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山空，寺空，心空

老桃樹

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 山空，寺靜，心安</p><p class="ql-block"> （上）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">“晴。熱極，上半天玩，下半天睡覺。”魯迅在《馬上支日記》里這樣寫。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“晴。熱極，上半天摳手機(jī)，下半天睡覺，熱得睡不著，起來繼續(xù)摳手機(jī)?！蔽椰F(xiàn)在正在這樣寫。</p><p class="ql-block ql-indent-1">熱極思涼，于是就懷念起來我訪寺拜廟的清涼歲月來。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">我不迷信，從沒有向“佛”或者“人”祈求過什么，可我喜歡訪寺拜廟。</p><p class="ql-block ql-indent-1">過去歲月里，為了不給別人在信仰上留下話柄，訪寺拜廟如同偷人一般，都是“月上柳梢頭”之后才去的。再加上許多寺廟都建在山中，有山就有寺廟，夜靜山空，清月如水，一個人踏著山路去探訪一座寺，拜訪一座廟，惟清風(fēng)明月相伴，那真是一種徹底的清空和放下。如果有機(jī)會拜見一下住持，或者促膝對月和大和尚禪機(jī)交融一番，那真是人生頓悟的先機(jī)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">我去過很多寺廟，不用細(xì)數(shù)，反正只要是出名的、有規(guī)模的我都去過，還有許多歷史悠久卻因種種原因香火式微的，我也去過不少。交談過多少智者、住持、主持、僧人、和尚，也不用細(xì)數(shù)，但在我心中，真正可以稱得上“法師”的了了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">河南有點(diǎn)名氣的寺廟，我沒少去，開封的相國寺，鄭州的少林寺，洛陽的白馬寺，登封的中岳廟，我是只要路過，一定要再去看看。至于香山寺、風(fēng)穴寺、文廟等距離較近的寺廟，我就去的更多了，甚至還有寺廟的值班電話，相約一下，黃昏后就去了。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">我訪寺拜廟有三件事，在空山里走一走，圍著寺廟轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)；把寺廟的結(jié)構(gòu)從大到小相看一遍，大到布局，小到矛隼；找寺廟的人聊一聊。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從哪說起呢，結(jié)構(gòu)吧。</p><p class="ql-block ql-indent-1">白天的寺廟，都是濃妝艷抹后端著的莊重。夜晚的寺廟，是卸去繁華后裸體的神秘。夜里訪寺拜廟，先遠(yuǎn)看，看格局。寺廟最早選址建設(shè)的人，都是古人，他們都是高僧高人。在一座大山里被選中建立寺廟的地方，一定有許多理由，其中風(fēng)水學(xué)只是一小部分，而水源的充足，山洪、雪崩、泥石流等自然災(zāi)害的防范，是更主要的考慮。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一座古老的寺廟，站在更遠(yuǎn)更高的地方仔細(xì)看位置，就明白了為什么千百年還存在的理由，就會很佩服最早選址那些人，很感恩最后拍板建設(shè)那個決策人，悟出他們的格局，是一種成長的領(lǐng)悟。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">寺廟都是有其它門的，夜里出入和日常僧人出入，并不是都要走莊嚴(yán)的大門。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這就為夜里訪寺拜廟留下了進(jìn)入的契機(jī)。只要心誠，僧人們都是寬容的，如果再拿著哪個著名老和尚寫在扇面上的題詞，再有民族宗教局的一個小本本，進(jìn)去是沒有問題的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">月光下，圍著寺廟轉(zhuǎn)一圈。凡是古寺廟，都有參天大樹，樹上都有棲鴉。如銀的月光下，古寺廟飛檐的剪影，古樹上棲鴉被驚動后的一聲長嘯，都給多少游子浪子靈感的啟迪，寫出了多少“深山藏古寺”，“夜靜春山空”，“僧敲月下門”的無限禪意。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">寺廟的大殿，夜里都是關(guān)著門的，如果找到了管理大殿的僧人，就可以開門進(jìn)去。</p><p class="ql-block ql-indent-1">莊重古老的大殿門，夜里一般都被現(xiàn)代的鏈子鎖關(guān)閉著，開自行車一樣打開鏈子鎖，推開厚重的大殿門，吱吱呀呀一聲響，就和月亮一起走進(jìn)了肅穆的大殿。</p><p class="ql-block ql-indent-1">神明們是不下班的，也不慵懶，依舊是繼續(xù)加班不知疲倦的樣子。寺廟大殿為了防火，不安裝照明燈的，進(jìn)了門的月光朦朧著釋迦牟尼神秘的笑容，佛的眼神也變得慈悲莊嚴(yán)，靜穆而清澈，有著一眼千年的從容，和佛對視一下，心立刻落地般放下，一切都變得如過眼煙云，空即是色，色即是空，人間世就是一場風(fēng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">不得不雙手合十，對著菩薩深深膜拜，跟隨著的僧人走過去，為我敲響了鐘磬。</p><p class="ql-block ql-indent-1">那一聲清脆，在空曠的大殿里回響，也直擊心靈的柔弱。此時此刻，心的靜謐，佛的指引，已到忘我、無我的勝境。</p><p class="ql-block ql-indent-1">墻角的蟋蟀在歌唱，幾只被鐘磬聲驚起的鳥在大殿上撲棱棱飛過，月光如水灑在佛前。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從口袋里掏出一點(diǎn)心意，恭恭敬敬投票般神圣的投進(jìn)功德箱。</p><p class="ql-block ql-indent-1">盡管我知道我投進(jìn)功德箱的心意會被褻瀆，但佛祖知我心。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">我向功德箱里投錢，是分寺廟的，也是區(qū)別對待的。例如，我從不去關(guān)公廟，也從不向文廟的功德箱表達(dá)心意，還不向那些送子觀音等只干一件事情的菩薩捐款。因?yàn)槲也⒉怀绨蓐P(guān)公，也覺得文廟就不應(yīng)該置放功德箱，只干一件事情的菩薩是干啥吃啥先富起來的那一部分，再給他們捐款，體現(xiàn)不出來扶弱助困的原則，佛世間都不公平了，人世間還有什么公平可言。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我向功德箱捐款的錢數(shù)不多，因?yàn)槲也幌蛩麄兤砬笫裁?，不給他們收錢辦事的機(jī)會，也因?yàn)槲也⒉桓辉！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">雖然走過許多寺廟，真的一炷香都沒買過，這中間原因很多了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">懦弱加上小心眼，許多時候在面對功德箱時候，也有許多小插曲。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在靈隱寺羅漢堂，覺得向功德箱投入五元或者十元錢，那就是對五百羅漢的不尊重，十元錢，五百羅漢如何分，再為此引起他們鬧矛盾，玷污了羅漢的尊嚴(yán)。于是我把十元錢重新揣兜里，出門買了一瓶飲料。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在財(cái)神廟，我就不理解，財(cái)神面前為什么還擺放個功德箱，人們來拜財(cái)神，是求財(cái)，可需要先向財(cái)神的功德箱里投錢，這是不是買路錢，有錢人的貪婪難道是從財(cái)神開始的？</p><p class="ql-block ql-indent-1">在山東拜訪梁山好漢，看著一百零八將聚義廳門口的功德箱，猶豫了好大一會，我本來是要入伙當(dāng)個小嘍啰的，可沒進(jìn)門就看見功德箱，里邊那一百零八將是不是瞪著眼看我投錢沒，如果我投錢了，中午他們會不會又去買酒喝了，喝了酒會惹事的，于是我沒給他們捐款，小嘍啰也沒當(dāng)成，大碗喝酒大塊吃肉大稱分金銀的入伙夢稀碎稀碎。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p>