<p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 筆底煙霞凝浩氣；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 箋間歲月載清輝。</span></p> <p class="ql-block">觀諸家七律詩唱和</p><p class="ql-block">孫步中</p><p class="ql-block">詩林唱和韻悠長，百態(tài)千姿入錦章。</p><p class="ql-block">或借鋒芒砭世相，亦憑溫語勸賢良</p><p class="ql-block">新聲舊調(diào)皆成趣，古意今情總未央。</p><p class="ql-block">薪火相傳文脈繼，寸箋能載萬年光。</p> <p class="ql-block">步韻步中兄《觀諸家七律詩唱和》</p><p class="ql-block">繁芽</p><p class="ql-block">閉門消夏韻偏長，漫把流年入詠章。?</p><p class="ql-block">避熱掩扉尋雅趣，遣懷敲句效賢良。?</p><p class="ql-block">三杯淡茗催詩思，一榻清風(fēng)送歲央。?</p><p class="ql-block">墨里乾坤堪寄興，筆端不負好時光。?</p><p class="ql-block">~~2025.7.25</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">步韻繁芽、步中倆詩長《觀諸家七律詩唱和》</p><p class="ql-block">文 /無 求</p><p class="ql-block">賞吟詩作興偏長，唱和相酬入雅章。</p><p class="ql-block">筆底煙霞凝浩氣，篇中巖岫見悠良。</p><p class="ql-block">搜奇攬勝皆成趣，溯古涵今意未央。</p><p class="ql-block">縮覽江山歸寸楮，墨痕深處映輝光。</p> <p class="ql-block"> 繁芽先生一句“閉門消夏韻偏長，漫把流年入詠章”，拉開了此番唱和的清雅序幕。其筆下“墨里乾坤堪寄興”的閑逸，恰與孫步中先生原玉中“詩林唱和韻悠長”的曠達相映，而無求先生“筆底煙霞凝浩氣”的豪興更添幾分波瀾。三作同輝，或吟消夏之趣，或嘆文脈之悠，于平仄間共譜一曲詩壇雅韻，請看下面方家一組七律唱和《詩讀有感》接龍詩，方寸箋紙間盡展筆墨風(fēng)流。</p> <p class="ql-block"> 這組圍繞“讀詩有感”唱和的七律，恰似一場跨越時空的詩壇對話，每位詩人以筆墨為言，在平仄韻律間傾訴著對詩歌傳承、創(chuàng)作與價值的體悟，讀來如品香茗，余味悠長。</p> <p class="ql-block">七律·讀詩有感 郭廷璽</p><p class="ql-block">穿越時光數(shù)十年，難分后秀與前賢。</p><p class="ql-block">驚看舢板亮漁火，奇遇蓑衣耪水田。</p><p class="ql-block">喧鬧城中聽蛙鼓，摩登樓里詠炊煙。</p><p class="ql-block">老夫自愧目光淺，錯把新詩作舊篇。</p> <p class="ql-block"> 郭廷璽老師的原詩率先拉開這場對話的序幕?！按┰綍r光數(shù)十年”，一句便將古今詩作置于同一維度審視，“難分后秀與前賢”道盡對新舊詩壇的包容——在詩歌的世界里，后輩的靈氣與先賢的厚重本就難分高下。而“舢板漁火”與“蓑衣水田”的古樸，撞上“喧鬧城中蛙鼓”“摩登樓里炊煙”的現(xiàn)代，恰是新舊生活場景在詩中的奇妙交融，末句“錯把新詩作舊篇”的自謙，實則藏著對新詩與舊韻血脈相連的頓悟：詩歌的內(nèi)核，從不是形式的新舊，而是對生活的赤誠。</p> <p class="ql-block">依韻敬和郭廷璽老師《讀書有感》</p><p class="ql-block">文/邱寶塔</p><p class="ql-block">流光過眼恍如年，詩卷翻來仰古賢。</p><p class="ql-block">偶對青山吟晚照，閑隨白水看秧田。</p><p class="ql-block">案頭墨里藏鷗鷺，窗外風(fēng)中落柳煙。</p><p class="ql-block">莫道今人多淺見，新聲原是舊章傳。</p> <p class="ql-block"> 邱寶塔老師依韻相和，以“流光過眼恍如年”呼應(yīng)時光流轉(zhuǎn)，“詩卷翻來仰古賢”直抒對先賢的敬慕。他筆下的詩意藏在“青山晚照”“白水秧田”的閑逸里，也躲在“案頭墨里鷗鷺”“窗外風(fēng)中柳煙”的清幽中，勾勒出詩人在傳統(tǒng)意境中尋覓詩意的模樣。末句“新聲原是舊章傳”一語中的，點出創(chuàng)新從來不是無源之水，而是從舊章中流淌出的新韻，與原詩的包容意趣一脈相承。</p> <p class="ql-block">步韻郭廷璽詩友《七律·讀詩有感》</p><p class="ql-block">詩/秋齋</p><p class="ql-block">詩卷流連到暮年，清詞麗句慕先賢。</p><p class="ql-block">刪繁就簡揮椽筆，領(lǐng)異標(biāo)新耕硯田。</p><p class="ql-block">世事洞明名利鏈，人情練達語言煙。</p><p class="ql-block">老夫欣賞每神往，不廢江河詠嘆篇。</p> <p class="ql-block"> 柯自尊老師的步韻之作，更見對詩藝的執(zhí)著?！皠h繁就簡揮椽筆，領(lǐng)異標(biāo)新耕硯田”，道盡詩人在筆墨間的追求：既要凝練字句，剔除冗余，又要開拓新境，不落俗套。而“世事洞明名利鏈，人情練達語言煙”，則將詩心與世事相連——好詩需扎根生活，看透人情世故，方能寫出“不廢江河”的詠嘆，這份深刻，讓詩意有了沉甸甸的分量。</p> <p class="ql-block">依韻郭廷璽老師《讀詩有感》</p><p class="ql-block">孫步中</p><p class="ql-block">百年文運憶當(dāng)年，白話初興勝古篇。</p><p class="ql-block">筆陣橫開驚暗夜，鋒芒直向亂心田。</p><p class="ql-block">傳承文化開天地，德厚才名照世巔。</p><p class="ql-block">李杜王陶青史敬，音平仄韻仿前賢。</p> <p class="ql-block"> 孫步中老師把目光投向更遼遠的“百年文運”，從白話詩興起的歷史切入，“筆陣橫開驚暗夜，鋒芒直向亂心田”，再現(xiàn)了新文學(xué)運動劃破沉寂的力量。他既肯定“白話初興勝古篇”的突破，又不忘“李杜王陶青史敬，音平仄韻仿前賢”，在新舊對比中，凸顯文化傳承的綿延：創(chuàng)新是為了更好地傳承，而傳承，正是創(chuàng)新的底氣。</p> <p class="ql-block">步韻郭廷璽師《讀詩有感》</p><p class="ql-block">黃民強</p><p class="ql-block">名人新秀燦經(jīng)年，后學(xué)心中仰哲賢。</p><p class="ql-block">毎每欣然揮禿筆，頻頻篤志墾書田。</p><p class="ql-block">無心閬苑升風(fēng)月，在意世間生火煙。</p><p class="ql-block">自曉心中多少墨，焉敢異想出佳篇。</p> <p class="ql-block"> 黃民強老師的步韻詩多了幾分謙遜與務(wù)實?！懊诵滦銧N經(jīng)年，后學(xué)心中仰哲賢”道出后輩對前輩的敬仰；“每每欣然揮禿筆，頻頻篤志墾書田”，刻畫了苦學(xué)勤練的姿態(tài)。“無心閬苑升風(fēng)月，在意世間生火煙”，表明其詩心緊貼人間煙火，不追虛無縹緲的雅致，只寫扎根生活的真情，末句“焉敢異想出佳篇”的自謙，反倒顯其對詩藝的敬畏。</p> <p class="ql-block">拜讀諸位賢師《讀詩有感》謹步</p><p class="ql-block"> 詩 /無 求</p><p class="ql-block">慧根須藉啟蒙年，豈有生而即圣賢？</p><p class="ql-block">摹古初臨池上筆，窮經(jīng)久墾案頭田。</p><p class="ql-block">漸通妙理祛浮念，得接薪傳散宿煙。</p><p class="ql-block">今日追懷前哲跡，方驚至道蘊宏篇。</p> <p class="ql-block"> 莊偉鵬老師的新作加入這場對話，更添一層對學(xué)詩歷程的體悟?！盎鄹毥鍐⒚赡?，豈有生而即圣賢”，點破詩歌修養(yǎng)非天生，需經(jīng)歲月打磨；“摹古初臨池上筆，窮經(jīng)久墾案頭田”，道盡從模仿到深耕的學(xué)詩之路?！皾u通妙理祛浮念，得接薪傳散宿煙”，寫的是在傳承中褪去浮躁、漸悟詩道的過程，末句“方驚至道蘊宏篇”，則是對詩歌深層魅力的驚嘆，為這場對話添了一抹頓悟的亮色。</p> <p class="ql-block">步韻敬和郭廷璽老師《讀詩有感》</p><p class="ql-block">文/陳素梅</p><p class="ql-block">墨香繾綣越千年，先哲遺風(fēng)仰圣賢。</p><p class="ql-block">雅韻流芳滋藝圃，春風(fēng)化雨潤芝田。</p><p class="ql-block">講堂常播文明種，翰苑勤耕藍玉煙。</p><p class="ql-block">莫道詩書皆舊物，新花老樹共佳篇。</p> <p class="ql-block"> 陳素梅老師將思緒浸在千年墨香里，從先哲遺風(fēng)落筆，“墨香繾綣越千年，先哲遺風(fēng)仰圣賢”，勾勒出傳統(tǒng)文化跨越時空的溫潤力量。她既贊美“雅韻流芳滋藝圃”的傳承之美，又強調(diào)“講堂常播文明種”的當(dāng)代使命，在古今交織中，道出文化延續(xù)的真諦：傳承是根基，而播撒新種，正是讓傳統(tǒng)煥發(fā)生機的途徑。</p> <p class="ql-block">次韻郭廷璽老師《讀詩有感》</p><p class="ql-block">文/又一村 2025.07.25</p><p class="ql-block">詩魂未改歲華年，滄海長流接古賢。</p><p class="ql-block">肝膽盈懷存浩氣，筆濤翻墨潤桑田。</p><p class="ql-block">蛙聲鬧市融星露，月影樓臺浸冷煙。</p><p class="ql-block">莫論衣冠分漢晉，真情自可破殘篇。</p> <p class="ql-block"> 駱天恩老師把詩魂當(dāng)作穿越歲月的紐帶，從滄海長流的意象延伸，“詩魂未改歲華年，滄海長流接古賢”，展現(xiàn)出詩歌精神貫通古今的韌性。他既認可“筆濤翻墨潤桑田”的現(xiàn)實關(guān)照，又主張“真情自可破殘篇”的內(nèi)核堅守，在虛實之間，揭示詩歌創(chuàng)作的本質(zhì)：無論時代如何變遷，真摯的情感始終是擊穿時空的力量。</p> <p class="ql-block">次韻郭廷璽詩長《讀詩有感》</p><p class="ql-block">駱燦斌</p><p class="ql-block">吟邊歲月不知年，心溯滄溟會古賢。</p><p class="ql-block">硯海騰蛟吞浩氣，箋云化雨落詩田。</p><p class="ql-block">燈窗漫嚼三更露，茶鼎徐烹一篆煙。</p><p class="ql-block">笑看衣冠爭魏晉，靈犀自破萬書篇。</p> <p class="ql-block"> 駱燦斌老師將心神放在吟詠的純粹里，從忘年的沉浸感入手，“吟邊歲月不知年，心溯滄溟會古賢”，傳遞出與古賢精神相通的沉醉。他既描繪“硯海騰蛟吞浩氣”的創(chuàng)作豪情，又流露“靈犀自破萬書篇”的通透，在內(nèi)外之間，彰顯讀詩寫詩的境界：不必執(zhí)著于形式的紛爭，心靈的共鳴自能穿透萬卷詩書。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這幾首詩，視角各異，或著眼時空交融，或?qū)Ｗ⒐P墨耕耘，或回望歷史變遷，或細述學(xué)詩心路，但都繞不開“古與今”“承與創(chuàng)”“詩與生活”的命題。它們?nèi)缤瑤孜辉娙藝吩?，各抒己見卻又心意相通，在平仄韻律的呼應(yīng)中，共同編織出一幅詩壇薪火相傳的圖景——無論是對先賢的仰望，還是對創(chuàng)新的探索，最終都落腳于對詩歌本真的熱愛。而這份熱愛，正是詩歌能穿越時光、生生不息的密碼。</p>