<p class="ql-block">香港中國語文學(xué)會(huì)和國際當(dāng)代華文詩歌研究會(huì)“探究孔孟足跡，宏揚(yáng)中華文化”文旅考察團(tuán)，2025年7月23日在濟(jì)南舉辦香港文化教育代表團(tuán)歡迎會(huì)暨《國際當(dāng)代華文詩人優(yōu)秀詩選》新書發(fā)布會(huì)。此次活動(dòng)是繼4月27日香港新書發(fā)布會(huì)后，又一次重要的文化交流會(huì)。來自海內(nèi)外的詩人、學(xué)者及文學(xué)愛好者齊聚一堂，共同探討當(dāng)代華文詩歌的創(chuàng)作與發(fā)展。</p> <p class="ql-block">詩選由國際當(dāng)代華文詩歌研究會(huì)主席沙浪先生和執(zhí)行主席兼秘書長周瀚博士共同主編，收錄了148位詩人的600多首優(yōu)秀作品，涵蓋新詩與古詩詞，展現(xiàn)了全球華文詩人的創(chuàng)作活力。</p> <p class="ql-block">中國作家協(xié)會(huì)原副主席、書記處書記、中國作家協(xié)會(huì)詩歌委員會(huì)主任吉狄馬加寫來賀信：“在全球化的語境下，華文詩歌展現(xiàn)出獨(dú)特的文化自覺。詩人們既扎根于漢語的詩性傳統(tǒng)，又大膽吸收其他文化的養(yǎng)分。這種跨國別跨種族跨文化的互鑒，并非是簡單的模仿或拼貼，而是通過語言的碰撞產(chǎn)生新的火花。當(dāng)東方意境與西方現(xiàn)代主義相遇，當(dāng)古典韻味與后現(xiàn)代結(jié)構(gòu)交織，詩歌便成為了文化交融的見證者。”</p> <p class="ql-block">國際當(dāng)代華文詩歌研究會(huì)主席沙浪指出，濟(jì)南這座城市的血脈里流淌著詩的基因。從《詩經(jīng)》“汶水湯湯”的古老吟唱，到杜甫“海右此亭古”的深沉詠嘆；從趙孟頫“云霧潤蒸華不注”的筆墨意境，到老舍筆下“濟(jì)南的秋天是詩境的”現(xiàn)代抒懷——詩歌始終是這座城市最動(dòng)人的心跳。“今天，我們帶來的這部詩選，恰似一股新的泉水，在這片古老的土地上激蕩起層層詩意的漣漪?！蔽覀兊氖姑褪且屧姼柽@人類最古老也最純粹的語言，成為跨越千山萬水的信使，讓它成為照亮文明星空的燈塔，促進(jìn)不同文化背景的華文詩學(xué)互學(xué)互鑒，共同豐富世界詩歌的璀璨星空。</p> <p class="ql-block">國際華文詩人筆會(huì)常務(wù)副主席薩仁圖婭講到:“作為這部詩選的跋作者，我深深感受到這部作品所承載的文化重量。一部詩選，兩類題材，多元一體，充分展現(xiàn)了當(dāng)代華文詩歌創(chuàng)作的多元風(fēng)貌和蓬勃生機(jī)。這部詩選呈現(xiàn)出六個(gè)特點(diǎn)：第一，主題風(fēng)格的多樣性；第二，跨越地域的代表性；第三，詩歌體式的豐富性；第四，延續(xù)承襲的傳統(tǒng)性；第五，多元文化的交流性；第六，當(dāng)代詩學(xué)的史料性。</p> <p class="ql-block">國際當(dāng)代華文詩歌研究會(huì)榮譽(yù)顧問、著名詩人桑恆昌認(rèn)為，華文詩歌在新時(shí)代有三種力量：第一是扎根大地的力量。第二是直面人生的勇氣?！霸娙艘矣谟脗诟璩?。第三是創(chuàng)新求變的銳氣。濟(jì)南這座城市最動(dòng)人的地方，就在于它既守護(hù)著歷山書院千年文脈，又孕育著“新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換”的時(shí)代浪潮。 朋友們，讓我們用飽含深情的筆觸和真摯的聲音，去傳遞和平與希望。讓華文詩歌的清泉，滋潤更廣闊的心靈沃土。</p> <p class="ql-block">李筱蓉登臺(tái)朗誦蔡麗雙的詩。</p> <p class="ql-block">國際當(dāng)代華文詩歌研究會(huì)執(zhí)行理事長安之女士朗誦了國際華文詩人筆會(huì)主席、香港文促會(huì)會(huì)長蔡麗雙的發(fā)言稿《詩風(fēng)播馥陶心魂》，蔡麗雙會(huì)長為文旅考察團(tuán)撰寫了一首七絕：“詩風(fēng)浩蕩起龍吟/蹤影行程留素心/實(shí)錄情真文采奕/雄奇筆墨敞胸襟。也為新書（內(nèi)地）發(fā)佈會(huì)的舉辦撰了一首祝賀詩：盈懷靈氣一園芬/春色濃姸燦彩雯/文運(yùn)欣榮花挺秀/交流必得艷氤氳。</p> <p class="ql-block">國際當(dāng)代華文詩歌研究會(huì)執(zhí)行監(jiān)事長邊小嶸朗誦了北師大珠海區(qū)華文文學(xué)發(fā)展研究中心顧問傅天虹和北京師范大學(xué)珠海校區(qū)榮休教授盼耕的題詞。</p> <p class="ql-block">傅天虹表示：面對(duì)詩壇的亂象，研究會(huì)又推出這樣一部清新脫俗的《詩選》，令人鼓舞。成立以來，研究會(huì)的一系列成果有目共睹，謹(jǐn)此祝賀。</p> <p class="ql-block">盼耕強(qiáng)調(diào)：《詩選》是新年新季中的一園春色。老中青不同的詩情一起在這里蕩漾。中外不同詩域的笛聲在這里放歌爭鳴。傳統(tǒng)詩風(fēng)和現(xiàn)代流派在這里交相輝映…...詩人們展現(xiàn)了詩歌春天的活力。</p> <p class="ql-block">著名美國華裔詩人非馬指出：【國際當(dāng)代華文詩歌研究會(huì)】以比較客觀、獨(dú)立的眼光與心態(tài)，完成“國際當(dāng)代華文優(yōu)秀作品”的編選工作，同時(shí)推動(dòng)了華文詩的進(jìn)一步發(fā)展。</p> <p class="ql-block">山東省園林局原紀(jì)委書記、作家李炳鋒</p><p class="ql-block">在發(fā)布會(huì)上重點(diǎn)闡述了濟(jì)南歷史文化名人的當(dāng)代價(jià)值。他特別強(qiáng)調(diào)：“濟(jì)南作為國家歷史文化名城，元代著名文學(xué)家張養(yǎng)浩的歷史貢獻(xiàn)同樣值得我們深入研究?！睆堭B(yǎng)浩是元代散曲大家，其《山坡羊·潼關(guān)懷古》“興，百姓苦；亡，百姓苦”成為千古名句，展現(xiàn)了他深沉的民本思想。他的作品兼具藝術(shù)性與思想性，是濟(jì)南寶貴的文化遺產(chǎn)。其《標(biāo)山記》等作品展現(xiàn)了對(duì)濟(jì)南山水的深厚情感，為當(dāng)代濟(jì)南園林建設(shè)提供了寶貴的歷史參照。 《國際當(dāng)代華文詩人優(yōu)秀詩選》的發(fā)布，正是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。</p> <p class="ql-block">山東嘉華旅游董事長張明暢談曾鞏與濟(jì)南的文化傳承。他指出：“作為唐宋八大家之一的曾鞏，不僅以文章名世，更與濟(jì)南這座城市結(jié)下了不解之緣，他主政濟(jì)南期間的城市建設(shè)至今仍在滋養(yǎng)著這座城市的文化底蘊(yùn)。大家漫步的曲水亭街、游覽的大明湖、觀賞的趵突泉，其基本格局都源自曾鞏時(shí)期?！睆埫鹘榻B，北宋熙寧五年，曾鞏任齊州知州期間，主持修建了北水門，科學(xué)調(diào)控大明湖水位；整治趵突泉，建立濼源堂；規(guī)劃曲水亭街水系，這些工程至今仍是濟(jì)南城市景觀的核心組成部分。 曾鞏在濟(jì)南創(chuàng)作了《齊州二堂記》《趵突泉記》等散文名篇，是歷史上最早系統(tǒng)記錄濟(jì)南泉水的文學(xué)作品。</p> <p class="ql-block">國際當(dāng)代華文詩歌研究會(huì)常務(wù)理事康橋發(fā)言：詩歌是跨越時(shí)空的對(duì)話?！按丝?，我想起在趙孟頫的故鄉(xiāng)德清東衡村寫下的詩句：‘與濟(jì)南最近的秋色是東衡村/泉水滋潤的齊魯大地/注定走過蓋世才華的趙孟頫……趙孟頫寫過《趵突泉》：濼水發(fā)源天下無，平地涌出白玉壺……’今天，我們因詩歌相聚在泉城濟(jì)南， 當(dāng)我們以文字重塑山水時(shí)，濟(jì)南與德清、歷史與當(dāng)下、詩人與土地，便成了回歸‘天地人和’的同一首詩?！?lt;/p> <p class="ql-block">國際當(dāng)代華文詩歌研究會(huì)榮譽(yù)顧問、著名學(xué)者詩人杜若鴻博士發(fā)言：“在這個(gè)充滿詩意的季節(jié)里，我們相聚在齊魯大地，共同見證《國際當(dāng)代華文詩人優(yōu)秀詩選（2024）》的盛大發(fā)布，這不僅是華文詩壇的一件盛事，更是中華文化傳承發(fā)展的重要時(shí)刻。這部作品以豐富多元的創(chuàng)作風(fēng)貌，生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代華文詩歌的蓬勃生機(jī)。詩選既有立足傳統(tǒng)的古體詩詞，又有銳意創(chuàng)新的現(xiàn)代詩歌，這種兼容并蓄的編纂理念，體現(xiàn)了中華文化海納百川的胸襟?！?lt;/p> <p class="ql-block">施仲謀教授致詞時(shí)表示，非常感謝大會(huì)提供這個(gè)難得的平臺(tái)，讓語文學(xué)者和文學(xué)創(chuàng)作人聚首人杰地靈的泉城，共同探究孔孟足跡，弘揚(yáng)中華文化！詩歌作品除了藝術(shù)欣賞之外，還有培養(yǎng)審美能力、陶冶品德情意的重大作用。期望通過大家的思想碰撞，共同為我們下一代的語文教育，提供創(chuàng)新的發(fā)展方向。</p> <p class="ql-block">良心寫作的“倡導(dǎo)者”馬啟代先生現(xiàn)場朗誦他的作品《蚯蚓，是地下詩人》。主持人康橋稱：“當(dāng)蚯蚓用柔軟的身軀在黑暗中寫詩，它們選擇用整個(gè)生命來押韻——不是平仄的韻腳，而是大地心跳的律動(dòng)?！瘪R啟代先生筆下的這些'地下詩人'，正是良心寫作最純粹的化身：不追逐陽光下的掌聲，只忠于土壤深處。</p> <p class="ql-block">濟(jì)南市另一名重量級(jí)詩人王永江朗誦了他的《濟(jì)南的戀歌》。王永江是傳統(tǒng)文化的“守護(hù)者”，也是濟(jì)南市城市文化的“代言人”。他寫濟(jì)南的詩譜成了曲，唱成了歌，他寫濟(jì)南的賦被北京的書法家寫成百米長卷。 </p> <p class="ql-block">說到濟(jì)南的荷花，香港著名詩人張繼征，用《國際當(dāng)代華文詩人優(yōu)秀詩選》中的詩《詠蓮》為詩會(huì)又增添了一縷高潔的風(fēng)骨。</p> <p class="ql-block"> 詩像音樂一樣，讓我們心潮澎湃。此刻，充盈我內(nèi)心的，不僅僅是相聚的喜悅，更是一種詩歌和音樂的深切共鳴。詩歌那涌動(dòng)在方塊字間、流淌在韻律之中、激蕩在我們心靈深處的意蘊(yùn)，成為連接我們?nèi)A文詩歌情感與記憶的金色紐帶。它承載著鄉(xiāng)愁的詠嘆，閃耀著智慧的哲思，迸發(fā)著生命的激情。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">參加詩選研討會(huì)的詩人、學(xué)者還有畢福堂、李俊、葉植興、鄭美嫦、許連進(jìn)、張武昌、許建芹、向春宇、陳如琴、杜祺朗等。</p> <p class="ql-block">研討會(huì)結(jié)束后，詩人們將前往孔子故里——曲阜，走進(jìn)孔廟、孔府、孔林，探尋儒學(xué)之源，感受儒家文化的深厚底蘊(yùn)。與會(huì)詩人一致認(rèn)為，這次文化尋根之旅深化了他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解，讓華文詩歌在傳承與創(chuàng)新中綻放出更加絢麗的光彩。</p>