<p class="ql-block">首日，凌晨六點從滄州雨中出發(fā)，一路馬不停蹄，上午訪嘉祥武氏祠，下午探任城王墓，觀孫峻藏漢唐石刻館，感漢風古韻之深邃，贊濟寧大地人杰地靈，古今文明承續(xù)，文脈不衰。雖驕陽如赤，步履匆匆，但興致盎然，受獲滿滿。</p> <p class="ql-block">由龐老師帶隊，參加漢碑研學活動的一行13人清晨6點多鐘從滄州出發(fā)，展開2025年暑期4日山東文旅之行。人員主要是龐老師的漢隸班的學員及家屬組成。我之前曾經(jīng)跟龐師去過一次，這次算故地重游。以彌補之前的走馬觀花，深入淺出，稀里糊涂。</p>
<p class="ql-block">出發(fā)時，雨好大。空氣又涼又竦。好不舒服。至德州服務區(qū)雨停。車中小睡，10點半左右，至山東濟寧嘉祥縣紙坊鎮(zhèn)武翟山村，進入武氏祠景區(qū)。</p>
<p class="ql-block">翟山村隱在一片綠色的華蓋中，村北果樹繁茂，枝間果實已顯華色，成熟待即。村中房前屋后照樣翠擁碧繞，生機滿隙，除了村中畫著彩條的柏油村路，竟不余一絲白地。房屋及院墻大多是由一塊塊均勻齊整的石頭壘成。建筑風格也極具地方特色。但就是不知這石頭從何而來。因為翟山村所在并非山區(qū)。</p>
<p class="ql-block">武氏墓群在村北。龐老師來過幾次。我是頭一次來。其它隊友亦是。一行人由龐老師帶隊，興趣滿滿。下車拍照打卡，買票參觀武氏墓群石刻。</p> <p class="ql-block">嘉祥翟山村武氏祠在宋代由于黃河決堤至洪水泛濫一度被埋沒于土中，被人遺忘。后來的發(fā)掘與整理，與保護。清代黃易功不可沒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清乾隆五十一年（1786年），運河河官黃易途徑嘉祥，查閱縣志時發(fā)現(xiàn)一段記載：“縣南三十里紫云山西，漢太子墓石享堂三座，久沒土中?！秉S易好古，尤諳金石，隨即前往。他分析認為，石刻并非漢太子墓，而是已經(jīng)消失許久的武梁祠。黃易來到之后，他看到的這個石闕，還有一段露在地面上，黃易找到了武梁祠當中的幾塊畫像石，又以武梁祠為基礎，分別找到了其他的武班祠、武榮祠和武開明祠，他得碑之多非常震撼，他最難能可貴的是，他發(fā)現(xiàn)這些碑刻之后，并沒據(jù)為己有，而是就地買了10畝地建房子，把他所發(fā)現(xiàn)的這些石刻，原位置給保護起來了。隨后，瞿中溶、翁方綱等學者，都對武梁祠進行了深入研究，并取得豐碩成果。</p> <p class="ql-block">漢畫像石作為我國古代一種獨特的藝術形式，具有質樸、深沉的民族本土藝術特色，是中國古代文化遺產(chǎn)中的瑰寶，山東的漢代畫像石是中國漢代畫像石藝術的杰出代表。其中，濟寧嘉祥縣武氏墓群石刻是東漢時期保存下來的最完整、最典型的一組石刻畫像建筑群，享譽中外的武梁祠，有著極高的歷史價值、科學價值和藝術價值。武梁祠是整個武氏祠的精華與核心，后世學者常用武梁祠來代指整個武氏祠。</p>
<p class="ql-block">東漢晚期，世代為官的武氏家族，看中了嘉祥縣城南10公里處武翟山北麓的風水寶地，在此修建家族墓地。武氏墓群包含至少三座祠堂以及墓室、石碑、石闕、石獅。</p> <p class="ql-block">石獅子，是目前中國歷史上有文獻記載的、雕刻成型且有確切紀年的最早的石獅子。</p> <p class="ql-block">石獅子端坐于祠堂前，威風凜凜，仿佛仍在守護著這片沉睡千年的土地。它們的雕刻風格古樸，線條簡潔，卻透出一種不可侵犯的莊嚴與肅穆。站在石獅前，仿佛能感受到漢代工匠的巧手與匠心，他們用一錘一鑿，將歷史的厚重與文化的深邃凝固在這塊塊石頭之中。</p> <p class="ql-block">石柱上的雕刻同樣令人嘆為觀止。那些人物與動物的形象，或靜或動，或站或臥，仿佛在講述著一個個古老的故事。線條流暢，細節(jié)豐富，每一根線條都仿佛有生命，帶著歷史的回響與文化的脈動。站在這些石柱前，仿佛能聽見漢代的風聲，看見那些曾經(jīng)在歷史長河中奔走的身影。</p> <p class="ql-block">石碑上的雕刻更是令人目不暇接。騎馬的人物、站立的人物、動物、植物，每一幅畫面都仿佛在訴說著一段段塵封的歷史。石碑的層次分明，雕刻細膩，仿佛能讓人穿越時空，回到那個遙遠的年代。站在碑前，仿佛能看見那些漢代的文人墨客，在碑前駐足，吟詠著他們的詩篇。</p> <p class="ql-block">石柱上的浮雕圖案更是精美絕倫。人物、動物、幾何紋樣，每一幅圖案都仿佛在講述著一個古老的故事。雕刻細膩，線條流暢，仿佛能讓人感受到漢代工匠的巧思與匠心。站在石柱前，仿佛能聽見那些古老的傳說，在耳邊輕輕回響。</p> <p class="ql-block">石刻壁畫上的圖案更是豐富多彩。方形格子中，動物與人物的形象栩栩如生，仿佛在演繹著一個個古老的故事。上部的格子中有幾只動物，中部的格子中有幾個人物和一匹馬，下部的格子中有幾個人物和一匹奔跑的馬。整體風格古樸，線條簡潔，表現(xiàn)了古代的狩獵或出行場景。</p> <p class="ql-block">石闕是目前保存在中華大地上最為完整的一組石質結構的子母雙闕。它們靜靜地矗立在武氏墓群前，仿佛在訴說著那段塵封的歷史。石闕的結構嚴謹，雕刻精美，仿佛能讓人感受到漢代建筑的宏偉與壯麗。</p> <p class="ql-block">畫像石作為武氏祠最為精彩的部分，武梁祠的許多畫像已成為中國古代藝術的標志性圖案。那些雕刻在石上的畫面，仿佛在講述著一個個古老的故事，讓人流連忘返。</p> <p class="ql-block">浮雕上的農(nóng)耕生活場景更是讓人印象深刻。畫面中有農(nóng)民在田間勞作，有的在耕種，有的在收割，還有一頭牛在旁邊。浮雕上部有建筑物的輪廓，下方有動物和人物的圖案，表現(xiàn)了古代社會的農(nóng)業(yè)活動。</p> <p class="ql-block">石碑上的雕刻更是精美絕倫。古代人物和動物的圖案，人物姿態(tài)各異，有的在行走，有的在勞作，背景中有樹木和建筑物，整體畫面生動。站在碑前，仿佛能看見那些漢代的百姓，在田間勞作，在市井中生活。</p> <p class="ql-block">石刻上的畫面更是讓人嘆為觀止。眾多的人物形象，姿態(tài)各異，有的站立，有的坐著，似乎在進行某種集體活動或儀式。背景為室內，石刻旁邊有紅色柱子。站在石刻前，仿佛能看見那些漢代的百姓，在進行著某種儀式，祈求著風調雨順。</p> <p class="ql-block">浮雕上的禮儀和出行場景更是讓人印象深刻。畫面中有許多人物在行禮，有的在騎馬，有的在步行，背景有建筑物的輪廓，下方有動物和植物的圖案，表現(xiàn)了古代社會的禮儀和出行活動。</p> <p class="ql-block">石刻壁畫上的動態(tài)場景更是讓人目不暇接。畫面中有多個騎馬的人物，他們或并排前行，或分列兩側，似乎在進行某種儀式或慶典活動。背景中有幾匹奔跑的馬，增添了畫面的動感。底部有復雜的幾何圖案，整體風格生動，線條流暢，表現(xiàn)了古代的車馬出行或狩獵活動。</p> <p class="ql-block">石刻壁畫延續(xù)了前一幅的風格，畫面中有多個騎馬的人物，他們或并排前行，或分列兩側，似乎在進行某種儀式或慶典活動。背景中有幾匹奔跑的馬，增添了畫面的動感。底部有復雜的幾何圖案，整體風格生動，線條流暢，表現(xiàn)了古代的車馬出行或狩獵活動。</p> <p class="ql-block">浮雕上的日常生活場景更是讓人印象深刻。畫面中有幾個人物在進行不同的活動，背景有山巒和樹木，整體風格古樸。人物姿態(tài)各異，有的坐著，有的站立，似乎在進行交談或勞作。畫面下方有動物形象，可能是牛或馬，增加了畫面的生動感。</p> <p class="ql-block">水陸攻戰(zhàn)圖更是讓人震撼。畫面中描繪了水陸兩軍的激烈交戰(zhàn)，士兵們或騎馬或步行，手持武器，姿態(tài)各異，場面宏大，充滿了緊張的戰(zhàn)斗氣氛。</p> <p class="ql-block">石碑上的馬車和人物圖案更是讓人印象深刻。馬車上有騎馬的人，人物姿態(tài)各異，背景中有樹木和建筑物，整體畫面生動。站在碑前，仿佛能看見那些漢代的貴族，在馬車上巡視他們的領地。</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)爭場景更是讓人震撼。畫面中有許多士兵在戰(zhàn)斗，有的手持武器，有的在奔跑，整體氛圍緊張激烈。浮雕上部有樹木和建筑物的輪廓，下方有動物和人物的圖案，表現(xiàn)了古代社會的生活場景。</p> <p class="ql-block">石碑上的雕刻更是精美絕倫。多層場景，每層描繪了不同的人物和動物，場景生動，人物姿態(tài)各異，背景中有樹木和建筑物，整體風格古樸，大氣。</p> <p class="ql-block">漢代有“三絕”，漢墓、漢俑、漢畫像石，尤其是漢畫像石它的出土數(shù)量最多，而且它像刻在石頭上的照片一樣，生動直觀地記錄了漢代生活的方方面面。而以武梁祠為代表的，武氏祠的漢畫像石，被稱為漢畫像石的巔峰之作，它所承載的題材內容最為豐富、思想內涵最為深邃，它的雕刻技法也最為精美，被贊譽為“中國漢代歷史的百科全書”。</p> <p class="ql-block">未完待續(xù)</p>