅遍大江南北,那句“鞋兒破,帽兒破,身上的袈裟破”成了幾代人的記憶。可鮮少有人知道,他青年時(shí)曾在南京文工團(tuán)當(dāng)演員,親眼見過舊中國的瘡痍,也見證了新中國成立后文藝工作者的新生。他說過:“濟(jì)公的‘濟(jì)世為公’,與共產(chǎn)黨人的‘為人民服務(wù)’,骨子里是相通的?!蓖砟甑乃栽谖枧_上排演紅色劇目,80多歲還去山區(qū)支教,教孩子們念“先天下之憂而憂”。當(dāng)他舉起拳頭宣誓時(shí),臉上的皺紋里沒有暮氣,只有一種“終于到家”的清澈理念——那是信仰的歸宿,讓畢生的追求有了根。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中學(xué)時(shí),我曾在父親訂的《參考消息》上載文,讀到茅以升身上也曾閃耀過相同的光芒。這位中國現(xiàn)代橋梁事業(yè)的開拓者,20歲留美,24歲獲博士學(xué)位,回國后主持修建了中國人自己設(shè)計(jì)的第一座現(xiàn)代化大橋——錢塘江大橋。可這座橋建成僅89天,為了阻擋日軍南下,他親手參與了炸毀。那天他站在江邊,看著自己傾注心血的橋體沉入江底,淚如雨下:“橋炸了,可造橋的人還在,中國人的脊梁還在?!贝撕髱资?,他輾轉(zhuǎn)多地,見過政權(quán)更迭,歷過世事動(dòng)蕩,始終在問:“我的橋,該架向何方?我的理想,該依歸何處?”直到92歲那年,他終于遞交了入黨申請書,在支部大會上他說:“我一生經(jīng)歷了曲折的道路,共產(chǎn)黨就是我的歸宿”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">信仰的歸宿從不是盲從,而是靈魂與價(jià)值觀、理想的深度契合。它像黑夜里的北斗,讓人始終記得該往哪個(gè)方向走。歸宿感從無高低之分,它可以藏在兩雙相握的手里,也可以立在民族復(fù)興的潮頭??箲?zhàn)時(shí)期,西南聯(lián)大的師生們徒步三千里從長沙遷到昆明,破廟里上課,防空洞里研究,有人問他們:“國難當(dāng)頭,讀書還有何用?”聞一多先生指著窗外的山說:“山在那里,民族的根就在那里。我們讀書,是為了讓這根扎得更深?!彼麄兊臍w宿,不在窗明幾凈的教室,而在“為中華之崛起而讀書”的信念里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“兩彈一星”元?jiǎng)坠缿?,在國外已是著名物理學(xué)家,卻在新中國成立后毅然回國。臨行前,他把多年的研究手稿全部燒毀,有人不解,他說:“知識在腦子里,祖國需要,我就回去?!焙髞碓谇嗪5母瓯跒┥?,他和同事們住地窩子,喝鹽堿水,用算盤計(jì)算核數(shù)據(jù)。他乘坐的飛機(jī)失事時(shí),與警衛(wèi)員緊緊相擁。人們從他們燒焦的身體里,找到了保存完好的數(shù)據(jù)文件。他的妻子說:“他一輩子沒說過多少情話,但我知道,他的心始終系在祖國的事業(yè)上?!睂缿讯裕`魂的歸宿,是蘑菇云升起時(shí)的那片霞光。這些人或許從未刻意談?wù)摗皻w宿”,卻用一生的軌跡證明:當(dāng)個(gè)體的生命與更宏大的信仰相牽,靈魂便有了最堅(jiān)實(shí)的安放之處。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人生像一場永不停歇的遷徙,我們都在尋找屬于自己的“錨地”。有人在愛人的眼眸里找到它,有人在信仰的星空下遇見它,有人在祖國的山河間擁抱它。這錨地或許會變,形態(tài)或許不同,但本質(zhì)上,“我與世界的關(guān)系”的最終確認(rèn)——我是誰,我從哪里來,要到哪里去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有了這份確認(rèn),貧窮時(shí)便知“我不是一無所有,我有要守護(hù)的歸宿”;疾病時(shí)便懂“肉體的疼痛奪不走靈魂的安寧”;面對死亡時(shí),也能欣然接受它是人生的一部分。人生的意義從來不在遠(yuǎn)處的某個(gè)終點(diǎn),而在找到歸宿的那一刻——當(dāng)靈魂終于不再漂泊,每一步行走,都是向意義的靠近;每一次呼吸,都在詮釋活著本身的意義。</span></p>