<p class="ql-block">汝陽縣古剎觀音寺</p><p class="ql-block"> 觀音寺，又名下寺位于汝陽縣小店鎮(zhèn)圣王臺(tái)村。因?yàn)槿旰由嫌斡猩纤吕滓羲隆⒅兴绿煨乃?，下游為下寺觀音寺；明代又以霍陽河為軸線劃分上游的叫上寺云居寺、中寺乾明寺，下游的叫下寺觀音寺。觀音寺南枕石臺(tái)，北襟汝河，東抵鳳凰，西望云夢，風(fēng)景秀麗，人杰地靈為中原千年古剎。據(jù)史料記載，商湯時(shí)期，天下大旱，顆粒無收，民不聊生，餓殍遍地。湯王體恤百姓疾苦，親自到鳳凰臺(tái)祈雨，感動(dòng)上蒼，解除了旱情。人們?yōu)榱藞?bào)答湯王救百姓于水火之恩德，把湯王祈雨的鳳凰臺(tái)稱作圣王臺(tái)，并在這里建起了湯王行宮。之后又演變?yōu)闇鯊R，逢節(jié)祭奠，歲歲供奉，成為較早的祭祀場所。東漢時(shí)，佛教傳入中國，梁縣人們在湯王廟前敬起了觀音菩薩，吸引各地佛士匯聚駐錫，坐禪開悟，禮佛修煉，湯王廟遂漸稱為“觀音寺”。</p><p class="ql-block"> 隨著社會(huì)的變遷觀音寺數(shù)度興衰，唐、宋、元代數(shù)次復(fù)修，數(shù)次毀于戰(zhàn)火。明朝正統(tǒng)年間，鐵船和尚住錫于此，再次修復(fù)觀音寺，使之規(guī)模擴(kuò)大，殿宇日臻完善，香火更加旺盛。觀音寺成為當(dāng)時(shí)中原地區(qū)最有影響的佛寺。著名的少林寺方丈無方可從、拙庵性成、古梅祖庭，風(fēng)穴寺方丈真修念等到此坐禪。</p><p class="ql-block"> 中華人民共和國成立后，觀音寺被公布為汝陽縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1984年被河南省人民政府公布為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，次年國家撥款對觀音寺進(jìn)行了大規(guī)模的修繕，使觀音寺延續(xù)著千年輝煌。觀音寺座南朝北，前低后高，建筑群依左右中軸對稱的布局依次遞升，體現(xiàn)了觀音菩薩“倒駕慈航、普度眾生”思想。寺院總面積2000余平方米，分東、西、中三大部分。</p> <p class="ql-block"> 東院是寺院湯王宮，西院為方丈院，中院為寺院之主體建筑。中軸線是四進(jìn)院落，由北向南依次為山門、天王殿、關(guān)帝殿、大雄寶殿、觀音殿，東西兩側(cè)還布列著鼓樓、鐘樓、廂房、碑亭及仙洞、洗心井等。</p><p class="ql-block"> 山門面闊三間，進(jìn)深二間，硬山頂，屋面覆蓋灰色板瓦，修建于清乾隆六年（公元1712年）。山門內(nèi)各有一尊護(hù)持佛法的天神守護(hù)，為“金剛力士”像，稱之為哼哈二將，上身裸露，手持寶杵，呲牙咧嘴，怒目圓睜，令人望而生畏。</p><p class="ql-block"> 自山門進(jìn)入，左右兩側(cè)分別置鐘樓、鼓樓。均為兩層，歇山頂，灰筒瓦覆蓋。正脊中央置一馱寶葫蘆，兩端置龍首大吻，垂脊和戧脊均置有小獸。樓下部為一青磚壘砌的高臺(tái)，臺(tái)高9米，臺(tái)之南壁辟一圓券拱門，安裝兩扇板門，門內(nèi)設(shè)踏跺可登臨臺(tái)頂。鐘樓由四條石柱擎起，中置滄桑大鐘，重達(dá)800多公斤。鐘聲純厚綿長，圓潤悠揚(yáng)，每日凌晨響徹云霄，不知撞醒多少夢迷人。鼓樓上懸掛一大鼓，鼓樓大鼓是中國傳統(tǒng)建筑中用于報(bào)時(shí)、報(bào)警的重要設(shè)施，其形制與功能具有鮮明特色。大鼓直徑達(dá)2.88米，鼓面飾雙龍戲珠紋樣，鼓架采用百年香樟木。與鐘樓配合，通過擊鼓傳遞統(tǒng)一時(shí)辰信號(hào)，每日按“緊十八，慢十八，不緊不慢又十八”的節(jié)奏敲鐘108下?。鐘鼓樓至今仍是觀音寺重要的文化遺產(chǎn)符號(hào)?。</p><p class="ql-block"> 過鐘樓、鼓樓，為觀音寺第一進(jìn)院落，主殿為天王殿，建于五代，重修于明嘉靖年間，明崇禎三年（公元1630年）略加修繕后保留至今，天王殿面闊三間，進(jìn)深兩間，硬山頂，上覆板瓦，正脊中央置一小殿宇式寶頂，四條垂脊之上飾各種小獸。殿中央用通柱兩根，一柱擎天，是少有的建筑。著名雕塑建筑學(xué)家羅哲文實(shí)地參觀后驚嘆道，這就是獨(dú)特的“玉柱擎天”建筑，并贊曰“頂天立地，國內(nèi)唯一，實(shí)屬罕見”。殿內(nèi)供奉袒胸露腹，憨態(tài)可掬的彌勒佛像。東西兩側(cè)塑有威風(fēng)凜凜的四大天王。</p> <p class="ql-block"> 過天王殿，即見中佛殿。該殿面闊三間，進(jìn)深一間，硬山頂，灰瓦覆蓋。南面檐下明間辟門兩扇，兩次間開二直欞窗。殿內(nèi)為五架梁。中佛殿又名“關(guān)圣殿”，是祭祀關(guān)羽的殿堂。始建于明正統(tǒng)年間。至今保存完好。中佛殿內(nèi)山墻上有壁畫若干，為明代所繪。畫的是關(guān)公“單刀赴會(huì)”和“水淹七軍”的故事，雖歷盡幾百年的歲月侵蝕依然筆力虬勁，美輪美奐，異常珍貴。</p><p class="ql-block"> 中佛殿后兩側(cè)各有月亮門，建于明嘉靖年間，至今已近五百年，仍可推拉使用。出月亮門沿甬道南行，可見兩座碑亭，皆為歇山頂，灰瓦覆蓋，亭內(nèi)分別豎有明弘治十五年（公元1502年）所刻制之通高3.94米，寬0.87米的《河南汝州伊陽縣觀音寺住持道圓太虛長老功行之碑》和《觀音寺重修大雄寶殿碑記》碑，是二碑皆由碑額、碑身、碑座三部分組成，青灰色石灰?guī)r石質(zhì)，碑額正面額中題刻楷書“皇帝萬歲”，兩側(cè)雕有二龍戲珠浮雕下雕水云紋；額陰雕有四條巨龍，每側(cè)2條，下中雕一觀音菩薩，坐于蓮花座上，蓮花座下雕有水云紋，蓮花座左右二側(cè)雕有立柱，二龍盤纏柱上，龍頭朝左右二側(cè)，菩薩像頭頂上雕一珠，二龍頭朝中間，龍口對準(zhǔn)該珠。碑座為石雕赑屃，赑屃頭長伸并向右探出。背上刻有菱形花紋，中間雕一凹槽，該碑嵌于槽中。碑身碑文由少林寺沙門古梅拜撰并書丹，京都僧祿司右講經(jīng)篆額。</p><p class="ql-block"> 自兩座碑亭中間登青石臺(tái)階即達(dá)正佛殿。正佛殿又稱大雄寶殿，是觀音寺核心建筑，又名大佛殿。也是四眾弟子朝暮課誦和舉行重大佛事活動(dòng)的場所。進(jìn)深兩間，面闊三間。硬山頂，歇山檐?；彝餐唔?，琉璃瓦嵌邊。正脊中間置有一琉璃彩獅，背負(fù)寶葫蘆，高約二尺有余。造型逼真，做工精細(xì)，為清中期琉璃工藝之精品。左右兩側(cè)鐵繩牽之，正脊兩端為琉璃龍首大吻。前墻辟格扇門窗，安格扇門四扇、格扇窗二扇，均為六抹一馬三剪式。殿內(nèi)雕梁畫棟，五彩繽紛。門前下明間兩側(cè)各有方形石條柱一根，柱上鐫楹聯(lián)一副。聯(lián)曰“窺天正眼分青以分白，照世真燈亙古而亙今”，由汝州儒學(xué)生員崔昌撰書。落款為“大清雍正五年（公元1727）年三月二十五日立”，距今近三百年的歷史。殿內(nèi)正中塑釋迦牟尼佛像端坐于須彌座上低眉含目手作說法印，如有所云。迦葉阿難合掌侍立，神情凝重，似有所悟。左右神臺(tái)之上分別塑有騎乘靑獅和六牙白象的文殊、普賢兩大菩薩。文殊菩薩為七佛之師，騎乘靑獅，寓意有二：其一謂佛升座說法如獅子吼，眾生聞?wù)撸鲩L法身慧命，其小獅聞，益勇健故。其二，催邪，諸佛說法能破邪魔外道，亦如獅子嘯吼，群獸潛伏。文殊菩薩手拿利劍騎乘獅子，皆表智慧威猛能降伏一切之意。普賢菩薩手拿如意，騎乘白象，表行愿大力，為修六度萬行，以求圓證佛果。十八羅漢分坐兩旁，神情各異。整座殿堂布置的幢幡肅穆、寶相莊嚴(yán)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 過大雄寶殿便是“升圣橋”，青石拱橋，中間鑲嵌一塊二龍戲珠青石浮雕，兩側(cè)為青石壘砌的臺(tái)階。橋的東西兩側(cè)分別鑲嵌刻有花紋圖案的青石欄板和雕有獅子的立柱，其工藝之精巧令人嘆為觀止</p><p class="ql-block"> 橋兩邊高臺(tái)階上立26根石雕望柱，柱間安青石欄板。橋下泉水淙淙，清澈碧透，橋之左右兩側(cè)各一池，名曰東、西湯王池，乃其時(shí)湯王洗澡之遺跡，后來善男信女們捐資用青石雕刻成長2.58米，寬1.68米，深1.38米的高浮雕水池，安放在東、西湯王池原址；各一洞，西為“水濂洞”，東稱“成佛洞”。</p><p class="ql-block"> 升圣橋西為水濂洞，內(nèi)供奉送子觀音，這里是每年廟會(huì)期間香客云集的地方。內(nèi)有一汪清泉從佛像下石縫內(nèi)流出，該泉水上與“洗心井”相通，冬旱不枯，夏洪不溢，視之清冽，飲之甘甜。下流入湯王池后最終注入功德水中，年復(fù)一年，川流不息，但卻始終流不出寺院。慕名遠(yuǎn)道而來的游人香客如織，爭相飲用，無論求子、愈病等據(jù)傳皆有神效。或用清凈容器盛之，視為“大悲圣水”回去凈宅、禳災(zāi)等均有不可思議的感應(yīng)，頗為靈異.關(guān)于滌慮泉，有詩贊曰：“澄鮮澈底本源清，滌盡塵囂一世情。凡念來時(shí)應(yīng)可化，禪心到處信堪盟?！比谠娪诰?，融境于詩。</p><p class="ql-block"> 升圣橋東為成佛洞，洞內(nèi)供奉“清凈法身毗盧遮那佛”，佛像衣紋線條靈動(dòng)，造型生動(dòng)逼真，底座下刻有銘文：“崇慶年歲次壬申孟秋”（1212年）字樣，當(dāng)知此尊佛像乃金代遺物，距今已800多年。不僅是觀音寺無價(jià)之寶，亦為目前全國所罕見。這是觀音寺內(nèi)有文字資料記載的最早的實(shí)物遺存。洞口鐫刻一副楹聯(lián)“莫向他山借石，還來此地做人”額題“何須面壁”頗含禪機(jī)。楹聯(lián)落款為：“大清乾隆四十二年吉旦楚江陳天祚題”。 </p><p class="ql-block"> 兩側(cè)分別建迎旭閣和橫霞閣，迎旭閣在橋西，立于閣上可觀旭日之東升。清人有詩贊曰：“杰閣最清幽結(jié)構(gòu)，幾千秋開扉迎旭，異鳳樓珠檻燦金，華浮疑似是瀛州?！睓M霞閣在升圣橋東，站在閣上可覽晚霞之西沒。清人段東峰詩贊曰： “高閣橫霞滿門，夕陽返照無言，當(dāng)面遙望佳趣，長天秋水芳園。”</p> <p class="ql-block"> 由升圣橋向南登十三級臺(tái)階到一高臺(tái)，臺(tái)呈長方形，四周立四十二根望柱，柱頭雕刻火炬圖案，柱間安素面欄板石，臺(tái)上中間為觀音殿。大殿面闊五間，進(jìn)深三間，為硬山頂，上覆以灰色筒板瓦，正脊為浮雕花脊，中央置一立獸背馱寶珠，左右兩側(cè)鐵鏈牽連，兩端置龍首鴟吻，垂脊為素脊，無飾。檐下置一斗二升加麻葉斗拱，明、次、稍間之補(bǔ)間鋪?zhàn)鳛橐粩€。檐柱、闐拱、普析枋、欄額、雀皆有彩繪，柱礎(chǔ)浮雕仰覆蓮。明間匾額，上書“觀音殿”。明、次間安六抹頭一馬三箭式扇門12扇，窗8扇。觀音殿東西兩側(cè)還建有廂房各三間。 </p><p class="ql-block"> 殿前有銀杏樹，高約30余米，樹齡一千余年，粗需數(shù)人合抱，樹冠濃密蔥郁，象一把大傘籠罩在寺院上空，顯得古樸森嚴(yán)。樹下有八寶六梭井，又名“洗心井”。井筒全部使用漢磚砌成，有兩千年的歷史。井筒呈六邊圍欄圖案形，周圍砌以石欄，欄板上雕有“火葫蘆、乾坤圈、如意鉤”等吉祥圖案，與高臺(tái)周圍的石欄桿遙相呼應(yīng)，其上或踞雄獅，或置仙桃，蓮花等，惟妙惟肖，令人稱奇。更奇的當(dāng)首推井內(nèi)之水，水位無論旱澇始終流溢。井下水面與水廉洞相通，流經(jīng)升圣橋后注入功德泉，構(gòu)成一地下水網(wǎng)。歷史上，經(jīng)受無數(shù)次大旱，家家戶戶井水干枯，而寺中泉水依舊</p><p class="ql-block"> 東院是湯王行宮，是人們?yōu)榧o(jì)念商湯之功德而建的湯王行宮。湯王殿面闊五間，進(jìn)深二間，前有出廊，硬山灰色瓦頂，正脊為浮雕花脊，中央置一立獸背馱寶珠，兩端置龍首鴟吻，垂脊為置神獸。明、次、稍間之補(bǔ)間鋪?zhàn)鳛橐粩€。檐柱、闐拱、普析枋、欄額、雀皆有彩繪。明間門楣匾額，上書湯王殿。湯王殿兩側(cè)為東西廂房。</p> <p class="ql-block"> 西院是方丈院，圣王臺(tái)山崖，分上院下院。上院門樓高懸，門為木制，高三尺有余，門扇上漆色剝落處露出斑駁木紋，門下石階已被香客踏出兩道凹痕。入門便見青磚鋪就的甬道，正殿面闊五間，進(jìn)深兩楹，屋頂鋪著黛色筒瓦。殿內(nèi)陳設(shè)極簡，正中供奉一尊紫檀木雕觀音像，高僅尺許，眉眼低垂，神態(tài)安詳。像前常年供著一盞琉璃燈，燈油是山茶籽榨的，燃時(shí)散發(fā)出淡淡清香。西廂為方丈居所，室內(nèi)一床一桌一椅而已。墻角立著個(gè)樟木書櫥，櫥門虛掩，隱約可見《華嚴(yán)經(jīng)》《楞嚴(yán)經(jīng)》等典籍。窗外植著數(shù)十盆牡丹花，春日開花時(shí)，疏影橫斜，暗香浮動(dòng)。院中有口水井，井欄由整塊青石雕成，繩痕深陷。汲水時(shí)，轆轤吱呀作響，木桶撞著井壁，回聲在崖壁間久久不散。井水清冽甘甜，煮茶最佳，但每日僅得五桶，除烹茶煮粥外，皆用于凈手。井旁種著幾叢金銀花，春日開花時(shí)，藤蔓爬滿井架，香氣襲人。</p><p class="ql-block"> 下院是齋堂、禪房，每日辰時(shí)開飯。木桌正中擺著個(gè)陶制大缽，盛著糙米粥，粥面浮著幾粒米花。四周擺著粗瓷碗碟，盛著腌蘿卜、鹽漬筍干、水煮豆腐。蘿卜切成細(xì)絲，黃中透白；筍干黑褐似鐵，嚼來咯吱作響。眾僧依次入座，持筷時(shí)必先合十，用齋時(shí)不許出聲，唯聞碗勺輕碰之聲。飯后，值日僧以木桶盛來山泉水，眾人輪用一瓢漱口。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 觀音寺開創(chuàng)了 “佛學(xué)禪修班” , 讓新出家的年輕和尚學(xué)習(xí)佛法 , 使觀音寺的教義代代相傳，香火鼎盛 。觀音寺常有港澳同胞來此禮佛和做 “ 水陸道場 ” 。方丈院下有禪修面壁石洞數(shù)窟。洞旁小橋流水，魚翔淺底。在修竹茂密的竹園中一座五開間畫閣雕梁的精致大廳，廳中名人字畫 , 賞心悅目 , 這里是觀音寺招待禪修來賓吃素齋的地方。下院還有二人間配備空調(diào)，衛(wèi)生間住房。禪修期間可與法師同餐，晚餐在公共齋堂解決。課程包含早課、法師授課及禪修指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)“生活即禪修”理念。</p><p class="ql-block"> 汝陽縣觀音寺的禪意不僅體現(xiàn)在自然景觀與建筑之中，更融入在日常的修行與活動(dòng)中。每日清晨和傍晚，僧人們都會(huì)舉行早晚課，誦經(jīng)聲、法器聲在寺院中回蕩，莊嚴(yán)肅穆。游客可以在一旁靜靜聆聽，感受佛教文化的莊嚴(yán)與神圣。寺院還會(huì)定期舉辦禪修活動(dòng)，邀請游客體驗(yàn)坐禪、抄經(jīng)、品茶等活動(dòng)。在抄經(jīng)室里，鋪開宣紙，蘸上墨汁，一筆一劃地抄寫經(jīng)文，能讓人靜下心來，摒除雜念；在茶室中，僧人會(huì)泡上一壺養(yǎng)生的杜仲茶，茶香裊裊中，與僧人閑聊佛法與人生，感受禪茶一味的意境。在禪修的過程主要是調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，積極面對生活中的難題。禪修不僅僅是身體的修煉，更是心靈的洗禮。正如一句話所說，“小修在寺廟，大修在紅塵”，我們在日常生活中也要時(shí)刻保持正能量的狀態(tài)。</p>