河南簡稱“豫”，位于中國中東部、黃河中下游地區(qū)，地跨海河、黃河、淮河、長江四大流域。河南是中華文明的主要發(fā)祥地之一。距今六七十萬年前中原地區(qū)就有原始人類活動。秦朝時期，在今河南境內(nèi)設(shè)置三川郡，下置“河南縣”，是“河南”作為正式政區(qū)名稱的開始。河南是中華民族、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華文明的發(fā)祥地，是夏、商、周三代文明的核心區(qū),先后有20多個朝代200多位帝王在河南建都興業(yè)。<br> 1993年5月到訪了洛陽、登封；<br> 2003年9月因工作關(guān)系到訪鄭州，不過沒留下影像資料；<br> 2011年6月到訪了焦作、安陽；<br> 2023年10月到訪了洛陽、登封、鄭州、開封。<br> 一、洛陽<br> 洛陽因牡丹花而聞名，簡稱“洛”，古稱神都、洛邑、成周、洛京，洛陽居天下之中，因地處洛水之陽而得名。西周“何尊”的青銅器上，其銘文將洛陽平原稱為“中國”，有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史，是華夏文明的發(fā)祥地之一、絲綢之路的東方起點、隋唐大運河的中心。歷史上先后有13個王朝在此建都，是中國建都最早、歷時最長、朝代最多的城市。我們游歷了王城公園、白馬寺、龍門石窟、明堂天堂、洛邑古城、麗景門、建設(shè)中的小浪底水庫等，由于小浪底水庫當(dāng)時為一片施工工地，所以沒留下影像資料。<br> ??王城公園始建于1955年，是我國第一座王城遺址公園，因坐落于東周王城遺址之上而得名，是遺址公園、洛陽牡丹花會發(fā)源地及主會場。公園可分為牡丹觀賞區(qū)、歷史文化區(qū)、大型游樂區(qū)和動物園四大景區(qū)，并形成了“牡丹爭艷、周鼎雄踞、丹香迎賓、靚思飛瀑、河圖洛書、鳳闕映轂、樂臺鐘聲、甘棠洲”等特色鮮明的景觀。 ??牡丹仙子塑像 ??網(wǎng)上下載的白馬寺全景俯瞰圖，右邊灰色屋頂為白馬寺，左邊紅、黃、白屋頂為泰國-緬甸-印度佛殿苑。我們從出入口碑坊進(jìn)入，直行正門、天王殿、大雄殿、千佛殿、接引殿、毗盧閣、左拐至釋源陳展館、泰國-緬甸-印度佛殿苑，回到出入口，結(jié)束行程。 ??碑坊，出入口。白馬寺是中國佛教的發(fā)源地，始建于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，乃中國、越南、朝鮮、日本及歐美國家的“釋源”和“祖庭”。 ??白馬寺把佛教傳到了朝鮮、日本和東南亞，使佛教在亞洲得到普及，后來又進(jìn)入歐美，成為世界各地佛教信徒參拜的圣地。作為國際化程度最高的寺院，白馬寺可謂名副其實的“天下第一寺”。 ??山門即寺院的大門，為牌坊式拱券三門洞，正面鑲嵌“白馬寺”匾，由中國佛教協(xié)會原會長趙樸初先生題寫?！吧介T”是中國佛寺的正門，一般由三個門組成，象征佛教“空門”、“無相門”、“無愿門”的“三解脫門”。由于中國古代許多寺院建在山村里，故又有“山門”之稱。 ??1993年5月到訪時山門外各種小鋪攤位眾多，熱鬧非凡。 ??山門外有兩匹石馬，左右相對，頭戴轡絡(luò)，身置鞍韉，性情溫順，雕工精細(xì)，相傳為漢代的馱經(jīng)之馬，實為北宋太師太保魏咸信墓前的石像。民國二十四年（1935年）德浩法師住持白馬寺，將石馬遷置于山門前。 ??山門兩邊的鐘鼓樓 ??天王殿為高臺歇山式建筑，初建于元代，明代重建，殿內(nèi)正中安置著從故宮運來的雕龍貼金佛龕，內(nèi)供明代“夾纻”大肚彌勒像像、四大天王像、韋馱天將像等。 ??天王殿背面 ??天王殿后面為大雄殿，東拍西拍卻把大雄殿漏了，好在找到1993年拍攝的。大雄殿始建于唐宋，元代重建，明代改建，為高臺懸山式建筑，內(nèi)供釋迦、阿彌陀、藥師“三世佛”，韋馱、韋力二天將，十八羅漢等23尊元代夾纻造像，韋力天將泥塑像等。 ??大佛殿始建于元代，明代重建，后又多次修葺，高臺歇山式建筑，雙下昂六鋪作斗拱。是寺院佛事活動場所，也是僧人早晚課誦的地方。內(nèi)供釋迦佛、文殊、普賢二菩薩，迦葉、阿難二弟子、供養(yǎng)天人、觀世音菩薩等塑像。 ??大佛殿背面 ??兩邊的花園及亭子 ??接引殿原為明代建筑，清同治年間（1862—1874年）毀于大火。光緒年間（1875—1908年）重建，硬山式，內(nèi)供阿彌陀佛及觀世音、大勢至二菩薩像。 ??毗盧閣高聳豎立于清涼臺上，是白馬寺最后一座大殿，殿頂為重檐歇山式，內(nèi)供毗盧佛、文殊、普賢二菩薩。 ??據(jù)記載，永平十年（67年），二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國都洛陽。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像，十分高興，對二位高僧極為禮重，親自予以接待，并安排在“鴻臚寺”暫住。此后，漢明帝敕令在洛陽興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)，取名“白馬寺”。“寺”字即源于“鴻臚寺”之“寺”字，后來“寺”字便成了中國寺院的一種泛稱。攝摩騰和竺法蘭在此譯出《四十二章經(jīng)》，為現(xiàn)存中國第一部漢譯佛典。在這之后，又有多位西方高僧來到白馬寺譯經(jīng)，在以后的150多年時間里，有192部，合計395卷佛經(jīng)在這里譯出，白馬寺成為當(dāng)之無愧的中國第一譯經(jīng)道場。 ??釋源陳展館 ??2014年白馬寺泰國風(fēng)格佛殿落成慶典暨恭迎佛舍利佛像開光法會隆重舉行 ??2014年白馬寺緬甸佛塔苑竣工，6月舉行了盛大的“緬甸風(fēng)格佛塔苑落成慶典暨安奉開光法會”。 ??2010年白馬寺舉行盛大的印度風(fēng)格佛殿落成儀式 ??龍門石窟景區(qū)大門。龍門石窟景區(qū)主要由西山石窟、東山石窟、白園和香山寺四大景點構(gòu)成。 ??西山石窟全景圖。景區(qū)內(nèi)多為皇家石窟，歷經(jīng)10多個朝代陸續(xù)營造長達(dá)1400余年，是世界上營造時間最長的石窟之一，位居中國各大石窟之首。 ??西山石窟及龍門橋。龍門石窟于北魏孝文帝遷都洛陽（493年）前開鑿。公元493年至528年間，塑造了適合中原地區(qū)漢民族審美和文化的“秀骨清像”的佛像，修建了古陽洞等。唐朝時期歷經(jīng)四帝建造佛像，包括潛溪寺、賓陽南洞等。宋代龍門石窟為保護(hù)盧舍那雕像，加蓋了9間木構(gòu)屋檐式建筑。清代，乾隆帝游幸龍門，在龍門香山寺留下御碑亭。 ??龍門橋是傳說“魚躍龍門”的發(fā)生地，雄偉秀麗，倒映在澄澈的伊水之中，暈染得山水共一色。 ??賓陽三洞是北魏時期最具代表性的大型皇家洞窟，是宣武帝為其父母孝文帝和文昭皇后祈福所營造。 ??賓陽中洞內(nèi)為馬蹄形平面，穹窿頂，中央雕刻重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋，蓮花周圍是八個伎樂天和兩個供養(yǎng)天人。洞內(nèi)供奉三世佛，即過去佛燃燈佛、現(xiàn)在佛釋迦牟尼、未來佛彌勒佛。北魏時期崇尚以瘦為美，主佛釋迦牟尼面頰清瘦，脖頸細(xì)長，體態(tài)修長。由于北魏孝文帝遷都洛陽后實行了一系列的漢化政策，所以洞中主佛的服飾一改云岡石窟佛像那種偏袒右肩式袈裟，而身著寬袍大袖袈裟。釋迦牟尼左右侍立二弟子、二菩薩，左右壁還各有造像，都是一佛、二菩薩，著褒衣博帶袈裟，立于覆蓮座上。 ??賓陽中洞北側(cè)力士像 ??賓陽北洞內(nèi)的洞中主尊阿彌陀佛，他端坐在方形座上。佛像左手下垂，右手向前伸出三根手指，由于大拇指被破壞，所以如今呈現(xiàn)出來的手勢像極了人們現(xiàn)在拍照時伸出的“剪刀手”。 ??賓陽南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏廢棄的基礎(chǔ)上又續(xù)鑿而成，為其生母長孫皇后做功德而建。洞中主佛為阿彌陀佛，面相飽滿，雙肩寬厚，體態(tài)豐腴，體現(xiàn)了唐朝以胖為美的風(fēng)格。 ??摩崖三佛開鑿于唐代武周時期（約690年），主體造像包含七尊未完工石雕，主尊為彌勒佛坐像，兩側(cè)分列兩尊結(jié)迦坐佛及四身立佛，罕見的三佛并坐布局與彌勒主尊組合為武周時期特有。該龕開鑿與武則天借助彌勒信仰稱帝直接相關(guān)，主尊彌勒象征武氏政權(quán)合法性。 ??不知名的洞窟 ??萬佛洞因洞內(nèi)南北兩側(cè)雕有整齊排列的一萬五千尊小佛而得名，是在宮中二品女官姚神表和內(nèi)道場智運禪師的主持下，專門為唐高宗和武則天開鑿的功德窟，完工于唐高宗永隆元年即公元680年。 ??很多洞窟空著，有的被盜、有點被破壞、有的自然風(fēng)化，令人遺憾。 ??盧舍那大佛位于奉先寺，傳說是按照武則天的形象塑造的，作于唐高宗咸亨四年。梵語“盧舍那佛”即光明普照、光輝普遍之意，是源自古代日神崇拜的太陽神信仰而來。 ??盧舍那大佛是龍門石窟中藝術(shù)水平最高、整體設(shè)計最嚴(yán)密、規(guī)模最大的一座造像，以神秘微笑著稱，被國外游客譽(yù)為“東方蒙娜麗莎”“世界最美雕像”。 ??大佛左側(cè)佛像 ??左側(cè)放大，侍立的是迦葉、阿難。年長者迦葉，是釋迦牟尼的大弟子，肅穆持重，傳說是個苦行僧。年輕者阿難，豐滿圓潤、溫順虔誠，因長于記憶，被稱為“多聞第一”。 ??左側(cè)放大 ??大佛右側(cè)佛像 ??右側(cè)放大，文殊，普賢二菩薩，頭戴寶冠，身披瓔珞寶珠，肩搭帔帛、下束長裙，體態(tài)婀娜，頗有雍容華貴、端莊矜持的氣質(zhì)。 ??右側(cè)放大，天王和力土造像充滿動感，北壁的北方多聞天王，身披鎧甲、單臂托塔，足踏地鬼，威武雄壯；二力士則赤膊袒胸，面目猙獰，足踏小鬼、勇猛逼人。 ??右側(cè)放大，天王和力士足踏的地鬼。 ??明堂由中國歷史上唯一的女皇武則天建成。唐垂拱四年（688年）正月，明堂落成，號曰萬象神宮。2012年4月10日，明堂重現(xiàn)。 ??明堂又稱萬象神宮或通天宮，為祭祀、朝會、慶賞、選士等大禮典舉行的禮儀場所。 ??明堂內(nèi)部分為上下兩層。一層圍繞中心柱遺跡，設(shè)置明堂沿革廳、明堂大享廳、武皇政績廳、武皇文化廳、隋唐城建廳、明堂影視廳、明堂規(guī)劃廳7個大廳。 ??明堂二層為面積達(dá)2000平方米的武皇萬象神宮 ??天堂，始建于689年。2011年初，在遺址上，天堂重建，重建的天堂外觀五層、內(nèi)有九層。天堂，號曰通天浮屠。緊鄰明堂西北部，為武則天宮內(nèi)禮佛道場，是武則天感應(yīng)四時、與天溝通的御用禮佛圣地。 ??大殿正前方，是一 幅長22米的《萬國來朝》壁畫。表現(xiàn)內(nèi)容為大唐武則天執(zhí)政時期，女皇武則天于洛陽明堂接見百余外國使節(jié)的宏大歷史畫面。 ??上方的燈飾以“鳳凰”為主題，體現(xiàn)天下太平、吉祥和諧的時代特征，展現(xiàn)鳳凰齊飛、百鳥朝鳳寓意。 ??天堂五層——法寶閣 ??天堂七層——佛緣廳可靜靜欣賞唐代宮廷禪茶表演。 ??七層房頂?shù)臒麸? ??頂層陽臺上遠(yuǎn)眺明堂和應(yīng)天門 ??遠(yuǎn)眺洛陽市區(qū) ??洛邑古城，洛邑創(chuàng)建于西周初年，洛邑即雒邑，西周成王時由周公主持加以擴(kuò)建，稱成周城；戰(zhàn)國時改稱雒陽；三國時改雒為洛；后經(jīng)過隋、唐的興建，洛陽城池的規(guī)模日漸擴(kuò)大，而洛邑古城正是其中的一部分重要里坊區(qū)。 ??文峰塔始建于北宋，明末毀于戰(zhàn)火，清初重建。是洛陽市為數(shù)不多的古塔之一。該塔是一座密檐式磚石塔，呈四方形。舊時，塔內(nèi)供奉的文昌星和奎星是讀書人的守護(hù)神，人們建造此塔祭祀二神，并為其取名“文峰塔”，旨在祈盼洛陽文化昌盛，多出狀元。 ??來到這里似穿越到古代，老老少少們穿著古裝，坐東站西，不時打卡留影。由此衍生了新產(chǎn)業(yè)，旅拍和租借古裝。 ??麗景門，是金明洛陽城西門，始建于金興定元年（1217年），2002年重建。 ??整個麗景門由城門樓、甕城、箭樓、城墻和麗景橋、護(hù)城河等部分組成，其城垣高厚，月城宏闊，重門疊關(guān)，上干浮云，氣勢磅礴，有“不到麗景門，枉來洛陽城”的美譽(yù)。 二、登封<br> 登封市由鄭州市代管，地處鄭州市西南部，唐天冊萬歲二年（696年），女皇武則天“登”嵩山、“封”中岳，以示大功“告成”，改嵩陽縣為登封縣。登封擁有“天地之中”歷史建筑群世界文化遺產(chǎn)、“二十四節(jié)氣”世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、中岳嵩山世界地質(zhì)公園、少林功夫等眾多世界級名片。我們游歷了少林寺、嵩陽書院。少林寺因電影而聞名世界，據(jù)說歐美人對少林功夫崇拜的五體投地，以為中國人人都會武功，只要你稍有架勢就會拜你為師。<br> ??少林寺建于北魏太和十九年（495年），是禪宗祖庭和少林功夫發(fā)源地。因寺院坐落于嵩山少室山密林之中，故名少林寺。印度高僧菩提達(dá)摩在此面壁九年，首傳禪宗。唐代初年，少林十三棍僧救駕秦王李世民，得到了唐王朝的大力支持，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。這是進(jìn)門的石碑坊 ??到此一游，必須留個合影。 ??景區(qū)內(nèi)除少林禪寺外，還有全國現(xiàn)存規(guī)模最大的古塔群-少林寺塔林、大型功夫表演、達(dá)摩洞、三皇寨等。 ??少林武術(shù)館，是大型武術(shù)表演的場館。 ??先觀看少林武功表演 ??隨后來到山門，山門為少林寺大門，清雍正十三年（1735年）修建，1974年重新翻修。門額上有清康熙帝親筆所提“少林寺”三個大字。匾正中上方刻有“康熙御筆之寶”六字印璽。山門前有石獅一對，雄雌相對，系清代雕刻。山門的八字墻東西兩邊對稱立有兩座石坊，東石坊外橫額：“祖源諦本”四字，內(nèi)橫額“跋陀開創(chuàng)”；西石坊內(nèi)橫額：“大乘勝地”，外橫額：“嵩少禪林”。常住院的建筑沿中軸線自南向北依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外，寺西有塔林，北有初祖庵、達(dá)摩洞、甘露臺，西南有二祖庵，東北有廣慧庵。寺周還有同光禪師塔、法如禪師塔和法華禪師塔等古塔10余座。 ??經(jīng)甬道過碑林后便是天王殿，天王殿位于碑林的盡頭，以供奉象征“風(fēng)、調(diào)、雨、順”的四大天王而得名。該殿紅墻綠瓦，斗拱彩繪，進(jìn)門有天下第一祖庭隔屏，左右各有一尊金剛塑像。三間重檐歇山頂?shù)钐茫饷嬗袃纱蠼饎?，?nèi)里則是四大天王像，威武雄壯。 ??大雄寶殿位于天王殿后，是寺院佛事活動的中心場所，與天王殿、藏經(jīng)閣并稱為三大佛殿。1986年重建，殿內(nèi)供釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛的神像，殿堂正中懸掛康熙皇帝御筆親書的“寶樹芳蓮”四個大字，屏墻后壁有觀音塑像，兩側(cè)塑有十八羅漢像。 ??大雄寶殿兩側(cè)的鐘樓和鼓樓。1996年重建。鐘樓前碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書；背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救唐王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。 ??藏經(jīng)閣位于大雄寶殿之后，又名法堂，明代所建，1994年重建，是寺僧藏經(jīng)說法的場所。內(nèi)供有少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺下有一口大鐵鍋，明代萬歷年鑄造，是當(dāng)時少林寺和尚用來炒菜用的鍋。藏經(jīng)閣的東南面是禪房，是僧人參禪打坐的地方，對面的西禪房，則是負(fù)責(zé)接待賓客的堂室。 ??西方圣人殿位于立雪亭后面，又名千佛殿、毗盧殿，是寺內(nèi)最后一進(jìn)、現(xiàn)存最大的殿宇。殿內(nèi)的壁畫是少林寺壁畫中的珍品，最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百羅漢毗盧圖”，色彩艷麗、構(gòu)圖和諧，衣袂飄飄，展示了唐代壁畫的高水準(zhǔn)，殿內(nèi)正中還供有毗盧佛銅像和白玉釋迦牟尼像。其東側(cè)有白衣殿，西側(cè)有地藏殿。 ??地上基座的神獸雕刻，神獸的頭被游客摸得油光錚亮，以祈求身體安康富貴吉祥。 ??塔林位于少林寺西約300米的小山腳下，有唐、宋、金、元、明、清及現(xiàn)代磚石墓塔231座。因塔類繁多，大小參差，高低不同，粗細(xì)不一，形式多樣、排列散亂，看似茂林，故稱為塔林。 ??嵩陽書院儀門為牌坊式建筑，上書“高山仰止”四字，設(shè)置儀門旨在提醒學(xué)子注意言行舉止、不要失禮?！案呱窖鲋梗靶行兄埂?。原出于《詩經(jīng)·小雅·車轄 》。后司馬遷《史記·孔子世家》專門引以贊美孔子“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之”。 ??大唐碑，全稱大唐嵩陽觀紀(jì)圣德感應(yīng)之頌碑，唐天寶三年（774年）刻立，位于書院門口西側(cè)，是紀(jì)念嵩陽觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基練丹醫(yī)病而立，是河南現(xiàn)存最大的碑刻。 ??嵩陽書院是中國北宋四大書院之一，司馬光、范仲淹、朱熹等在此著書講學(xué)。宋代名儒程顥、程頤在此創(chuàng)立“二程理學(xué)”，以理學(xué)著稱于世。門額橫匾書：“嵩陽書院”四個大字。原匾為宋代大書法家蘇東坡的墨寶，現(xiàn)為當(dāng)代書法家宋書范書。 ??先圣殿在二門之后，殿門額橫匾“先圣殿”三字，門聯(lián)為：“至圣無域渾天下；盛極有范垂人間”。殿內(nèi)中央供奉圣先師孔子站像，左右兩側(cè)為顏子、子思、曾子、孟子四大賢人線刻圖像。西墻為孔子弟子72賢人傳略和12先哲畫像。東山墻有儒學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展及其影響的介紹。此殿是當(dāng)年學(xué)生拜謁儒家始祖孔子的地方。 ??講堂為一座面闊三間、硬山卷棚式建筑，是宋代“理學(xué)”家程顥、程頤當(dāng)年給學(xué)生授課的地方。，這里也是“程門立雪”典故的發(fā)生地。 ??門額橫匾書“講堂”二字，門聯(lián)是：“滿院春色催桃李；一片丹心育新人”。殿內(nèi)設(shè)教案、課桌、課椅等教具。 ??殿內(nèi)墻上發(fā)布學(xué)規(guī)及課程圖 ??我們也不忘坐上課桌椅，認(rèn)真聽講一番，仿佛回到學(xué)生時代，同吃同住同讀書，真是美好的回憶。 ??古代儒家倡導(dǎo)有道統(tǒng)就有治統(tǒng)，因為“治統(tǒng)得道統(tǒng)而盛，道統(tǒng)賴治統(tǒng)而光。”祭祀道統(tǒng)三圣人，是嵩陽書院的傳統(tǒng)，在中國古代書院中，唯有嵩陽書院保存此種祭祀形式。柱聯(lián)為清末政治家林則徐所作：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”。 ??泮池位于道統(tǒng)祠前，池上架拱橋以通往來。相傳孔子家居泮水之濱，少年常在泮水邊讀書。后人為紀(jì)念孔子，就在學(xué)宮或書院里修建泮池，示不忘先師之意。古代嵩陽書院凡科舉考中的學(xué)子，都要在這里舉行繞池三周儀式，表示不忘先師教導(dǎo)、永效先師博學(xué)品德，安邦治國益于天下。 ??藏書樓是嵩陽書院現(xiàn)存最后一進(jìn)建筑，是古代書院貯藏書籍的地方。始建于清順治五年（1648年），河南巡撫王日藻捐俸銀而建；清乾隆四年（1739年）重修，翻修于1989年。 ??書院內(nèi)的兩棵漢武帝御封將軍柏距今4500余年，樹齡之古老，舉世罕見。 三、鄭州<br> 鄭州簡稱“鄭”，河南省省會，史謂“天地之中”，古稱商都，今謂綠城，地處河南省中北部，黃河中、下游分界處，中國八大古都之一（西安、洛陽、北京、南京、開封、杭州、安陽和鄭州）。我們游歷了花園口，雖到訪了幾次，但僅僅點了個毛。<br> ??順路匆匆一瞥，黃河花園口景區(qū)，休閑娛樂的勝地，也是眾鳥飛游的天堂。 ??花園口事件記事廣場，1938年6月，國民黨軍為抵御日本侵略軍繼續(xù)西犯，策定在鄭州花園口扒開黃河大堤，以水代兵，使日本侵略軍企圖從鄭州沿平漢鐵路進(jìn)攻武漢的計劃遭到阻撓。但此次掘堤事件，造成黃河改道長達(dá)8年零9個月之久，形成了一個災(zāi)難深遠(yuǎn)的"黃泛區(qū)"，給中國人民帶來了巨大災(zāi)難，致使豫、皖、蘇三省四十四縣市受災(zāi)，近九十萬人死亡。 四、焦作<br> 焦作位于河南省西北部，有五千年的文明史、三千年的建城史，古稱山陽、懷州、懷慶府。地處中國南北交匯點、東西結(jié)合部，是鄭州大都市區(qū)門戶城市、中原城市群和豫晉交界地區(qū)的區(qū)域性中心城市。我們游歷了云臺山景區(qū)——小寨溝、紅石峽、茱萸峰等。<br> ??云臺山風(fēng)景區(qū)位于焦作市修武縣境內(nèi)，含紅石峽、潭瀑峽、泉瀑峽、青龍峽、峰林峽、子房湖、茱萸峰、疊彩洞、獼猴谷、百家?guī)r、萬善寺等十一個景點，是一處以太行山岳豐富的水景為特色，以峽谷類地質(zhì)地貌景觀和悠久的歷史文化為內(nèi)涵，集科學(xué)價值與美學(xué)價值于一身的科普生態(tài)旅游精品景區(qū)，因山勢險峻，峰壑之間常年云鎖霧繞而得名云臺山。 ??小寨溝景點 ??獼猴谷 ??山巒疊翠 ??壽石 ??溪水潺潺 ??蝴蝶石 ??紅石峽景點 <p class="ql-block">??風(fēng)景區(qū)精華所在，整個峽谷，由紅巖絕壁構(gòu)成，屬于中國北方地區(qū)少有的丹霞地貌峽谷景觀，崖壁通體的赤紅色，故稱“紅石峽”。</p> ??茱萸峰景點，俗名小北頂，又名覆釜山，因其形貌似一只倒扣的大鍋由而得名。 ??峰頂有真武大帝廟、天橋、云梯。相傳，王維名詩《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢隹節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！奔从诖朔逵懈卸鳌? ??峰腰有藥王洞，相傳是唐代藥王孫思邈采藥煉丹的地方，藥王洞口有古紅豆杉一株，樹干粗達(dá)三人合抱，枝繁葉茂，樹齡在千年左右，是國內(nèi)名木。 五、安陽<br> 安陽市古稱相州、彰德等，簡稱殷、鄴，位于河南省最北部，豫、晉、冀三省交界處，是中國八大古都之一，是歷史文化名城、甲骨文的故鄉(xiāng)、周易的發(fā)源地，也是華夏文明的中心之一，有"七朝古都"之稱。我們游歷了紅旗渠、殷墟博物館等。<br> ??紅旗渠初叫“引漳入林工程”，位于南太行山東麓的林州市，是林州人民在共和國最困難時期，歷時10年，在太行山懸崖絕壁上修建的、全長1500多千米的偉大水利工程，被譽(yù)為“人工天河”“中國水長城”“世界第八大奇跡”“人文與山水最完美、最和諧組合的經(jīng)典景區(qū)”。這是分水苑景區(qū)大門，是紅旗渠總干渠分為一、二、三條干渠的地方，也是紅旗渠紀(jì)念館所在地。 ??絡(luò)絲潭是著名勝跡漳河九峽十八斷中最為壯觀的一段，水在上游谷底匯集下跌形成半環(huán)形瀑布，勢如壺口。 ??南岸的望潭亭及神龜洞 ??高高的崖壁上鐫刻有“小三峽”三字，可乘游船領(lǐng)略“小三峽”風(fēng)光。 ??這里是山西、河南、河北三省的交界處 ??青年洞是總干渠最長的隧洞，洞長623米，從太行山腰穿行而過。 ??虎口崖位于凌云亭東，崖峰聳天，山崖向外突出10余米，象老虎張開的大口。 ??一線天 ??殷墟位于安陽市殷都區(qū)，橫跨洹河兩岸，是中國商代晚期都城遺址，也是中國面積最大的古代都城遺址。殷墟主要有宮殿宗廟遺址、王陵遺址、后岡遺址和洹北商城遺址等部分組成，其都邑格局是東亞早期城市的典型代表，以出土大量的甲骨文、青銅器、玉器著稱于世。殷墟和甲骨文的發(fā)現(xiàn)挖掘，把中國向上推進(jìn)了約1000年。 ??司母戊鼎 ??殷墟博物館 ??甲骨文碑 ??甲骨文的演變 六、開封<br> 開封簡稱“汴”，古稱大梁、汴州、汴梁、汴京、東京，河南省原省會。位于河南省東部，中原腹地、黃河之濱，是中國八大古都之一、國家歷史文化名城，華夏文明重要發(fā)祥地。有4100多年建城史和建都史，歷史上有八個朝代（夏朝、魏國、后梁、后晉、后漢、后周，宋朝、金）在此建都，素有“八朝古都”之稱。孕育了上承漢唐、下啟明清、影響深遠(yuǎn)的“宋文化” 。我們游歷了清明上河園、山陜甘會館、開封府等。<br> ??清明上河園是以宋代張擇端的《清明上河圖》為藍(lán)本，集中再現(xiàn)原圖風(fēng)物景觀的大型宋代民俗風(fēng)情游樂園，主要建筑有城門樓、虹橋、街景、店鋪、河道、碼頭、船坊等。園區(qū)按《清明上河圖》的原始布局，集中展現(xiàn)宋代諸如酒樓、茶肆、當(dāng)鋪、汴繡、官瓷、年畫等現(xiàn)場制作；薈集民間游藝、雜耍、盤鼓表演；神課算命、博彩、斗雞、斗狗等京都風(fēng)情，并根據(jù)宋氏歷史故事表演“文包武楊”及宋代婚禮習(xí)俗等節(jié)目。這是迎賓門，開園前有包公迎賓表演。 ??虹橋是飛架在汴河之上。據(jù)史書記載，汴河始于戰(zhàn)國的魏，通于隋，暢于宋，上起河洛，下至淮泗，直通長江，為北宋南北貫通的大動脈。在當(dāng)時的東京城，汴河兩岸是最繁華熱鬧的地方，虹橋左右商鋪林立，舟船如梭，商賈云集。 ??滿庭芳 ??上善門，城樓上，金碧輝煌的彩繪更顯示出它的輝煌與壯觀，人們稱贊它“勾梁畫棟，氣宇不凡”。 ??岳飛槍挑小梁王的表演，講述了岳飛在武舉考試中勇斗奸臣小梁王的故事。演出以真實戰(zhàn)馬、刀劍對決為主，配合煙火特效，場面極其震撼！ ??拂云閣和茗春坊 ??臨水大殿由宣和殿、宣德殿連理而成，兩殿造型巍峨莊重，偎依而立，如同一對在水邊私語的愛侶。兩座大殿在宋代是男賓、女眷的兩個大包廂，與水心榭聯(lián)結(jié)起來，就是一個功能考究的皇家歌劇院。從這里俯瞰全園，景色層次分明，尤其是池中諸景，盡收眼底，便于觀賞水上演出的各種游藝節(jié)目。 ??汴河 ??山陜甘會館是清代山西巨賈會同陜甘旅汴同鄉(xiāng)于乾隆四十一年集資興建的集會場所。整個會館建筑，布局巧妙，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，磚木雕刻精美綺麗，巧奪天工。 ??會館為四合院式布局，主體建筑置于中軸線上，由南向北依次為照壁、戲樓、牌樓、正殿，附屬建筑位于東西兩側(cè)，包含有左右掖門、垂花門、鐘樓、鼓樓、廂房、東西跨院等。這是照壁 ??關(guān)廟 ??戲樓 ??牌樓正對戲樓的門洞，牌樓的正面題寫“大義參天”。會館的牌樓是為歌頌關(guān)羽的品德而建的。 ??大義參天 ??戲樓北側(cè)，中軸線兩側(cè)分別為鐘樓和鼓樓。會館的鐘樓、鼓樓經(jīng)過戰(zhàn)亂水患后依然保存完好，因此彌足珍貴，而且這也是開封市唯一存在的同類古建筑。 ??大殿是會館的主體建筑，是木雕裝飾最集中、藝術(shù)成就最高的地方。 ??會館的大殿和廂房檐下的桁、枋、雀替、擋板、垂柱等，幾乎遍布木雕裝飾。這是大殿檐下兩側(cè)的二龍戲珠 ??殿內(nèi)供奉的是關(guān)公像，巍峨氣派。 ??開封府位于包公湖北岸，許多歷史名人如寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、歐陽修等都曾任“開封府”尹。特別是包拯任“開封府”尹時，鐵面無私，執(zhí)法如山，包龍圖扶正祛邪、剛直不阿、美名傳于古今。 ??開封府府門前東西兩邊分別有“奉詔”和“頒春”二亭。東邊的“奉詔”亭，是開封府接受朝廷命令的地方。西邊的“頒春”亭，則與“立春”活動密切相關(guān)。 ??儀門、鳴冤鼓 ??樹立在正廳院里的巨石，就是“戒石銘”。其南面鐫刻“公生明”，提醒官員只有公正，一心為公，才能明察秋毫、清正廉明；其北面的“爾奉爾祿，民脂民膏；下民易虐，上天難欺”，在告誡官員們要潔身自好，為官一任，造福一方。 ??大堂是歷代府尹開堂審案的地方，大堂前立有戒石，上面有太宗皇帝的戒石銘。在這里可以親身體會到包公斷案時的情景。有大家熟知的“龍頭”“虎頭”“狗頭”三口銅鍘，令人望而生畏。 ??大堂兩側(cè) ??議事廳，歐陽修與判官和左右巡使等人集體辨案的場景。 ??梅花堂由齊民堂，東西配殿所組成。在這里可以了解到“包公倒最坐南衙”、“包待制智勘灰闌記”等演義故事。 ??清心樓原是觀察整個京城火情的瞭望臺，為避風(fēng)雨，且要美觀，就建成了樓閣式，通高32米。清心樓的名字來自包公的言志詩“清心為治本，直道是身謀”。 ??從樓頂遠(yuǎn)眺開封府全景 ??在“清心樓”上俯瞰“明鏡湖”、“弦月山”。 ??潛龍宮，據(jù)記載它是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的。 ??潛龍殿，殿內(nèi)是三位皇帝的雕塑，他們在沒做皇帝之前都曾做過開封府府尹或開封府府牧，所以有人說開封府藏龍臥虎之地。 ??東配殿“聞可” ??西配殿“求是” ??府司西獄景區(qū)設(shè)有典獄房、獄神廟、死牢、男女牢房等景觀，按北宋時期的狀況，分別布置有雕塑、刑具以及各種反映當(dāng)時獄政、獄務(wù)實際情況的場景，是宋代刑獄文化的一個縮影。 ??院內(nèi)的“炎、黃二帝”塑像 ??校場區(qū)是開封府舉行重大節(jié)慶活動的場所。設(shè)有英武樓、軍械庫、馬廄、演武場、大照壁等景觀。 全文結(jié)束，感謝來訪閱讀！期待下一篇：湖南