<p class="ql-block">月色漫過金水河，映照著岸邊一座飛檐斗拱的小廟——黑朱莊火神廟的琉璃瓦上浮動著微光。廟內(nèi)供奉的黑面赤髯火神祝融，自宋元時(shí)期便在此守望人間煙火，香火跨越千年未絕。</p> <p class="ql-block">而“黑朱莊”這一地名，承載著比神像更曲折的層積史：“黑”字并非源于姓氏，而是淤土、房色與權(quán)力標(biāo)簽的交織——金水河泛濫留下的黑泥灘涂，清代村民用河泥夯筑的灰黑土坯房，晚清官府因捻軍威脅給近河村落貼上的“黑村”污名，最終在村民口中逆轉(zhuǎn)為“玄冥孕水火”的文化自豪。</p> <p class="ql-block">明末戰(zhàn)亂初定，朱姓族人從山西洪洞或河南他鄉(xiāng)跋涉至此，于萬歷至崇禎年間墾荒筑屋。初來乍到，他們面對的是蘆葦叢生的洼地，土地鹽堿化嚴(yán)重，鋤頭下去，常帶出大塊硬結(jié)的土坷垃。男人們天不亮便下田，女人們則在家操持家務(wù)、照顧老小，農(nóng)閑時(shí)編織葦席補(bǔ)貼家用。他們以姓氏為村莊命名“朱家莊”，在這片陌生土地上艱難扎根。</p> <p class="ql-block">彼時(shí)金水河泛濫如猛獸，每逢汛期，濁浪排空，農(nóng)田盡沒。村民們只能蜷縮在高地，望著被淹沒的家園，滿心悲戚，將鎮(zhèn)水的祈愿寄托于火神廟的遷建——康熙年間因河道西移首遷村落中心，村民們自發(fā)捐錢捐物，青壯勞力義務(wù)出工，一磚一瓦筑起新廟。乾隆五十二年黃河決口沖毀后增祀龍王，光緒時(shí)為避農(nóng)田再東移形成“前殿火神、后殿玉皇”格局。水火相克的樸素哲學(xué)，成為他們對抗自然暴戾的精神盾牌。</p> <p class="ql-block">火神廟不僅是信仰寄托，更是村落生活的中心。每年正月初七廟會，是全村最熱鬧的日子。一大早，村民們便身著新衣，帶著自家制作的祭品前往廟中。廟前空地上，擺滿了琳瑯滿目的攤位，有賣糖人兒、面人兒的，有耍雜技、變戲法的，還有鄰村趕來唱大戲的班子。</p> <p class="ql-block">孩子們在人群中嬉笑穿梭，大人們則忙著購置農(nóng)具、交流農(nóng)事經(jīng)驗(yàn)，順便打聽著周邊的奇聞軼事。即便在民國時(shí)期，國家權(quán)力退出民間祀神儀式，廟會的宗教色彩漸淡，商業(yè)貿(mào)易卻愈發(fā)繁榮，廟會上除了傳統(tǒng)的農(nóng)副產(chǎn)品，還出現(xiàn)了來自城里的洋布、火柴等新奇物件。</p> <p class="ql-block">當(dāng)村莊在農(nóng)耕節(jié)奏中喘息時(shí)，中原大地正被戰(zhàn)爭撕裂。晚清同治年間，捻軍鐵蹄踏破豫東平原。這支以五色旗分軍的流動作戰(zhàn)力量（黑旗由蘇天福統(tǒng)領(lǐng)），雖未直接攻入僅百余人的黑朱莊，卻如陰影籠罩——清廷將金水河畔所有蘆葦叢生的村落劃為“易藏匪類”的“黑村”，賦稅徭役加倍。</p> <p class="ql-block">村民們不堪重負(fù)，為避兵災(zāi)，常常攜糧秣躲入河灘葦蕩，夜間望著商丘方向戰(zhàn)火映紅天際，心中滿是恐懼與無奈。火神廟里新添的刀痕箭孔，香案下埋藏的銅錢罐，無聲訴說著小村在大時(shí)代中的戰(zhàn)栗。</p> <p class="ql-block">1924年，軍閥吳佩孚的士兵夯平黑朱莊北側(cè)馬寨村的農(nóng)田，草皮跑道上騰起河南首條民用航線“鄭州—洛陽郵運(yùn)”的飛機(jī)。這一新鮮事物的出現(xiàn)，打破了村莊長久以來的寧靜，村民們紛紛跑到田邊圍觀，眼中滿是好奇與驚嘆。有人開始憧憬外面的世界，也有人擔(dān)心這會給平靜生活帶來變數(shù)。三十年后，軍民合用機(jī)場的轟鳴聲晝夜撕裂村莊的寧靜。</p> <p class="ql-block">連接機(jī)場的民航路在雨季化為沼澤，困住的不僅是車輪，還有一代人困守鄉(xiāng)土的人生。這種被動卷入近代化的陣痛，在2003年后道路改造中迎來轉(zhuǎn)機(jī)，卻也埋下更大危機(jī)。隨著鄭州開埠，火車站、商埠區(qū)逐漸興起，黑朱莊與外界的聯(lián)系日益緊密。一些年輕力壯的村民開始前往火車站做搬運(yùn)工、拉洋車，每天早出晚歸，掙回的錢雖不多，卻也讓家里的日子漸漸有了起色 。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入21世紀(jì)，城市擴(kuò)張的巨浪吞噬黑朱莊。2002年，村民鄧方文將三層小樓違規(guī)加蓋至五層，彼時(shí)，村里像他這樣的不在少數(shù)，大家眼見著城市發(fā)展帶來的人口流入，嗅到了房屋出租的商機(jī)，紛紛在自家宅基地上加蓋樓層。2006年4月，在無設(shè)計(jì)無審批下，他與包工頭王偉在呻吟的地基上再壓兩層。同年7月6日深夜，墻體裂縫如蜈蚣爬滿墻面，凌晨1時(shí)，七層樓房轟然倒塌，王鳳林等4名租客被萬噸磚石吞噬。</p> <p class="ql-block">廢墟中壓成鐵餅的自行車，成為城中村私搭亂建的殘酷隱喻——法院判決書揭露：2003年鄭州已限高三層，但村委會無執(zhí)法權(quán)，城管部門放任村民為180元月租瘋狂“種樓”。那時(shí)的黑朱莊，租客群體構(gòu)成復(fù)雜，有初入職場的年輕人，懷揣著夢想在城市打拼，狹小的出租屋里堆滿了他們的行囊與憧憬；也有來鄭務(wù)工的農(nóng)民工，簡陋的居住條件擋不住他們對美好生活的向往 。</p> <p class="ql-block">血的代價(jià)終換來雷霆整治。2007年末，推土機(jī)碾過黑朱莊302畝土地，金水區(qū)首批城中村改造啟動。五年后，“協(xié)和城邦”的玻璃幕墻森林在未來路與中州大道的三角地帶崛起，容積率高達(dá)7.91的塔樓串聯(lián)起金水東路商圈與鄭東新區(qū)CBD的資本動脈。隨著鄭東新區(qū)的大規(guī)模建設(shè)，黑朱莊所處位置愈發(fā)關(guān)鍵，政策傾斜吸引了大量資本涌入，這片土地被重新規(guī)劃、開發(fā) 。</p> <p class="ql-block">唯余那座火神廟——2016年由村民集資重建于燕樂里街角，廟門開啟時(shí)，光斑掠過祝融神像的描金彩繪，也照亮殿側(cè)新立的石碑。碑文以朱砂刻著：“黑者，玄冥之色，孕水火相濟(jì)之天道”，將自然烙印、歷史污名與族群韌性熔鑄為永恒的自證。藉 。</p> <p class="ql-block">如今，火神廟雖不再有往昔盛大廟會，但每逢初一、十五，仍有不少村民前來上香祈福，老一輩人會帶著孫輩，講述著火神廟的歷史與村落的變遷；年輕人則將這里視為鄉(xiāng)愁的寄托，在忙碌生活中尋得一絲心靈慰</p> <p class="ql-block">今日行走在“黑莊路”與“黑朱莊路”并存的路牌間（市政部門尚未統(tǒng)一命名），摩天樓的玻璃幕墻倒映著外賣騎手穿梭的身影。咖啡館里年輕人討論著科幻動漫周的創(chuàng)意，渾然不知腳下泥土中深埋著宋元瓦礫、清代箭簇，以及2006年夏夜那聲巨響后的塵煙。</p> <p class="ql-block">黑朱莊的“黑”，早已從淤泥的詛咒蛻變?yōu)橹厣奶ビ洝?dāng)金水河漲潮時(shí)，河水依然泛起微黑的漣漪，仿佛千年時(shí)光在其中沉沉浮浮，無聲奔涌。而周邊的變遷仍在繼續(xù)，新建的商場、寫字樓不斷刷新著城市天際線，黑朱莊以全新姿態(tài)融入這座城市的發(fā)展脈絡(luò)，續(xù)寫著屬于自己的故事 。</p>