竹韻風(fēng)骨——從鄭板橋到張衛(wèi)東的竹緣天安 <p class="ql-block">高風(fēng)亮節(jié)</p> <p class="ql-block">竹，這生長(zhǎng)于大地的草木，早已超越植物的形態(tài)，成為中華民族風(fēng)骨的象征，更似我們這個(gè)民族的精神圖騰。從鄭板橋的墨竹到管樺的竹韻，竹的清節(jié)，始終在時(shí)光里倔強(qiáng)生長(zhǎng)。它扎根時(shí)的堅(jiān)韌，拔節(jié)時(shí)的正直，迎風(fēng)時(shí)的清朗，藏著說(shuō)不盡的詩(shī)意。清代揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋，在《竹石》中寫下“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，流傳至今，字字刻著中國(guó)人骨子里的傲氣。</p> <p class="ql-block">四十多年前，參加工作剛兩年的我讀到著名作家管樺的詠竹詩(shī)：“根生大地，渴飲甘泉，未出土?xí)r便有節(jié)。枝搖星月，葉拍蒼天，直到凌云高處，依然虛心?！笔窒矏?ài)，摘取幾句改成一首小詩(shī)：“根生大地，渴飲甘泉，未出土?xí)r便有節(jié)，及到凌云高處，依然虛心?！蓖吕杓夷昀蠋煘檫@首小詩(shī)配上墨竹圖，我們裝裱入框，送給了我擔(dān)任班主任的班級(jí)——愿少年如竹，風(fēng)骨長(zhǎng)存?？上Ш髞?lái)這幅作品找不到了。</p> <p class="ql-block">竹影寄相思</p> <p class="ql-block">古今風(fēng)人之遺韻、中華民族之傲骨，在今人身上依然流淌傳承，且廣為傳揚(yáng)。湘籍鐵警張衛(wèi)東便是如此，他詩(shī)書畫三藝俱全，尤愛(ài)書法，臨摹王羲之《蘭亭集序》筆意神似，幾可亂真。我曾編發(fā)美文《臨摹蘭亭集序——千年風(fēng)過(guò)筆硯香》，頗受青睞。他更酷愛(ài)畫竹，常以竹配詩(shī)、以詩(shī)映畫，二者相映成趣，自具一番意韻。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)輯錄衛(wèi)東幾幅詠竹畫作，管中窺豹，供同好共賞。</p> <p class="ql-block">竹石</p><p class="ql-block">清.鄭板橋</p><p class="ql-block">淡煙古墨縱橫，寫出此君半面。</p><p class="ql-block">不須日?qǐng)?bào)平安，高節(jié)清風(fēng)夢(mèng)見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">詠新竹</p><p class="ql-block">清.際聟</p><p class="ql-block">此君志欲擎天碧，</p><p class="ql-block">聳出云頭高百尺。</p><p class="ql-block">只恐年深化作龍，</p><p class="ql-block">一朝飛去不留人。</p> <p class="ql-block">竹的風(fēng)骨，是刻在民族血脈里的詩(shī)。從鄭板橋的“高節(jié)清風(fēng)”到管樺的“未出土?xí)r便有節(jié)”再到衛(wèi)東揮之不去的竹緣，竹始終以堅(jiān)韌、正直、虛心的姿態(tài)，見(jiàn)證時(shí)光流轉(zhuǎn)，承接精神血脈。</p><p class="ql-block">風(fēng)過(guò)竹林，沙沙作響，那是千年風(fēng)骨的回聲，也是今人對(duì)這份精神的應(yīng)答。愿我們都能如竹，扎根大地時(shí)堅(jiān)韌，凌云高處時(shí)虛心，在歲月里活出自己的清節(jié)與詩(shī)意。</p> <p class="ql-block">惠風(fēng)和暢</p> <p class="ql-block">暮春</p> <p class="ql-block">聽(tīng)鳥談天</p> <p class="ql-block">以上均為長(zhǎng)沙鐵路乘警支隊(duì)長(zhǎng)張衛(wèi)東的作品</p>