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解惑14 對《道德經(jīng)》“道生一”解讀

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<p class="ql-block">  一 微信視頻有很多關于“道生一”介紹,大部份是搬抄,有的說得神乎其神,但不符合《道德經(jīng)》原意。有的年輕人手機、電腦技術(shù)不錯,但言論表達不妥,甚至是錯誤的,真不知道他們有沒有讀過《道德經(jīng)》,讀懂《道德經(jīng)》。</p><p class="ql-block"> 二 “道生一,一生二,二生三,三生萬物”出自《道德經(jīng)》第四十二章,是老子對《周易》理論體系的高度概括和總結(jié),相當重要。這十三個字,都不難。小學二年級學生都會,但要讀懂,領會其意思,還真不容易。</p> <p class="ql-block">  三 《道德經(jīng)》書上的譯文還挺好:道是獨一無二的統(tǒng)一體,道本身含有陰陽二氣,陰陽二氣相互作用形成一種適勻的狀態(tài),萬事萬物在這種狀態(tài)中產(chǎn)生。</p><p class="ql-block"> 四 《道德經(jīng)》書上的解說不錯,比較簡要。我想從《周易》理論出發(fā),結(jié)合自己的理解,作更詳細的介紹,力求通俗、易懂。</p><p class="ql-block"> 1 古典漢語和現(xiàn)代漢語還是有不少差別的,現(xiàn)代漢語更精細,符合現(xiàn)代人的思維習慣。這里借用一下英語的習慣用法,割稻cut rice,主動用法,理發(fā)(剪發(fā)) hair cut,頭發(fā)被剪,是被動用法,是習慣用法。同理,“道生一”,表面上看,是主動用法,從《周易》理論去理解,要用被動用法,寫成“道生于一”,更符合《周易》理論:道是客觀規(guī)律,存在于宇宙世界,這個“一”指的是伏羲八卦圖中心的黑白陰陽雙魚,孔子把他稱為“太極”,其含義是“其大無外,其小無內(nèi)”,是指整個宇宙世界,就是無所不包。即“道”產(chǎn)生于“太極”,也即“道生于一”。</p><p class="ql-block"> 2 “一生二”是指“太極”分陰、陽兩極,孔子把他稱為“太極生兩儀”。</p><p class="ql-block"> 3 “二生三”是指“太極”生成的“八卦”有三爻:下爻地爻、中爻人爻,上爻天爻,這是老子的說法“二生三”。</p><p class="ql-block"> 4 “三生萬物”是指八卦形成的六十四卦,其天道、地道、人道構(gòu)成宇宙的萬事萬物。</p> <p class="ql-block">  五 《道德經(jīng)》是老子對《周易》理論的解讀,所以要讀懂《道德經(jīng)》,要有一定的《周易》理論基礎。</p><p class="ql-block"> 六 通過運用《周易》理論,我搞清了:道、一、二、三、萬物之間的關系,可以得出結(jié)論:</p><p class="ql-block"> 1 不是道“產(chǎn)生了”宇宙空間,而是道“產(chǎn)生于”宇宙空間。</p><p class="ql-block"> 2 不是老子說錯了,而是我們很多人理解錯了。</p><p class="ql-block"> 3 個人觀點很獨特,網(wǎng)上也沒有看到過,書上也沒有,但符合《周易》理論,是自己獨立思考得出的。</p><p class="ql-block"> 七 我的學習方法,要感謝恩師的饋贈——“多思”二字,陪伴我一生。喜歡的朋友,接走。</p><p class="ql-block"> 八 結(jié)束語:希望我的介紹,有助于大家解除疑惑。</p> <p class="ql-block">圖片選自網(wǎng)絡,致謝原作者。</p>